陶行知简介

1、陶成章，民主革命家，光复会首脑，后来被陈其美指使蒋介石将其刺杀。

2、11926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。他一生致力于平民教育和乡村教育运动。1927年创办晓庄师范及燕子矶中心幼稚园。抗战前后倡导并实施普及教育、国难教育、抗战教育等。

3、1949年后，先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席，第五届全国人民代表大会常务委员会委员，民进中央主席。(陶行知简介)。

4、《行知诗歌三集》上海儿童书局1936年11月初版本扩展资料陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

5、1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。

6、父母给他取名陶文浚，到了19岁，读大学期间深受明代思想家王阳明“知行合一”论的影响，给自己改名“陶知行”，认为“知是行之始”，认识先于实践。

7、③不管是教师的从做中教，还是学生的从做中学，最终目的都是为了促进学生的发展，培养学生在实际生活中的创造能力与创新素质。陶行知关于创造教育的观点，可以说是他整个生活教育理论的目的与灵魂。

8、陶行知是中国创造教育的先驱,提出教师的责任不在教,而在教学生学。他认为培养儿童的创造能力需要“六大解放”，即解放儿童的眼睛、解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴巴、解放儿童的空间、解放儿童的时间。

9、陶勇，(如图)，共和国开国中将，曾任华东海军司令员等职务。

10、但很快，他认识到其中的唯心论色彩，于是把王阳明的学说翻了个个儿，提出“行是知之始”，有实践才有认识。

11、他创立的生活教育理论，主张“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。他的主要幼教类著作有《创设乡村幼稚园的宣言》《幼稚园的新大陆》《如何普及幼稚教育》等。(陶行知简介)。

12、《古庙敲钟录》是教育小说。作者陶知行(陶行知)。上海儿童书局1933年3月出版。单行本出版前，曾以“不除庭草斋夫”笔名在《申报》“自由谈”专栏连载。以对话形式，表达作者的教育理想。

13、191陶行知7年8月，陶行知应南京高等师范学校校长郭秉文之聘，提前回国，在南京高师主讲教育学、教育行政、教育史、教育心理等。1918年3月，任南京高等师范学校教务长；5月，南京高师成立教育专修科，任教育科主任。1919年，与刘伯明等组织南京学界联合会筹备会，同年当选为会长；作为南京高师代表参与新教育改进社、《新教育》月刊。1919年2月，发表《教学合一》，同年在南京高师将“教授法”改为“教学法”，不久为全国教育界所采用。4月，发表《第一流的教育家》，率先提出创造精神的教育思想。1920年夏，在南高师举办第一次暑期学校，为中国高等学校开办暑期学校之始。1921年，参加组织实际教育调查社；11月，从事全国教育联合会“中国新学制”起草工作

14、我们民族最大的病根，是数千年传下来的无政府脾气！那凿井而饮、耕田而食的农民，连团体里都充满了这种脾气。要想铲除这个病根，非有严明的纪律，则一盘散沙之民族断难幸存，我们可以帮助大家，放弃个人的自由，以谋公共的幸福。

15、陶行知(1818--1925)，汉族，安徽歙县人，毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

16、    1931年“九一八”事变后，民族危机日益严重。陶行知以“不除草斋夫”等笔名发表了100多篇杂文，揭露和抨击蒋介石“攘外必先安内”的反动政策，主张抗日救亡。同时，他还把“生活教育”同人民大众反帝反封建的斗争紧密结合在一起。

17、这一学说成为新中国教育思想体系的重要理论来源之也是当今与未来中国教育思想发展的一个重要里理论资源。

18、要做一个整个的人，别做一个不完全、命分式的人。

19、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。

20、陶行知大声呼吁：“八天的和平太短了，我们需要永久的和平！假装的民主太丑了，我们需要真正的民主！”6月25日，陶行知在国际饭店代表54个人民团体举行外国记者招待会上，要求美军立即撤退。6月29日，陶行知与郭沫若、沈钧儒等发起《致美国人民书》。7月，著名民主人士李公朴、闻一多先后遭国民党特务暗杀，陶行知亦被列为黑名单的第三名。

21、稿费的故事  一次，他得到了1万多元稿费，拿回家锁在柜子里，承担着所有家务的妹妹看见了，问他：家里有老有小，钱也不多，能不能留1/4给家里用？

22、    陶行知在美国哥伦比亚大学攻读教育学时的老师杜威主张“教育实验”，教育他“教育即生活”“学校即社会”“从做中学”。1917年，陶行知学成归国，经过10多年的教育实践，认识到这种教育理论在半殖民地半封建的旧中国是行不通的。他大胆地对老师杜威的理论进行革新，创立了以“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”为中心内容的崭新的“生活教育”理论，并将之运用到晓庄师范、育才学校、社会大学的教学实践中。

23、滴自己汗；吃自己的饭。自己的事，自己干。靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。

24、    “育才学校办的是建国教育，但同时是抗战教育”，目的是“要引导学生们团起来做追求真理的小学生；团起来做自觉觉人的小先生；团起来做手脑双挥的小工人；团起来做反抗侵略的小战士”。为此，学校分设普通课(必修基础课)和特修课(根据学生的特殊才能和兴趣爱好，学习音乐、戏剧、绘画等专业知识和技能)两部分。同时，通过师生集体劳动、经常性的清洁卫生、“精神讲话”和社会活动，开阔学生的视野，锻炼学生的身体，整顿纪律，活跃学校生活。这是学校初创时的一段黄金时期。

25、    1939年2月，陶行知来到重庆。7月，他在北碚创办了育才学校，“以生活教育原理与方法……培养难童中之优秀儿童，使成为抗战建国之人才”。8月，学校迁到合川草街子凤凰山上的古圣寺。

26、陈鹤琴(1892年3月5日－1982年12月30日)，浙江省上虞县人，中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授，中国现代幼儿教育的奠基人。

27、陶澍，清朝中后期著名大臣，湖南益阳人，官至两江总督，他是同治中兴四大名臣之一的胡林翼的岳父。

28、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1931年主编《儿童科学丛书》。1935年，在中国共产党"八一宣言"的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。

29、为实现中国教育的普及化和现代化踏出一条新路。陶行知抱着人生“为一大事来，做一大事去”的志愿，以主要精力从事平民教育。这期间他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。

30、    1909年，陶行知考入金陵大学预科，次年9月，正式进入金陵大学本科学习。在校读书期间，他在学报上发表了多篇文章，主要探讨教育和道德问题，并开始涉及心理问题研究。大学毕业时，他以第一名的成绩获得留学美国的机会。

31、   建立于1921年，陶行知为主任干事，蔡元培、黄炎培、熊希龄、郭秉文等为董事，梁启超、孟禄等为名誉董事，主要成员还包含胡适、陈鹤琴等，作为当时中国最大的教育救国社团，有效地推动了中国教育专业化、科学化、世界化进程。

32、1946年4月21日，陶行知在育才中学讲演《小学教师与民主运动》，24日，在储能中学召开的上海教育界欢迎会上演讲。在大任小学、圣约翰大学、大同中学、沪江大学……到处都留下了陶行知的身影。6月23日，上海各界争取和平反对内战代表团赴京请愿，陶行知在北站五万人欢送大会上发表演讲。

33、1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》，在上海先后创办“山海工学团”“报童工学团”“晨更工学团”“流浪儿工学团”等。1933年，他与厉麟似、杨亮功等来自政学两界的知名人士在上海发起成立中国教育学会。1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。

34、1931年春，陶行知回国，在上海先后创办“山海工学团”、“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。

35、(单选)陶行知提倡的“即知即传”的“小先生制”实质上属于一种(   )

36、随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”

37、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

38、社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题，伴随“生活即教育”而来。陶行知“社会即学校”的基本观点：学校要与社会统把社会办成一个大学校，形成家庭教育、社会教育在内的大教育体系。

39、1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

40、“《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。” 守望新教育，守望真善美。(《朱雪晴：图说《新教育在银河》(十二讲)——走，我们去找好教育》)

41、陶行知在长期的教育实践过程中，通过批判地吸收古今中外各种教育思想精华和总结自己教育实践经验，创立了具有中国特色、以教育哲学原理为基础、各类教育主张为内容的生活教育学说。

42、“六大解放”，即解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

43、《知行诗歌集》中诗歌大多短小精悍，朗朗上口，而且都是源于作者对于生活中事的有感而发，很有教育意义。

44、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” 

45、《斋夫自由谈》是2010年四川教育出版社出版的图书，作者是陶行知。本书是他在担任上海《申报》顾问期间，在“自由谈”专栏中所发表的一百多篇杂文的结集。

46、人物简介：陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

47、陶谷，五代和北宋时期官员、学士，有才华但是由于人品不佳不被赵匡胤重用。

48、《教学做合一讨论集》上海儿童书局1932年10月初版本

49、五大主张：“行是知之始”，即认为认识来源于实践，实践是认识的基础;“在劳力上劳心”，即主张手脑并用;“以教人者教己”，即主张教学相长;“即知即传”，即主张随学随教;

50、1891年10月18日，陶行知出生于中国安徽歙县。1906年，15岁就读内地会传教士唐俊贤在歙县小北街兴办的崇一学堂，开始学习西方科学文化知识。1909年，陶行知考入美以美会在南京所办的汇文书院博习馆(即预科)。次年，汇文书院合并宏育书院更名金陵大学，从汇文书院预科升入金陵大学文科。曾任《金陵光》中文版主笔。1914年，陶行知从金陵大学毕业，毕业论文题为《共和精义》。全家从歙县迁南京，与汪纯宜结婚

51、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。 ——陶行知

52、1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。

53、陶行知生于1891年10月18日(清光绪十七年九月六日)安徽歙县的一个清苦农家。他自幼聪明好学，免费入塾读书。1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书。

54、B.社会即学校。“社会即学校”是“生活即教育”的延伸。陶行知认为既然“生活即教育”，那么“到处是生活，即到处是教育;整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说：“社会即学校”。“社会即学校”教育理念的提出从根本上改变了旧的传统教育观念，从而形成了社会为学校，学校与生活混然为一体的崭新概念。

55、学校坚持工作的“严、实、细、恒”，坚持管理育人、文化育人、活动育人、协同育人，开展各种活动，使学生在活动中成长。打造“书香校园、激情校园、文明校园”。

56、首先要求教师与学生民主的平等相处，教学相长，在教学实践中了解学生的特点，不断提高教师的自身素养。陶行知曾这样提醒教师：“小孩子也是最伟大的先生。我们要跟小孩子学习，不愿向小孩学习的人，不配做小孩的先生。一个人不懂小孩的心理、小孩的问题、小孩的困难、小孩的愿望、小孩的脾气，如何能教小孩?如何能知道小孩的力量?如何让他们挥出小小的创造力、唯独肯拜人民与小孩为师的人，才能把自己打造成民主的教师，也只有肯拜人民与小孩为师的人，其民主作风才能自然而然的获得。”

57、1917年，陶行知婉拒了导师杜威留美任教的邀请，舍弃国外优越的生活工作条件和出人头地的个人前程回到祖国。当时正值国内发起了以民主和科学为旗帜的新文化运动。

58、    1932年至1935年，陶行知在上海创建“工学团”，提倡“小先生”运动，实施国难教育。工学团既是一个小学校，又是一个小工厂，一个小社会,学生就是全村的男女老幼。他提出“工是工作，学是科学，团是团体”，“工以养生，学以明生，团以保生”的主张，采用“教学做合一”的办法，村里要做什么，老师就教什么，学生就学什么，先生在做中教，学生在做中学。实行“半工半读”的教育制度，普及工农大众教育，唤起工农大众抗日救国的觉悟。

59、陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接过糖果。

60、1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

61、基于此因，陶行知经过一番体验之后，在批判杜威“教育即生活”的基础上，提出了“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”三大原理，形成“生活教育”教育思想体系。

62、学校坚持陶行知先生“教学做合一”的教学思想；坚持“2615”高效课堂教学模式；培养教师队伍，提高教师素质，坚持三备两研制度，天天赛课，坚持引进来和走出去，组织教师到兄弟学校交流学习。

63、    1944年冬，日寇直逼西南大后方。大敌当前，陶行知积极组织全校师生参加抗日救亡宣传，分散到各处去办“识字班”，教农民识字，开展宣传。戏剧组同学根据真实故事，创作四川方言剧《啷格办？》，为群众演出，反响热烈。

64、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’；学生的职务是‘千学万学,学做真人’.”

65、毕业后借债远渡重洋赴美留学，先在伊利诺大学攻读市政专业，获政治硕士学位。后感到市政为当官之学，毅然进入哥伦比亚大学师范学院改学教育，期望通过教育来救国救民。

66、人像树木一样,要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

67、男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”

68、1931年主编《儿童科学丛书》。1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。

69、此外，从做中教，还需要教师通过实践活动来对学生进行教育。陶行知在学生犯错时，往往不是进行严厉的批评和斥责，更不是加以空洞的说教，而是通过实际行动让孩子们认识自己的错误，改正缺点。在育才学校，流传着一个“四块糖果”的故事，可以说是陶行知“从做中教”的教育经典。

70、学校坚持“精细化”教学过程管理，打造“极致文化”。落实管理责任，细化教育教学常规，实行管理责任承包制，责任明确具体，人人管理、处处管理、事事管理。

71、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

72、20世纪上半叶，杜威的“教育即生活”等实用主义思想在中国教育界广泛流行。但是此观点是美国社会文化环境的产物，不能完全适合中国的国情，不能真正解决中国教育所存在的问题。

73、《中国教育改造》上海亚东图书馆1928年4月初版本

74、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”

75、《普及现代生活教育之路和及其方案》生活教育社1945年10月10日自刊版本

76、《中国大众教育问题》上海大众文化社1936年8月初版本