不能承受的生命之轻主要讲什么

1、他和第一任妻子生活不到两年就离婚了，他是带着愉快的心情离婚的，就像别人庆祝结婚一样开心。那一刻，他明白自己天生不是能在一个女人身边过日子的人，不管这个女人是谁。

2、昆德拉更关注人物的基本境遇——“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。

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4、轻和重的概念是本书的核心。昆德拉认为人生中存在形形色色的“轻”，只有一次的生命本身就是轻。德国谚语说：“一次等于零”。这样的轻让人无法承受。

5、单这么说太抽象，昆德拉打了个比方：当苏联的坦克开上布拉格的街头，那些炮口对着的人民和动物无异。他们生命的处置权由苏联人来决定。由此引出的，其实人类是怎么面对弱者的命题。无论在战争或是婚姻里，都有弱者。比如小说里的特蕾莎就是弱者，面对托马斯在外面的乱搞，她无能为力。她在小狗卡列宁那里找到了安慰，因为卡列宁忠诚于她，他们之间的感情没有任何条件，但这也是讽刺，因为卡列宁的名字来源于安娜·卡捷宁娜无能的丈夫。

6、“假如捷克历史可以重演，每一回都尝试另一种可能性，比较不同的结果，这肯定是有益的。”

7、作为一名医术精湛的外科大夫，托马斯把与不同的女人做爱当作是和做手术时切开不同的身体一样，探索人体/女人奥秘的一种类似于“研究”的行为。他用这种荒诞的、背离世俗道德标准的方式，去寻找他那轻得不能再轻的生命中，不寻常的意义。

8、命题五：当人怀着无比美好的初衷做事，却造成了十恶不赦的结果，该被原谅吗？(不能承受的生命之轻主要讲什么)。

9、弗兰茨是她遇到的所有男人中最优秀的一个，他聪明、善良、英俊，懂自己的画，然而，萨比娜心里越清楚，越想去践踏他的聪明、善良。她无力抗拒那远方吹响的叛逆的号角的召唤，她的眼前是一片更为广阔的自由天地，那天地之大，让她无比兴奋。

10、一直只钟情于羊角面包的卡列宁，如果是个人，它早就会对特蕾莎抱怨说，您应该给我来点更丰富新鲜的东西吃。因为人类的时间是直线向前的，单调的重复是向生活的示弱，会消磨一切美好。但是动物不同，它们的时间是循环往复的，每日的重复才是它们心安并期待的幸福。而人，总是急着寻找意义和变化，但一切在意义面前，都容易笨拙、慌乱。

11、为了减轻特蕾莎的痛苦，托马斯选择和她结婚，并买了一条小狗，取名卡列宁。

12、3年后的今天，因是读书会必读书目，然后又重新拾起，没有想到一气读下去，居然不过瘾。然后，又粗翻二遍，三遍，每翻阅一次，都能发现新的东西，已然至今，依然感觉书中表面看似风轻云淡幽默诙谐的词句背后，仍藏着作者没有彰显出来的价值指向。所以，这本书的阅读总结迟迟不敢写，因为担心自己的解读在昆德拉深邃且多义的思想面前成为一个肤浅幼稚的笑话。

13、它并不是一部单纯的情感性爱小说，而是一部引人思考的哲理小说，书中既有隐喻式的哲学思考，也有对生命及悲欢离合的展现。

14、如果说托马斯约炮的动力是探索，那么萨比娜约炮的理论基础则是背叛。萨比娜痴迷背叛，因为背叛意味着摆脱原位，投向未知。她认为没什么比投向未知更美妙的了。

15、托马斯之所以深深理解着萨宾娜，是因为他们都是媚俗的自觉抵制者。媚俗用作者的话就是“它是掩盖死亡的屏风”。托马斯，一个用外科手术的思维来对待人生的一生，他的生存目的就是要反抗从众。直到他被特蕾莎以爱之名的裹挟，不断缩小着生活的半径和精神驰骋的疆域，他垂老的手再也拿不住手术刀，他依然在抵抗，不是对特蕾莎爱的抵抗，而是对整个媚俗不堪的时代。

16、人有一个肉体似乎是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静，现在却因为牙痛而呻吟不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时，肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。

17、既然要谈他的作品，就不得不先来看看作家本身：

18、并不是只有高级管理人员才是管理者，每一位知识工作者其实都是管理者，只要他能为组织做出突出的贡献，即使没有所谓的职权。而卓有成效是管理者必须做到的事，如何卓有成效？记录并分析时间的使用情况，充分发挥人的长处，要事优先，有效决策等等，这本书会通通告诉你。

19、人为什么活着？人生的意义是什么？对于一个女人而言，爱情是不是人生的全部？

20、PPS：卡列宁是全书我最喜爱的角色，只有它的部分让我落了泪。话说很久没有看书看到落泪了，米兰·昆德拉的笔触真的很神奇。他特别擅长把意识形态的东西描绘得具体而真实，让人感同身受。例如他描绘特蕾莎对自己灵魂的渴望，“渴望在自己的脸上看见从船肚子里出来的船员，重见天日时闪现的灵魂”，她遇见托马斯的那一天，“盘子里的啤酒压得她身体弯曲，她的灵魂蜷缩在胃里或胰腺中”，因为托马斯的一声呼唤，特蕾莎感到她的灵魂“从每一根毛细血管和毛孔中飞冲到表面，要让他看一看”。又如他描写媚俗的批评家，“这类人全都长着比中指稍长的食指，说话时专用来指戳对方”，妙绝！

21、外科医生托马斯在经历过一次失败的婚姻之后，对爱情不再抱有任何期待。婚姻留给托马斯唯一的东西，就是对女人的恐惧。但是生性风流的他，无法远离肉体的欢悦。

22、带着这些问题，我们去深挖它文字背后的深意，你就会发现这本书几乎每个人物、每个情节，乃至故事发生的时代背景都是隐喻。而整部小说就是隐喻套着隐喻创作完成的。

23、李白也有人类的七情六欲，也有三急，也会对讨厌的人破口大骂，甚至也会小心眼。顿时，他的形象无比鲜活，他再也不是神坛上那个高高在上不食人间烟火的“神”，而是走下神坛和我们一起的人。

24、弗兰茨是可爱的，他的可爱在于他将重和媚俗贯穿于生命始终，至死都不曾怀疑过。

25、她的一生，从14岁爱上那个同龄男孩后，被父亲关在屋子里整整一年开始，能够吸引她的就只有背叛。

26、看完这本书好多年过去了，生活中除了有如好姐姐这样相守的美好，更多的是会触情生命中那些不能承受之轻：轻轻一句话，一个转身，从此就可以相忘于江湖，这样的生命之轻，又该如何承受呢？

27、其实，他们很清楚，这座奇特的建筑，总会因为那根唯一的圆柱而彻底垮塌。不过既然小说多次提到“只能活一次，就和根本没有活过一样”这种没有轮回的世界里，毁灭就是重生。她遇到他，是六次偶然的结果，每一次偶然，都把宿命的一部分写进了结局。

28、为什么这么说呢？因为这本书的故事情节其实很简单，就是描写了托马斯与特蕾莎、萨丽娜等众多女人之间的纠缠。如果你只是把它当做一本情感性爱小说，那么我劝你还是趁早放下，因为渣男男主托马斯可能会让你颠覆三观。

29、紫霞仙子的择偶标准也会被现实中的女性们参考和沿用。当然，没有人会蠢到择偶时直接采用这三个指标：

30、爱上一个人，有时候是从一个比喻开始的，一个女人以一句话印在男人心里的时候，那是爱的萌发。但你永远无法知道这种爱的纯度有多高，因为爱中始终有二者实力的较量和无休止的欲望冲突。

31、老子在《道德经》里也有关于“轻与重”的哲学表达，他说：重为轻根，静为噪君，是以君子终日行而不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何以万乘之主，而身轻天下？轻则失臣，重则失君。

32、一切的命运安排托马斯又回去寻找她，之后两人意识到在一起才是最快乐的，但是这种快乐竟然是折磨与悲凉的快来了，是生命中沉重的负担。

33、再者，“人的生命只有一次，我们既不能把它与我们之前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过”。“历史和个人生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入了太空，它是明天不复存在的任何东西。”

34、《卓越有效的管理者》||BYxinhui 

35、特蕾莎嵌入了托马斯的生活，此刻的托马斯并不会想到，这个生命中偶然出现的女孩，将陪伴他度过所有余生的漫长岁月。

36、而萨宾娜一直钟情的那顶礼帽，她喜欢赤裸着带着这顶帽子的意义，就在于这是女权对男权的赤膊相见，是对整个媚俗时代的反戈一击。如果她再有多一点的耐心，她和弗兰茨的词汇或许会像害羞的情人，慢慢地、怯生生地走到一起去，像一种旋律自然地融进另一首歌曲。或许在弗兰茨的真情感化下，她会重新成为一个自愿放弃攻击性的女人。

37、“恐惧是一种撞击，是彻底失去理智的一瞬间。恐惧没有一丝美的痕迹。”但一直在托马斯这里追求美与爱的极致的特蕾莎，直到陪伴自己多年的卡列宁死在自己怀里，她才忽然顿悟，原来卡列宁才是自己生命中那束爱的强光。而托马斯是习惯黑暗的人，光对于他反而会尴尬不适，就像一个多年不照镜子的人，突然和镜子里那个自己迎面撞上，反倒成了最陌生的人。

38、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

39、它不再是通过故事情境本身吸引读者，而是将读者引入到哲理的思考之中，通过对生活中具体事件的描述，来引导读者形而上的深层思考。

40、刻奇这个词按照自媚理解的话，可以分为个人自媚和集体自媚。

41、正因如此，轻和重对的界限才如此模糊。偶然是轻的，必然是重的。可一连串的偶然会导致必然，就像托马斯遇上特蕾莎是轻盈的，而要生活在一起又是沉重的；约炮是轻的，婚姻是重的。然而约久了也渴望真正的爱、渴望有，同样是无法承受之轻。俄国的坦克是重的，然而在被入侵地区的人民看来，他们就像马戏团一样可笑。政治是重的，生活是轻的，托马斯认为和官僚汇报工作还不如挖出一只死乌鸦重要。轻和重看似对立，实则难分难解。

42、特蕾莎拼命挣扎，却完全无法摆脱，对她来说，爱情就是她生命的全部，她深爱着托马斯，她也要托马斯全心全意的爱。