文过饰非

1、第二空，横线处的词语应该与“扭扭捏捏”形成并列关系，且语意相近。“闻过则喜”指听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。“文过饰非”指用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。显然“文过饰非”与前文“做错了从来不扭扭捏捏”语意相承，排除A。

2、贞观二年，太宗得知隋朝旧官郑仁其有个女儿生得天姿国色，博学多才，想纳为妃，册封的诏书已经写好。魏征听说郑女早已许嫁陆氏，于是面谏太宗：“陛下为天下万民的父母，应爱抚百姓，忧其所忧，乐其所乐。自古有道之君心里总是想着百姓。住在皇宫里，想着百姓是否有家室的欢乐。郑氏之女已许嫁别人，陛下却想娶至后宫，这哪里是为民父母者应做的事情呢！”说得太宗无言以对，马上停止册封，让郑氏之女仍归陆氏，并自责道：“听说郑氏之女已受人礼聘，朕下诏册封的时候没有详审，这是朕的过错。”(文过饰非)。

3、唐·刘知几《史通》：“期则圣人设教；其理含宏；或援誓以表心；或称非以受屈。岂与夫庸儒末学；文过饰非；使夫问者缄辞杜口；怀疑不展；若斯而已哉！”

4、改过，就是改正过失或错误，这是古人很看重的一种道德修养，是自省和修身的重要方面。古人认为，即使是圣贤，也难免有过失。《左传》上说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉”。一个人只有勇于改过，才能不断修正自己的言行，成为一个道德高尚的人。改过是对自己行为的积极修正，所以是值得赞扬的事。

5、   道光二十三年(1843年)，朝廷决定重新启用那些在鸦片战争中战败及外交上丧权辱国的官员，此举遭到一些许多官员的反对，其中就有陈庆镛。陈庆镛写了一篇《申明弄赏疏》给道光皇帝。陈庆镛上奏认为不应起用有罪官员，希望皇帝收回成命。这本奏章呈上，宣宗道光帝嘉奖了他，并指示说：“我没有了解人的英明，以致于琦善、奕经、文蔚等人战败，出师失利，只有反回来检查责备我自己，不想推罪过给群臣。现在御史陈庆镛呈请我收回已经发布出去的命令，我不是用好听言词来掩饰自己错误的君主，我怎能袒护包庇他们呢？”又革去琦善等人已经新任命的官职，命令这些有罪官员在家里关起门来反思自己的过失。

6、太史伯回家召集三位弟弟诀别：“我照实书写，必遭崔杼毒手。我死之后，你们必为史官，万不可忘记史官的职责。”崔杼杀掉太史伯，太史仲依旧秉笔直录。崔杼杀掉太史仲，太史叔依旧不肯屈服。崔杼杀掉太史叔，又换了伪善面孔来威胁太史季。太史季说：“我的三位兄长虽然死了，却永远值得后人尊敬。如果你嫌杀得少，你就动手吧！”太史季又说：“你可以杀掉史官，但你能把知道这件事的人全部杀光吗？你不许我写，可你改变不了事实。你杀太史，说明你心虚胆怯；你越是杀人，越说明你罪行深重。到那个时候，天下的人不仅要说你杀死国君，还要说你杀人灭口。”

7、来者可追：过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。

8、•“这种方法其实就是制定策略，克服文过饰非的倾向”，终极目标就是将这些裹了糖衣的消息扼杀在萌芽状态，避免他们流传开来。

9、•有错误就该承认并改正，你怎么能文过饰非呢?

10、子夏开导他说：犯了错误并不可怕，人非圣贤孰能无过？每个人都会有犯错误的时候，可怕的是犯了错误不能正确的对待自己的错误。子夏看了看他又说：“小人之过也必文。”意思就是那种偏私的小人犯错之后总是想办法掩饰自己的过失，不肯认错改正。那人听了羞愧的满脸通红。就当众承认了自己的错误。并在以后的日子里以自己的行为改正了错误，从而受到了人们的称赞。

11、“好着呢，你爸他现在烟也戒了，血压也降下来了。”

12、  陈庆镛的这篇《申明弄赏疏》敢于直言规劝皇帝的声誉震动了国内。与朱琦、苏廷魁并称为“天下三大鲠直御史”。

13、(语法)：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

14、一旦发现错误，但是为了不被扣发奖金或影响晋升，而文过饰非，不依法司法，甚至十错案长期得不到纠正。

15、春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”。

16、白话译文：已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。

17、但是他们也不能说，他们的儿子应该有梦想，和金灿灿的远方。

18、如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。

19、•对于那些早已铁定不移的往事，他也不想去文过饰非。