诚信议论文素材新颖
1、诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的内涵。所谓“扬善必须抑恶”，失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设，必能发挥牵引作用，树立正确的价值导向，让“诚信光荣、失信可耻”的氛围浓郁起来，让人人守信成为闪亮的国家名片。
2、在我纠结万分不知如何是好之时，妈妈似乎看穿了我的心思，语重心长地对我说："小莉，你知道吗?诚信是立德之本。答应别人的约定哪怕排除万难也要做到。"听了妈妈的话，我脸上浮起了些许红晕，为自己想要打退堂鼓的决定而感到羞愧不已。我匆匆抓起雨伞向门口冲去，妈妈追出来塞给我几十元钱。
3、匠人敬业，心无旁骛。时光浸染，赋予人生哲学。“两句三年得，一吟双泪流”，日复一日、年复一年重复相同的技艺，造就了格物致知，豁然达观的品格。正因对职业敬爱，屈原执着于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”，终生无悔；屠呦呦隐姓埋名数十年不求功名利禄，发明青蒿素药物；中国核潜艇之父黄旭华三十余年做好一件事，设计制造中国核潜艇，实现强国之梦……时光赠予洗尽铅华的淡然，才拥有“槐花高树晚蝉声”的释然。因此，若能做好一件事，此生足矣。倘失去甘于寂寞之情怀，人将一事无成。
4、《茶花女》出版后，法国文坛认为这部作品的价值超越了大仲马的代表作《基督山恩仇记》，小仲马也随之名声大噪。
5、中美对话作文素材：中国前进势不可挡|3句金句+作文主题素材+6次耻辱+动图+时评+中美关系精彩解读
6、正如孟子所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”可见，每个成功者都必先经历过逆境的洗礼才能完成人生绚丽的涅槃。正如尼采所言，没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。所以，我们要经历逆境，战胜逆境，让逆境成为脚下的奠基石！
7、宋仁宗听了，很赞赏狄青的见识，更加器重他。
8、我们是新时代的青年，就应该“让生命在苦难中淬火，让生命在奋斗中闪光。”
9、最终只剩一只猴子，笼门再次打开，这只猴子拼命躲向角落，无奈还是被抓。猴子在被抓出笼门的一瞬，咬了主人一口，主人一刀结果了猴子的性命，说：“多亏只是一只来咬我，要是多来几只恐怕还没有办法对付呢。”
10、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
11、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
12、季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。
13、为兑现诺言，范玉恕坚守一线阵地，坚持严细管理。2004年6月，范玉恕担任北京奥运工程——奥体中心运动员公寓工程项目经理，他向建设单位承诺，“奥运会运动健儿要夺金牌，奥运工程我们更要争第一”。当时正值酷暑，地面温度达到50摄氏度，他一天也没离开过施工现场，做到制订施工方案一盯到底，关键部位一盯到底，工艺难关一盯到底，交叉作业一盯到底，质量验收一盯到底，带领员工从一张图纸、一根钢筋、一块砖、一车混凝土抓起，严严实实地把住了每一道质量关，最终该工程被评为北京市建筑工程质量最高奖——长城杯金奖。
14、〖话题：“挫折”〗《别抱怨手上的牌》(议论性散文)。
15、题记，指写在文章正文前或题目下的文字；引子，是指写在小说前面引入正题的话，类似于序、前言之类的东西。
16、在考场上，你想到的名言、诗句可能与作文主题不完全贴合，这时候，照猫画虎，做适度的改造和创新，也不失为一个好主意。
17、让车胤只为读书，让孙康只求深思。丢弃囊萤和映雪，只回到最初勤奋的原点，不让自己离出发点越走越远。
18、诚信很重要，你怎么对待别人，别人就怎么对待你，你诚信待人，别人也诚信待你。
19、古往今来，人事代谢的自然规律如自然轮回，升沉浮降、滔滔滚滚，其中不可缺少的更有逆境中的坚持。两千年前，丹青史书记载“苏武杖节牧羊，餐冰卧雪，他宁死不屈、矢志不渝”“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”他的坚持是对家国的愁思，他的担当是身上承载的大汉尊严，他的挂念是汉朝的锦绣山河。苏武这一位用无悔青春捍卫大汉尊严，一位用无悔青春誓死报国的义士，一位怀抱汉匈和睦夙愿的忠士，因为他有了坚持，他用那铮铮铁骨的坚持在逆境中敲响了千秋绝唱。
20、在调适具体的人与人关系上，“和合”理念表现为人心和善的道德观，其核心是“仁”。“仁”在中华传统文化中占据着特殊重要地位，孔子将“仁”解释为普遍道德原则，汉代儒学将“仁”解释为“天心”，宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系，千百年来，与人为善、人际和睦、立己达人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中，从宇宙观、天下观到社会观、道德观，中华民族对“和合”理念的认知和践行一以贯之。当今时代，“和合”理念为我们处理各种难题提供了宝贵智慧，吸收中华优秀传统文化精华，把握当代中国与当今世界的发展实际，我们就可以为解决人类共同面临的重大问题提供中国智慧、中国方案。(选自《人民日报》，有改动)
21、当我们和其他行人匆匆忙忙又经过那个土路口时，看见小男孩还站在原地，站在雨中，两只小手本能地搭在头顶遮雨眼睛焦急地望着城里的方向。我走过去问：“那位伯伯还没有回来？”“没有，大概是车子还没修好吧！”爸爸说：“孩子下雨了，你怎么还不走？”小男孩瞪着黑黑的眼珠说：“不，不能，我答应了要帮伯伯看东西的，说话就要算数，不然就是小狗。”嘿！嘿！他笑了，露出缺了一颗门牙的牙齿。
22、题目没有文体限制，考生有更多选择的自由。如果写作记叙文，可以构思一个反映诚信精神的故事，挖掘出人性之美；如果写成议论文，可以从诚信精神的内涵出发，挖掘出这种品质的健康方向，展示时代精神风貌。总之，文体特征明显即可。
23、我躺在病床上，四周黑漆漆的一片，十分寂静，诺大的房间里，只能听见我微弱的呼吸声。
24、日落天晚，太史伯直起腰来。崔杼接过竹简，仔细一瞧，上面写道：夏五月，崔杼弑君庄公。崔杼顿时大怒，喝道：“混帐东西，竟敢这样乱写，滚回去，照我说的去写，明天一早送来！”他恨恨地折断竹简，摔到太史伯的脚下。
25、在现代社会，信用体系就像一只看不见的手，约束着人们的行为，也守护着社会的和谐运行。而要维护信用体系，离不开对违法背信行为的制裁。中办、国办近日印发的《关于加快推进失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设的意见》，正是目前对失信被执行人——也就是人们俗称的“老赖”——进行联合惩戒的一份文件。
26、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。有关诚信的句子诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
27、失去诚信是可怕的，纵观历史曾有周幽王烽火戏诸侯，仅是为了博得褒姒一笑，他却抛弃了诚信，弃诸侯于不顾，更是弃诚信于不顾，一个失了信的君王，又怎可能打理好江山，又怎可顾及到百姓，他言而无信，使他失去了左膀右臂，更导致了一个国家的兴亡。
28、〖材料作文〗材料：两则关于助人为乐问题的调查材料。(1997年高考作文题第二题)
29、(作文示例)《我为人人，人人为我》(1997年高考优秀作文)
30、曾经，我有一个非常要好的小伙伴，她是我的邻居。虽然，她比我只大几个月，但她一直把我当作自己的妹妹，非常关心我。一天，我一个人在家，感到很寂寞，就打电话给她，希望她能到我家来玩。她来了，我好高兴，把家里所有的好东西都拿出来招待她，她笑了。过了一会儿，外婆打来电话，让我去取她为我烧好的红烧肉，我说：“我马上就来!”可是，我想自己到外婆家去了，家里就剩下我的小伙伴一个人了，我有些不放心。心想：这个朋友会不会帮我管好屋子呢?我就对她说：“要不，你帮我去拿一下。”“你不相信我?”她看着问我，眼睛里充满了委屈，也充满了疑惑。我没说话，也不知怎么回答。这时，她认为我默认了，脸色变得很难看，说：“我该回家了。”
31、春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。
32、7位名作家带我们品月亮，景美+文美，作文素材请收藏！
33、 哈伯德企业日新月异，正因其对自己与对产品的信任，商业繁荣，立足于世界企业之中。诚信成为哈伯德向尘世竞争发出的一张免战牌。
34、太史伯回到家里，召来三位弟弟，诀别道：“良史实录，这是史官的责任，我照实去写，必遭崔杼毒手。我死之后，你们三人必为史官，万不可忘记史官的职责。”兄弟三人相顾流泪，纷纷发誓：秉笔直录，绝不歪曲历史。
35、三个小时后，表姐回来了，手里提着漂亮的衣服和好吃的零食。看得出来，她的朋友来了。我问表姐：“姐姐，你怎么这么确定她会来啊？”表姐笑着回答：“我和她一起工作了两年多，她的为人处事我特清楚，只要是她答应了的事，就一定会做到。”
36、以场景、细节等特写开头，能给人身临其境的感觉，瞬间激起读者的情感共鸣。比如：
37、鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。
38、对“老赖”进行信用惩戒，光靠法院是远远不够的，必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。此次出台的《意见》经中央全面深化改革领导小组审议通过、由中办国办印发，本身就表明了中央在顶层设计层面的重视。只有联合起来，补齐短板、形成合力，对“老赖”处处设限，真正戳到“老赖”的痛点，才能改变过去失信收益高于守信收益的不正常现象，防止“劣币驱逐良币”和“破窗效应”的出现。
39、诚信是人之脊梁，有诗云“山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。
40、我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。
41、匠心专注，创新求精。在专注中传承，在传承中求精，在求精中创新，方能经典永流传。倘无专注便无传承，无承传便无经典；无经典便无创新发展。传统的魅力就在于“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”科技飞速发展，用创新为传统注入活力，推动“工业0”时代到来。匠人的成长，敬业专注的情愫必不可少，求精创新不可或缺，才能总领风骚数百年。如三心二意，那只能是纸上谈兵。
42、李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”反面的诚信议论文素材失信亡周
43、曹道云率先探索建立了“政府购买式”、“家庭自助式”、“邻里互助式”、“功能输出式”等多种居家养老服务新模式，建立了“十分钟为老服务圈”，为有需求的老年人提供“助餐、助浴、助医、助洁、助乐、助托”等服务，受到了老年人的欢迎。实施独居老人“守望工程”，为独居老人提供全方位的关爱服务。率先开展“扶手工程”，解决老年人上下楼梯难问题。他还率先在公务员中建立以“助困、助老、助残、助医、助学”为主要内容的义工服务队伍，并实行公务员义工服务“一册通”，即公务员凭义工服务手册可以到本区57个义工服务点进行义工服务。义工服务手册被老百姓称为“群众满意记录册”。
44、 诚信的背囊不能丢。人无信不立。诚信于人是气度，“君子一言，驷马难追”是一种英气；“君无戏言”是一种大气；“滴水之恩，当涌泉相报”是一种侠气；而山盟海誓则具浪漫气息。我们可以没有健康，可以没有美貌，可以没有机遇，可以没有才学，还可以没有荣誉，也可以没有金钱，但我们不可以没有诚信。孔明接受“托孤”为“诚”字，曾子杀猪为一“信”字，因为有“诚实”，百年老店得以顾客临门，项羽得以留芳千古，传为美谈。商鞅立木的故事人人皆知，正因其许金而诺，立信于民，齐国国力渐盛，最终称霸诸侯，也从此商鞅变法，百姓服从，诚信成为商鞅变法发出的一张通行证。
45、诚心已经成为了社会了不可缺少的品德，诚信能完善我们自己。以诚信为话题作文15要不是我亲眼看见，我还很难相信这是真的。
46、我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画 ，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊!
47、狐偃解释说：“打仗先要凭个理，理直气才壮。当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。”
