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佛语禅心经典语录(经典64句)

佛语禅心经典语录

1、17)白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。(佛语禅心经典语录)。

2、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

3、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

4、智者说:想得到什么,就要先给予什么。想要长寿,就要先把生命给别人,这是放生。想有智慧,就先把智慧给别人,这是法施。想要富贵,就用钱财帮助别人,这是布施,对这个世界所做的一切,最后都会回到自己身上。送人玫瑰,手有余香,愿今生今世的每一天充实,圆满。(佛语禅心经典语录)。

5、(安分守己)佛陀常教导我们:要安分守己,守住清净无为的心,让心时时寂静。心静自然人安分,人安分就能过着和乐的日子。

6、灵泉宗一禅师有诗云:"美玉藏顽石,莲花出淤泥。须生烦恼处,悟得即菩提。"凡有奢求必得烦恼,所以不要去追求什么,只问自己该做什么这就是安分。求心安,求解脱,首先应该做明白人,知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境,更能努力改变心境;改变环境靠聪明,改变心境靠智慧。

7、(自己下功夫)人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

8、修行之要,在于对治烦恼习气,习气少一分,即工夫进一分。有修行愈力、习气愈发者,乃只知依事相修持,不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于平时预为提防,则遇境逢缘,自可不发。倘平时识得我此身心全属幻妄,求一"我"之实体实性,了不可得。既无有我,何有因境因人而生烦恼之事?此乃根本上最切要之解决方法也。

9、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

10、人生是苦的,充满烦恼,如果放下执着,苦当下就是空,烦恼就是菩提,人生就是解脱,当下就放下,无分别,凡夫就是佛,婆娑世界就是净土,在繁忙的人生中就能实现最大的自在。

11、平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

12、心与空、不空相应,则爱见都忘,慈悲普救;身与空、不空相应,则内同枯木,外现威仪;依报与空、不空相应,则永绝贪求,资财给济。

13、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

14、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

15、(颠倒众生)知道反省过去,才是正确的人生若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。

16、(分毫累积无量)无量功德是在日积月累中,分毫累积聚集而成。

17、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

18、佛和魔也许只在一念之间,运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的,当你的心趋向恶时,地狱之门便打开了;当你的心趋向善时,天堂之门则打开了。

19、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,佛学入门。乃至他伤害过你,你一定要放下,才能取得真正的快乐。

20、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

21、没有自我的生活是苦不堪言的,没有自我的人生是索然无味的.,没有自我和丧失自我是悲哀的。所以,你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。

22、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

23、(学习圣人心胸)我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸,心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛,终究还是会堕入魔道。

24、5)最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵,使众生离苦得乐。

25、13)恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

26、当你对自己老实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

27、佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

28、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

29、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

30、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

31、过堂问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

32、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是由于你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天佛语人生,你深进了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

33、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

34、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

35、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

36、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

37、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

38、(不伤害别人)人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。

39、恒诲法师:很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾,不要在事情进行的时候瞻前顾后,遇到一些磨难和坎坷很正常,多一些坚强,多一些忍耐,多一些进取,一切才皆有可能。

40、境由心造,心即主人。心无物欲,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;胸怀坦荡,宛若长空旭日烦恼则无处藏身。

41、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

42、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。下面是我为大家推荐的佛语的语录76条,欢迎大家分享。

43、(真正的灵感)寺院中木刻、石雕的佛菩萨像,只是供我们摄心,真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。

44、(及时行善)要好好利用我们的身体,趁能自由说话、走动的时候,赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

45、(4):禅语梵音间,前尘旧事中,灯下思量着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢。你离开,我衰败,心花零落,落地成灰。

46、佛教微博经典:没有任何力量可以阻止一个人行善,惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚,惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人,必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人,必难觉醒和渡过福劫。

47、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

48、当你觉得有事想不通时,请告诉自己,你只是走错路而已,退出来换条路就好了。当你觉得不公平时,请告诉自己,正因世上有各种不公平,才会让你变强。当你感到无助时,请告诉自己,你需要的不是物质的帮助,而是温暖的关怀。世上没有过不去的事,真过不去了,退一步就好。

49、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

50、简单的事,想深了,就复杂了;复杂的事,看淡了,就简单了;没事的事,放下了,就没事了。有些事,不能算是事;有些事,只能是笑笑;有些事,要用心去做。把握自己,调整心态,做人才能做事,做事方能成人。天下之事岂能尽如人意,但求无愧于心,无憾于人生。

51、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

52、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

53、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

54、聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却很难得到别人的心,有时,不仅失去了自己,也失去了很多朋友。傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却偏不走他的善良,人生却因此多了许多朋友。糊涂些,你还是你,他还是他,世界还是世界,谁也少不了什么。

55、(自杀的罪业)自杀所犯的罪有三:杀害父母所赐的身体,犯不孝罪。造自杀罪业。犯遗弃父母、先生(或太太)和孩子的罪。

56、30)只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。(佛语禅心净化心灵经典语录二)事不三思总有败,人能百忍自无忧。

57、根本不必回头往看咒骂你的人是谁?假如有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下往反咬他一口吗?

58、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

59、尊者米拉日巴说:“远离嗔恨损害得安乐,抛弃傲慢嫉妒获安乐,平等安住万法亦安乐,以心观心即得此安乐,无别智慧法界中安乐,自然而然本性之安乐,此乐于我乐乐有许多,无所希盼世间之欢乐!”

60、算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。

61、人的一生是修来的。佛陀说:善因善果,恶因恶果。我们能看到的是:昨天,今天和明天的发生。我们不能看到的是:前世,今生和来世的发生,但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续,心相续中记录着一切,观照自己的言行,做善良的事,说善良的话,做个善良的使者。轮回中,终收获一份究竟的快乐。

62、耕云先生说:“人活着只求心安无愧,你我生命的意义与价值,并不建立在少数主观和偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持,没有这种自我做主的态度他会活得很无奈。”

63、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。