心境豁达恬淡的诗句

1、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》(心境豁达恬淡的诗句)。

2、寒江独钓的画面和深刻的含义使全诗情景交融，充满了诗意美.(心境豁达恬淡的诗句)。

3、忍让并不是不要尊严，而是成熟、冷静、理智、心胸豁达的表现。

4、我拒绝向岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。

5、古诗文网：形容人胸怀心胸的句子,诗句及成语形容人胸怀心胸的句子心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。

6、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

7、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

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9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。关于心境的句子根据价值的强度和持续时间的不同，情感可分为心境、热情与激情。

10、鸳鸯草的绿叶撒满了飘香的石阶，叶间是成双成对鸳鸯般的小花。鸳鸯草一味欢娱，只当春日还长，全不管秋风早早来到。

11、常有人抱怨生活无聊乏味，梦想背上背包，来一场说走就走的旅行。其实，幸福是一种心境，生活不是活给别人看的，而是给自己过的。总羡慕别处的生活，不如静下心来想想，怎样把当下的生活过得活色生香。

12、佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅？大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。

13、若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。

14、(豁达大度)：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

15、世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。

16、春风得意马蹄疾，一日看遍长安花.求：有什么表达自身淡然心境的诗句天道

17、既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？

18、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。表示诗人乐观豁达的诗句有什么啊乐观旷达；天生我材必有用，千金散尽还复来

19、注释：既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前的聚散呢？为什么不能以恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰呢？

20、其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人之间将会更加真率，更为自然！

21、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生.——苏轼《定风波》

22、有人说，荷是心灵之花、悟道之花，它与人有着灵性的相通。望着一池淡荷，那"出淤泥而不染，濯清涟而不妖""荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开"的赞美诗篇浮现于脑海。

23、14)处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

24、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨——苏轼《江城子.密州出猎》

25、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。陶渊明的《饮酒结庐在人境》

26、石室人心静，冰潭月影残。贾岛《寄白阁默公》

27、(一笑置之)：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

28、17)大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

29、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙 通：濛)——《饮湖上初晴后雨二首(其二)》宋朝：苏轼

30、直到长河落日沧海桑田都在眼中沉淀成一个完美的轮回，只是为了，当初等候他的誓约。朋友就像人民币，有真有假。

31、大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖！”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。

32、释义：今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。

33、红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。____白居易《后宫词》

34、禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。

35、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。——唐陆游

36、译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

37、人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。

38、把贫穷作为上帝给的“礼物”对待,正是一个人在富者面前不自卑,大度豁达、乐观为人、能成大事、有能力成为富裕者自信心的表现。

39、心胸宽广，即便像万钟一样也会变得像瓦罐一样不值钱。心胸狭隘，即便一根头发，也会像车轮一样重要。

40、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

41、如果我能选择，我有理由宁可回到旧日，回到一个富有的又平均的农民的世界。那时我会享受和平的心境、稳定的生活和友好的环境。我会生活在一个熟悉的世界里，享受有人情的生活。但是我明白那简直是不可能的了。这种宁静的环境，在熟悉的人中找到和平和安全，也许只存在于诗境中，现实世界里也许从来没有过。即使有过，我们也无法保持它了。

42、揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。____秦观《南歌子·香墨弯弯画》

43、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——(清)谭嗣同《狱中题壁》

44、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》唐：李白

45、说是春天到了，可感觉依然停留在那冬的冷峻之中，生命看似复苏，却也凝滞，天气也不给力，寒冷，阴郁，时而还伴随西北风降着那似雨似雪的东西，更让人倍感凄凉！心境不知为什么，也一直被动地让这自然的境遇左右着！走不出这阴阴郁郁的圈子！今早，拉开帷幕，天空湛蓝，空气清新，伴随着那东方刚刚露头晨羲，也许春天真的到了！

46、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。——《江城子·密州出猎》宋朝：苏轼

47、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

48、2)我欲是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

49、人生能有几回搏，搏掉性命又如何？人间故多难，感慨称不须深。人非尧舜，谁能尽善。

50、彼时当年少，莫负好时光。可惜流光如电，韶华从不为少年留。

51、把心治好，有清净正直的思惟，有善良的言行，有知足常乐的心态，我们的生活自然就能安稳祥和、幸福快乐。

52、禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。

53、无论你去哪里，上至天界，下至妖界，哪怕此去无回，我都会陪你到底。我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄地长大。

54、　　自是不归归便得，五湖烟景有谁争？ ——唐代崔涂《春夕》

55、释义：今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。

56、只要心情美丽，任何事情都会变得很美好，只要心境宽阔，任何烦躁都会离你远去。自己的心情，自己决定，用笑容来开启新的一天。

57、释义：在深闺里很寂寞，柔肠一寸寸，忧愁千缕。叹息春天已经离去，几点催促花开的雨滴落了下来。

58、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。____苏轼《浣溪沙·端午》

59、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。李煜《虞美人春花秋月何时了》

60、神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。

61、37)人生，处处需要善意的谎言。因为善意谎言不仅可以传递爱，传递温暖，传递感动，它还可以增进人与人之间的情感，让生活变得更加丰富美好！正是因为善意谎言的存在，生命才如此坚强，人生才如此美丽，生活才如此精彩！

62、以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

63、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——(唐)李白行《路难·其一》

64、一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。王沂孙《齐天乐蝉》

65、注释：富贵者须时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了。

66、水流任急境常静，花落虽频意自闲。——《竞秀亭联》南宋：郭沔

67、注释：陶渊明那天然如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人、人与社会之间将会更加真率，更为自然！