叔本华名言名句

1、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”--叔本华《人生的智慧》

2、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。--叔本华(叔本华名言名句)。

3、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。

4、　　青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。

5、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

6、虽说前途令人担忧，但是凶吉未卜，所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望----《双城记》

7、我们存在的话，就没有死亡；死亡出现的话，我们就已不存在了。----《论死亡》

8、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。(叔本华名言名句)。

9、如果我们怀疑一个人在说谎，我们应该假装相信他所说的话。因为这样他就会变得放肆大胆，就会更加有恃无恐地说出谎言而最后拆穿自己。——叔本华

10、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光审视自己，他的自己意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我。”

11、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切潜质瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。

12、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

13、如果教育与告诫真有用的话，塞涅卡的学生怎么能够是个尼禄呢？

14、的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆

15、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。——叔本华

16、炫耀自己的才华，卖弄自己的精明，只不过旁敲侧击地嘲笑别人愚钝和无能。

17、爱情放佛结束了，又好像没有到来。我好像中过了头彩，又好像还没有到开彩的日子，这一切好像是结束了，又仿佛刚刚开始。----《黄金时代》

18、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

19、我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。----《思维的乐趣》

20、中国人爱将人生喻为朝生暮死的蜉蝣，与叔本华的水蛭有异曲同工之妙。除了将人生比附为只是一个无意识的昆虫的盲目挣扎和蠕动之外，蜉蝣又多了一层活着的时间极为短暂的意思。此类比喻的关键在于将人的本质等同于其他生物，虽然人与它们的最大不同是有意识的，有思想的，能够反观自身和做抽象思维的。

21、咱们的不幸往往由于咱们对于愉悦的追求!咱们做事之初钟爱抱着一种信念:咱们必须能在世间找到某种愉悦

22、　　我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

23、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

24、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

25、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》

26、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

27、　　时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以

28、别人传授给我们的真理只是粘附在我们身上的假肢、假牙、蜡制鼻子，它顶多就是通过手术植皮安装的假鼻。但经过思考而获得的真理，却像自己天生的四肢也只有这样的东西才是真正属于我们。思想家和书呆子学究的区别就在这里。因此，自己独立思考的人所能得到的智力上的收获，就像一幅生动、优美的图画：光、影准确无误，色调恰到好处，色彩和谐统一。但食古不化的学究却把自己的脑袋弄得就像一大块上面放满五彩缤纷、斑驳不一颜料的调色板：哪怕各种颜料放置很有条理，整块调色板仍旧欠缺和谐、连贯和含意。----《叔本华美学随笔》

29、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。——叔本华《人生的智慧》

30、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》

31、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

32、 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

33、我们之所以感到不满，原因就在于我们不断试图提高我们的要求，但同时，其他妨碍我们成功的条件因素却保持不变。——叔本华

34、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。——叔本华《人生的智慧》

35、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆

36、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。叔本华经典语录任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。——叔本华《人生的智慧》

37、　　无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。

38、在大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头；这些人目光狭窄，情操低下；他们的见解谬误百出，是非颠倒当我们了解到这些以后，我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。

39、天才的祸因是，用同一尺度，别人认为天才伟大，值得尊敬，天才认为他们是渺小而可怜的人。他的整个漫长的一生，他不得不抑制这种意见。同时，他命中注定生活在一个凄凉的世界，他在那里碰不见相同的人。

40、而伪装过的敌人，可能就会跟你交朋友，想以此来取得你的信任。所以这样朋友，也会说自己是真诚的。

41、人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。

42、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》

43、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

44、一个人死后，我们就不再嫉妒他了。他年老的时候，我们仅仅是不太嫉妒他。

45、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。--叔本华《人生的智慧》

46、疲劳象疼痛一样，它位置在大脑；与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。

47、如果你自己的眼神关注的是整体，而非个人的一己的生命的话，那么你的行为举止看起来会更像一个智者而不是一个受难者。——叔本华

48、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

49、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。

50、、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。

51、、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。

52、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。--叔本华

53、精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情--甚至最微不足道的事情--所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。--叔本华《人生的智慧》

54、人生就像钟摆，在痛苦和无聊之中摆荡。——叔本华

55、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。——叔本华《人生的智慧》

56、如果一个人想知道别人对他的看法怎样，那么他只要考虑一下所说的那个人在他眼里是怎么样的就行了。这种情况是非常少见的，所以，他与别人志趣不相投，别人一样与他志趣不相投。

57、灰姑娘被王子吸引，因为她的公主礼服，公主裙和水晶鞋。因此，女人的美丽就是生产力。

58、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。——叔本华《人生的智慧》

59、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

60、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗。除此以外没有再多的选择了。

61、一种人总担忧和烦恼着事情可能转坏，即使结果是好的，他们也快活不起来。另一种人，却不担心结果，如果结果是好的，他们便很愉悦。这就好比两个人，一个人在十次事业里成功了九次，还是不愉悦，始终懊恼那失败的一次;另一人只成功了一次，却在这次的成功里得到安慰和愉悦。

62、一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。——叔本华《人生的智慧》

63、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

64、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。

65、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。

66、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

67、聪明的人首要发奋争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以过平静和节俭的生活，减少与他人的接触，因此，智者在他和同胞相处了极短的时刻后，就会退隐;若他有极高的智慧，他更会选取独居。

68、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。——叔本华《人生的智慧》

69、　　如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。

70、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。

71、人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。正是由于内在的空虚，人们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引人穷奢极欲，然后以痛苦告终。使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。——叔本华《人生的智慧》

72、当对某一样东西的要求还没有进入一个人的意识的时候，这个人完全不会感觉到对它有所欠缺。没有这样东西，他照样心安理得。但一个拥有百倍以上财产的人，只要他对某样东西产生了要求，而又得不到它，那他就会感到怏怏不乐。——叔本华

73、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。

74、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》

75、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。--叔本华《人生的智慧》

76、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。

77、高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。——叔本华#叔本华语录#

78、在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。----《思维的乐趣》

79、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

80、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。----《人生的智慧》

81、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

82、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。”Peaceofmindisimpossiblewithoutaconsiderableamountofsolitude.”--叔本华

83、重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的能力。

84、礼貌的言行就像假币，在使用假币时也吝啬、小气就是不智的表现，而慷慨施予则是聪明的做法。——叔本华

85、叔本华的生命意志哲学思想影响力巨大，受到康德及希腊哲学家苏格拉底、柏拉图等名家的影响，具备传统哲学的特色。他的哲学核心是世界如何成为意志和表象的世界、意志和表象的关系，建构了一幅悲观主义的人生图景，对尼采影响非凡，二人成为德国近代唯意志主义的两座不可逾越的高峰。

86、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。--叔本华

87、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。

88、咱们自我不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当咱们阅读的时候，别人在替咱们思考;咱们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的潜质。

89、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。——叔本华《人生的智慧》

90、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

91、我的哲学虽未替我赚进半文钱，却替我省了不少开支，心智生活的功效也是一样的。

92、人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。----《革命时期的爱情》

93、青春是一道明媚的忧伤，我没哭，可是眼泪流下来了。

94、追求生命的竞争，占据了所有的生物，且维持着他们的活动。《伦理学的两个基本问题》

95、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑;与大脑不联结的`肌肉(如心脏)决不会疲劳。

96、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。--叔本华

97、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。