怀古伤今造句

1、对新闻文体特征的效果：生动形象，增强现场感、可读性；

2、康熙二十四年(1685年)病逝于固原任所，次年长子王用予运父柩归葬西格拉滩青砂岘，春三月遴石工兴工建墓。原配孙氏病逝后合葬。座北向南，堪舆家称为“犀牛望月穴”，原立石坊三座，总长150米，宽20米，由南大门向北依次排列，上马石、旗杆石座、牌坊、龟形石碑座、石犴、石马、石羊、文官、武官石像等，有谕祭碑文四道，钦赐造葬碑文一道，神道碑铭一道。立碑规模宏大，石工雕凿精巧，为全国少见之将军墓葬，惜毁于文化大革命，坟堆封土为圆形，周长33米，高7米，向南7米处为首碑座及石坊。将军墓自葬后数次被盗，为保护地方文物，1992年甘肃省考古研究所等单位进行了挖掘清理。

3、这种写法就是我们文言文当中非常常见的一种修辞手法“合叙”，它的特点就是在同一个句子里同时表述两件或更多相关的事情。(怀古伤今造句)。

4、对于人体来说，气属于阳气，所以是热性的，当气郁长久得不到抒发的时候，就会形成热郁。当这两郁形成的时候，其他的像痰郁、湿郁、血郁和食郁也都会随之产生，而这几郁也会反过来影响气郁，加重热郁的症状。

5、賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

6、王维其诗前期多写边塞生活，后期多写山水诗。绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。苏轼评曰："诗中有画，画中有诗"。大纲选其《使至塞上》《鹿柴》《竹里馆》《山居秋暝》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》6首。

7、(六角水：上片写战国之形势和楚国早亡之原因，突出屈原的政治抱负和治国才能。下片写后人对屈原崇敬和怀念，结构合理，层次分明。“忆”字不妥，只有自己经历的人或事，才能忆。)

8、答：属于导语部分。主要作用有：概括本篇新闻的要点，为整篇文章定下感情基调，激发读者的阅读兴趣。

9、(5)突转(形成人物性格的“急剧改变”，收到意料之外、情理之中的效果，对表现小说主旨起到画龙点睛的作用)

10、鉴赏人物形象(包括抒情主人公形象和诗中塑造的人物形象)

11、　　B烘托人物形象。自然环境往往是作家为了表现人物丰富的心境、复杂的性格而设置的，从而显露其性格。

12、满江红，感于冠状病毒疫情green韵寒意初收，春节近、病魔突袭。千城静，雾霾未散，满街萧瑟。唯见车排楼宇下，国人如鸟囚笼室。绪难宁、频把疫情观，多疼惜。

13、昭忠去，曲周觞，《离骚》能韵伴苍茫。汩江坠石寻《天问》，抱负陈腔水底藏。

14、●自非亭午夜分，不见曦月(如果不是在中午或者半夜,是看不见太阳和月亮的)

15、大地飘来五月歌，千舟竞渡赞祥和。粽香入口思屈子，可有良言寄与河？

16、(理野：上片写一种难以排遣的惆怅之情，下片交代其因。收合于景物以抒发感慨和对于屈原的怀念。词多以景句而寓意，意脉连贯。深得三味。) 

17、端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

18、(理野：起句一问，承句作答。端午节，就是缘于屈原投江。尽管江水滔滔，流到今天，然而，却未能洗净楚人的魂魄之冤。诗句很顺畅，诗意也很明了。虽然不是很厚实，也不失为值得一读的绝句！)