诗词名句赏析

1、意境：本诗既写出了泰山的巍然高耸，也表达了诗人的壮志和毅力。

2、剪也剪不断，理它却还乱的是去国之愁。此时此刻，另有一种滋味涌上心头。

3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 (李白号青莲居士唐代诗人《李太白集》)

4、(鉴赏)诗人怀念家乡，向乡人探听消息。原诗后两句的意思是：你有故乡来的时候，窗前的梅枝上添了花朵没有？诗人籍梅花探听故乡的消息。

5、(注释)落红:落花。花朵以红色者居多，因此落花又称为“落红”。

6、开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。

7、不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

8、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！白居易《琵琶行》

9、雄伟的长安城由三秦之地拱卫，遥望蜀地，穿过迷茫的风沙好像能望见泯江的五个渡口。(诗词名句赏析)。

10、空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

11、前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。

12、寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。

13、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。刘禹锡《浪淘沙九首》之一古诗文名句中的意思运筹帷幄之中,决胜千里之外曾经沧海难爱问运筹帷幄之中，决胜千里之外。西汉初年，天下已定，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会，他称赞张良说："夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。

14、王之涣之“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，王昌龄之“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，皆以气象胜。而宋词之中，绝少气象；即便有之，也低人一等——如苏轼之《念奴娇·赤壁怀古》，柳永之《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》。

15、一路攀登山峰，不断变换美好的姿态，幽深的小路，令孤独的我曾经迷路。

16、内容：在自家的菊园里采菊以佐酒，悠闲地抬起头来欣赏南山美丽的景色，诗人这种超然物外的生活方式，与那些官场中人孜孜以求名利，不可同日而语。

17、此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。

18、135965周邦。古诗名句赏析古诗学习，重在感悟与品味。

19、这首诗写于会昌六年(公元846年)，作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。

20、登岳阳楼(杜甫字子美唐称“诗圣”、“诗史”)

21、表面看来写的是风、月、蝉、鹊这些及其平常的景物，然而，经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般枝头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，正当凉风徐徐吹拂时，往往感到特别清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

22、这首诗前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性；末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。这首诗语言妙趣横生，闲散淡远，构思精巧。

23、全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。

24、原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，致人於死地。

25、人成各，今非昨，病魂常似秋千索。唐婉本是纤纤弱女子，又怎经得起日日夜夜的伤怀？相思成疾，郁结于胸，她又怎能不病倒？角声寒，夜阑珊。对于病中的的唐婉来说，一切都是萧瑟而 凄凉的。她那满腔的心事，又能向谁说呢？怕人寻问，咽泪装欢。人前，她只能装作欢快的样子，她不希望跟别人谈起那一段伤心的过往。因为，她一直都没有忘记陆游，她不是一个可以一 心多用的人。爱上一个人，便是一辈子。她的痴情，又能向谁诉呢？不能言，便只能瞒。

26、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

27、尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《登楼》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。

28、主旨：赞美农村风光和淳朴的名俗，流露出热爱农村生活的情感。

29、10一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸

30、家中的后园中已开满了菊花，我引忧伤憔悴无心赏花惜花、如今花儿将败还有谁能采摘？静坐窗前独自熬到天色昏黑？梧桐凄凄细雨淋沥黄昏时分、那雨声还点点滴滴。此情此景，用一个愁字又怎么能说的够？

31、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

32、山随平野尽，江入大荒流。写的逼真如画，让读者仿佛看到了一幅长江出峡的浩荡水势，有身临其境之感。

33、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

34、情感：这两句诗运用比喻，生动形象地揭示了新陈代谢的自然规律，表现出积极进取的人生态度。

35、“一树梨花一溪月，不知今夜属何人”写作者回忆中的家乡美景。一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？

36、《过故人庄》：“绿树村边合，青山郭外斜。”

37、1夕阳方在半，忽堕乱流中。——郭詹元宵节诗词名句鉴赏元宵节诗词名句鉴赏

38、(出处)诗人一开头就用一个“好”字赞美“雨”。春天是万物萌芽生长的季节。正需要下雨，雨就下起来了。“好”字含情，赞美春雨。“知时节“赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！本联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。为接下来进一步表现雨的”好”，好在“润物”打下情感基础。诗中没有一个“喜”字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。

39、海内存知己，天涯若比邻。一反离别诗哀伤缠绵的格调，表现出一种积极向上的乐观情绪。

40、“何处它年寄此生”，诗劈头就是这么一问，人生寄何处？这是来自于诗人内心深处的感慨。诗人生长在江南，那江南自然是他感情最深厚的地方，只可惜，身不由己，他有家难还，因而发此感慨。“山中江上总关情”，江南的青山绿水，一草一木都深深地牵动着作者的内心，他无时无刻不在思念着江南故土。更多描写思乡的古诗词名句请关注“”

41、修辞：用比喻和夸张的手法渲染了敌军兵临城下的危急形式和战事一触即发的气氛。

42、一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。入万山圈子里，一山放出一山拦。

43、水调歌头(苏轼字子瞻，号东坡居士北宋文坛领袖)

44、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。意思是祸与福互相依存，可以互相转化。

45、整天都在寻觅一切清冷惨淡，我不由感到极度的哀伤凄凉。乍暖还寒的秋季最难以调养。饮三杯两盏淡酒怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。向南避寒的大雁已飞过去了，伤心的是却是原来的旧日相识。

46、第三句转笔写雪霁初晴时始见终南山的真实面门，“霁”字真实而传神地写出了夕阳的余光平射在山上，染红了林表的美丽画面。末句承上句的夕阳，写因望见终南山余雪而更感冬天的寒冷。

47、   (1)“割” 一个“割”字，表现出泰山像一把硕大无朋的刀切断了阳光，使泰山明暗对比强烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。

48、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

49、主旨：抒写长期贬居生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，含蓄地表达了内心的不平。

50、按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动，遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写，而是突出了自我感觉上的“放荡”：情不自禁吐出“得意”二字，还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上，不可能容得他策马疾驰，偌大一个长安，无数春花，“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾，也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情，因为写出了真情实感，也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味：“春风”，既是自然界的春风，也是皇恩的象征。所谓“得意”，既指心情上称心如意，也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大，明朗畅达而又别有情韵，因而“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。

51、“世界”句：语本《法华经》：“书写三千大千世界事，全在微生中。”意思是大千世界俱是微生，我还谈什么爱和恨呢？《楞严经》说：“人在世间，直微尘耳。何必拘于憎爱而苦此心也！”宁：为什么。

52、好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。

53、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

54、此诗表达作者在秋夜对隐居朋友的思念之情。前半首写作者自己，即怀人之人；后半首写正在临平山学道的丘丹，即所怀之人。

55、1今朝一岁大家添，不是人间偏我老。——陆游

56、会当临绝顶，一览众山小。(《望岳》)写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。

57、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

58、这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了！

59、后来人们就用"运筹帷幄"表示善于策划用兵，指挥战争的人。

60、黄叶已经衰枯，风雨仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。

61、不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。

62、宝剑篇：为唐初郭震(字元振)所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载，武则天召他谈话，索其诗文，郭即呈上《宝剑篇》，中有句云：“非直接交游侠子，亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃，零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏，立即加以重用。

63、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(《西江月》)稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。

64、(原诗)折杨新曲万人趋，独和先生于蒍于。但信椟藏终自售，岂知碗脱本无樵。朅从冰叟来游宦，肯伴臞仙亦号儒。棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。不嫌雾谷霾松柏，终恐虹梁荷栋桴。高论无穷如锯屑，小诗有味似连珠。感君生日遥称寿，祝我馀年老不枯。未辨报君青玉案，建溪新饼截云腴。

65、难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧严寒的本性！

66、下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她!是她!没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待!发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭!读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢!

67、168935曹雪芹枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？167136李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

68、此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

69、情感：这句诗感情由悲而壮，格调由低沉到高亢，显示诗人冲天豪气。

70、四海之内都是知己朋友，无论到哪里都象有朋友在身边！

71、215912席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。214313陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死？213014梁启超台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

72、(鉴赏)远方黑暗的天空吹来的狂风，把海水吹得竖立了起来；浙东的暴雨，也在狂风的吹袭下，越过江水向这边飞来。这两句诗是描写海上的狂风暴雨；换个角度看，也可当做是描写山川景致的壮丽。从这首诗中，不难发现作者奔腾豪放的气概。作者以“黑风”、“飞雨”等词句，把整首诗烘托得更加生动、突出，那狂风雨骤的海上奇观，仿佛就呈现在读者的眼前。

73、诗句气势浑雄，豁达豪放，感情积极向上，令人振奋。它一扫送别诗篇黯然销魂之境，成为千古传诵的送别名句。

74、夜露打湿了我的粗布上衣.衣服湿了又有什么可惜，只要不违背自己的意愿就行了。

75、已到穷途犹结客，风尘相赠值千金。——　石达开

76、从字面上看是“我的意愿”有个好收成，其实更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去自我的意思。

77、(出处)宋·苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》

78、孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”(《论语·八佾》)，合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。

79、主旨：作者一反悲秋的感慨，抒写了奋发进取的豪情。

80、主旨：这首诗出了出使边塞的艰苦行程，描绘了塞北壮阔奇丽的，表达了诗人漂泊天涯的悲壮情状和难以排遣的孤寂之情。

81、阳光照耀着汉水平原，汉阳镇四周的树木显得格外分明，那芳草茂盛的地方，便是鹦鹉州。(触景生情，勾起淡淡的乡愁。)

82、便纵有，千种风情，更与何人说。158942李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。

83、此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。