孔子经典语录老子名言100句

1、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

2、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。

3、    吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

4、(释义)生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我只好牺牲生命而选取大义了。

5、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

6、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

7、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

8、死生间观节，细微处品德。死亦生，生亦死，死是另一个生的开始，生亦是另一个死的结束。

9、(34)群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

10、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)(孔子经典语录老子名言100句)。

11、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

12、今年，全球华人都以不同的方式纪念孔子，孔子思想的核心是(    )。

13、(释义)没有比放纵欲望更大罪恶了，没有比不知满足更大的祸害了，没有比贪恋想得到更大的过错了。所以能够知道欲望有度，不贪得无厌，才能保持住恒久的满足。

14、    是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

15、格物就是探究弄清事物的发展之道；致知就是获取知识，诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物；正心，就是使自己的心正，是自己成为一个道德高尚，修为高深的人。

16、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

17、(释义)一定是自己要先站稳，才能扶起摔倒的人，自己要先腾达，方能博施济众。

18、(4)为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

19、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。

20、    道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

21、(出处)《孟子·尽心下》译文：如果完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》

22、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

23、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

24、出自《史记·孔子世家》。(译文)国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。

25、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)

26、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

27、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

28、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

29、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。