德川家康名言
1、吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。
2、在亲情与权力之中抉择，需要勇气，也需要理性，或许有些无情。在尔虞我诈的时代，生存已超越了一切，权力已是武田信玄生存的根。为了生存，父子亲情已难以阻碍其雄心。若不是此时的果断，或许这位第一武将将无法继任家督，而历史上将失去光辉的一页)。但是亲情仍留在武田信玄的心中，纵使曾经为敌也难在他们的心中消逝。
3、怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。_希特勒
4、二月份的时候铺天盖地的研报都在喊布局供给侧改革，他跟风买入了一只煤炭股，好不容易尝到点甜头，随着市场的调整，账户一下子绿了，六月利空遍地，他慌忙斩仓，结果指数继续拉升，几轮股灾都经历了，没想到脱欧以后大盘的反弹就像压倒骆驼的最后一根稻草，这时候的他已经疲惫的不想参与了。
5、如果你想创业，就必须通过三项基本测试：第你的设想必须足够宏大，值得你全身心投入，确保自己的创意有潜力发展成一个规模巨大的企业；第企业的产品或服务应该是独一无二的；第时机必须是正确的(创业太早，客户还没准备好，创业太晚，竞争对手又太多)。
6、我要让你后悔跟我生在同一个时代！——武田信玄
7、1588年4月14日，是秀吉毕生最风光的一天，一跃成为位极人臣的关白和太政大臣，荣获天皇赐姓“丰臣”，阳成天皇亲临行幸，参加聚乐第的新宅落成典礼。
8、在很多人的通常概念中，只有百姓丰衣足食，社会才能繁荣、国家才能稳定。那德川家康却为何要让农民半死不活呢？实际上，德川家康是站在君主统治的角度上思量的，而不是要考虑到天下百姓的福祉。旧时君主制国家与现代型国家是两个完全不同的概念，现代型国家是以天下百姓为重，要以天下百姓的福祉为政治宗旨。
9、怜悯，不过是内心自私无情的人，听到灾祸之后所产生的以自我为中心的痛苦，混杂着对受害者的盲目鄙视!——夏洛蒂·勃朗特
10、是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
11、解决了信行，信长的内部就达到了空前团结，织田信安和织田信贤父子就成了秋后的蚂蚱。信长攻打上四郡的理由非常充足——“谁让你支持我弟弟来着？”永禄元年(1558)信长与信安父子在浮野合战，信长获胜，次年信长包围信安父子所住的岩仓城并迫使信安父子投降，尾张宣告统一。
12、我喜欢你是一件不必急于求成的事情。「我喜欢你」只不过是我对你的全部概括。我喜欢顺其自然就像是史铁生说死是一件不必急于求成的事一样
13、我很好，乔治。我不需要你的帮助，很确定不需要你的怜悯。不要管我吧。——雷德波勒德
14、天文十五年(1546)织田吉法师举行了成年元服礼，取名信长。许多家臣认为成年后的信长会更成熟一点，更像一个继承人。但信长的表现实在让许多人失望。他延续着童年时候的发疯行为，光着上身，腰上挂着那些稀奇古怪的玩意，骑着马，继续和一些同龄的大孩子在野外疯玩。家臣们对他们将来的主人完全不看好。于是，信长得到了一个光辉的称号：“尾张的大傻瓜”。更多的家臣开始酝酿支持信秀另一个孩子作为继承人，织田氏的其他族人也开始对家督之位虎视眈眈。信长还没有成为尾张之主，家中已经埋伏下了危机。
15、德川家康养生名言：「美味は月に三度で十分。平素は普通の食べ物が良い。」“美味一个月吃个两三回就够了，平时吃普通的食物比较好哦~”
16、永禄十一年(1568年)前征夷大将军足利义辉(被三好氏杀害)之弟足利义昭来到美浓国寻求援助，于是织田信长便以援助将军家为名出兵上洛(意指进京)。同年木下藤吉郎改名为木下秀吉。元龟二年(1570年)在打败三好家之后足利义昭被拥立为将军。随后织田信长又以违抗将军命令为由出兵越前国朝仓家，织田信长征朝仓义景因浅井长政突袭被迫撤退时，中途在金崎得到盟友浅井长政的背叛的暗示，在撤退途中受到浅井军攻击，此战木下秀吉负责殿后，保护织田信长和德川家康安全撤离。历史上称之为“金崎殿后”。
17、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。
18、人的一生总有或多或少的遗憾亦或遗憾不能从事自己喜爱的事业，亦或遗憾于权位旁落，亦或遗憾于没能牵手喜欢的人。耐心多一点遗憾就会少一些，万事都不要急于求成更别急功近利，用你的耐心减少你人生的遗憾吧！
19、回想当年，我们急于求成，我们懵懂无知，我们粗心大意，结果落入了TF的圈套(还好师尊宽宏大量，原谅了我们这些小崽崽。坦白说，师父总是说着言不由衷的话，装出一副对我们很严厉的模样，而我们明明知道她很好很好，也要装着很害怕很害怕的样子，与她一道完成这出戏！有时候，我常在想，老师就如同一位导演，而我们学生就是一个个演员，师生之间的关系就像导演与演员的关系，只有互相配合，才能演绎一出完美的戏。废话太多了)，事隔半学期，诸君明天就要征战沙场了，切记一定要审题清楚。正能量励志说说,励志鸡汤,你不是不行,而是太急于求成因为有悔，所以披星戴月；因为有梦，所以奋不顾身。
20、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
21、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。
22、个人要想成功，有了十簸箕十斗没有什么了不起，更需要十簸箕人脚踏实地前行，需要一步一个脚印，认真学习，努力思考，需要多做做，多动手，多思考，从中幡然醒悟，得到许多启示，获得成功经验，从而到达成功巅峰，完成辉煌震撼，从而使自己在事业上完成飞跃完成十斗十簸人嬗变，水滴石穿，量变引起质变，使自己达到令人不可企及的水平，然改变世界，那才是十簸箕人的真正密奥！
23、人生有如负重致远，不可急躁；以不自由为常，则不觉不足；心生欲望之时，(应)当回顾贫困之日，方可无事长久。
24、而旧时君主制国家则是以君主的利益为中心，我们将过去的帝制王朝形象地称之为“家天下”是很有道理的，说白了整个天下都是一家一姓的私产，并没有什么民权可言。法律也都称“王法”，而并不是什么“民法”。统治百姓就如管理自己牛羊的一般，在我国古代就把统治百姓称之为“牧民”，比如：《国语·鲁语上》中就言道：且夫君也者，将牧民而正其邪者也；晋· 葛洪的《抱朴子·百里》也写到：莅政而政荒，牧民而民散。
25、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
26、天正七年(1579年)羽柴秀吉使宇喜多氏完全臣服于织田氏，天正八年(1580年)别所长治和荒木村重战败，别所被捕，切腹自尽；荒木逃离，全家被织田信长诛杀。羽柴秀吉开始与毛利氏及山名氏交战，攻下了鸟取城、三木城、高松城等重要据点，羽柴秀吉在此发挥了长时间包围战城池战法——断粮，使敌军提早开城投降。“鸟取断粮”、“水淹高松城”等著名战役不仅遏止了毛利的东进而且迫降宇喜多直家，甚至毛利也难以招架。
27、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
28、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。弗洛伊德
29、人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。
30、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
31、第第大学生本身也有个就业观念需要改变的问题。许多大学生希望当国家公务员，希望到东南沿海效益好的企业去，这都可以理解，但是如果都希望到那里去，不希望到基层、到农村、到边疆去，这也客观上增加了就业难度。我告诉青年朋友：企业是没有围墙的大学，在企业，在一线，通过不断锻炼，你们反而可以成长得更快一些，能够对中国国情有更深刻的了解，会使你们的未来有更大的发展。
32、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。
33、①1662年1月11日，织田信长与松平元康(德川家康)结盟，史称“清州会盟”。在织田信长四万征战，势力不断扩大的同时，德川家康的实力在织田信长的羽翼下发展壮大。而在朝仓，浅井，武田信玄、石山本愿超过计划向织田进军时，德川家康都没有倒戈，与信长一起度过危机，直到信长死于叛变。
34、毕业之后，他直接就来到了这家券商的营业部，一直从事着服务客户的投资顾问工作，几年来随着市场起起伏伏，阿仙奴渐渐有了自己的一套理论与心得，“在错误的定价中获利”“一切从基本面出发”“长线是金”“重仓长线，轻仓短线”“用天使投资的眼光选择上市公司”。
35、平手政秀的死对信长打击很大，不过他似乎没有改过的意思，仍然光着上半身到处跑。这时美浓的蝮蛇觉得出手的机会到了——他决定要会会这个传说中的“傻瓜”女婿。天文二十二年(1553)斋藤道三约信长在美浓和尾张之间的尾张富田正德寺见面，蝮蛇的心思昭然若揭。几乎所有的织田家臣都反对信长前往，信长却胸有成竹。他带着数百支铁炮和一队长枪队浩浩荡荡跑到正德寺去见他的“蝮蛇”岳父。斋藤道三乔装打扮在正德寺外的路上悄悄偷看信长，结果看到的是一个光着上身，腰上挂着稀奇古怪杂七杂八玩意的“大傻瓜”，带着一群武装到牙齿的军队。在正式会面的时候蝮蛇眼前的信长又变成了另一个人——锦衣华服，彬彬有礼。“大傻瓜”变成了一个帅女婿，斋藤道三哭笑不得。原来想借机胁持信长的计划因信长准备充分只好流产。蝮蛇说了句意味深长的话：“我的儿子将来可能会为他牵马。”
36、解除高松之围的秀吉立即向京都前进：1582年6月6日秀吉引军离开高松，次日夜间回到姬路城。秀吉将城内所有钱财军粮全部犒赏部下。9日晨秀吉将姬路城交给浅野长政和小出秀政守备，自己则亲率万余大军自姬路城出发，夜晚抵达明石；10日早上自明石出发，夜晚抵达兵库；11日早上自兵库出发，下午抵达尼崎；12日早上自尼崎出发，夜晚抵达摄津富田。一路上伊丹城主池田恒兴。茨木城主高山重友、高概城主中川清秀以及神户信孝、丹羽长秀等织田家名将纷纷加入秀吉的阵营。
37、天正十四年(1582)羽柴秀吉开始攻略备中国，他包围了备中的高松城。守城的清水宗治宁死不降，于是秀吉再次策划了一次大手笔——水淹备中高松城，此举迫使毛利辉元紧急驰援高松。羽柴秀吉向信长发出求援要求，准备一举击溃毛利，但秀吉没能等到信长的援军，他等来的是织田信长死于本能寺之变的消息。以此为契机出身平民的秀吉正式加入到争夺天下的行列。
38、德川家康的名言是：人的一生有如负重致远，不可急躁；以不自由为常事，则不觉不足，心生欲望时，应回顾贫困之日；心怀宽恕，视怒如敌，则能无事长久；只知胜而不知败，必害其身，责人不如责己；不及胜于过之。
39、人生七十力图希咄吾这宝剑祖佛共杀——千利修(一代茶圣)
40、人间五十年，去事恍如梦幻；天下之内，岂有长生不灭者。
41、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。
42、十斗十个簸箕人要懂的修福，修慧，找回了真正的自己傻傻有福十簸箕人
43、公元1572年，信玄开始出兵上洛，在击败织田信长，德川家康联军后，1573年4月12日，武田信玄途中病死。死前仍口艺语道：“明日尔等将旗插到濑田(京者入口)上去。”并下仅封锁死讯三年，让其子信赖继续上洛。
44、这都是我国不同时期的政治主张，而日本德川家康曾提出“让农民半死不活，是政治的秘诀”主张，是对是错呢？
45、今川义元被信长所杀，元德军被信长军击溃，幸得大树寺众僧帮助，重返冈崎后的元康接受了信长的求和结盟要求；1563年7月元康改名家康，三年后将姓氏由松平改为祖先的姓氏-德川。
46、不能急于求成！知识是要通过身体力行来掌握的，鲁莽行事，失去的东西会更多！----宫部美雪《勇者物语》
47、极乐地狱之端必有光明，云雾皆散尽而心中唯有明月。
48、3岁就离开母亲的竹千代在6岁时被送往骏河当人质，途中被织田新秀(织田信长之父)俘虏，俘虏期间接到了父亲去世的消息；2年后被换俘送往骏河领主今川义元的宫廷当人质。
49、日本资源稀少，近现代的日本人自小便有强烈的危机竞争意识。教育上，日本青少年从便进行各种生存能力的训练：地震演习、野外宿营和自己打工挣钱等；技术和管理上，日本企业家和商人，从资源整合利用到新科技的创新开发，都是其核心竞争的突出点。以在先天不足的情况下，日本人在努力开发后天优势，在危机重重的世界上保有其竞争优势。
50、有志者，事竟成的故事并不是无稽之谈，凡事做到持之以恒，往往不易。
51、☑ 第二弹丨有哪些事是外国人来到中国后才知道的？
52、命运是很喜欢恶作剧的：第一年还是威风八面，第二年就会遭遇灾难。消灭信友后不过半年接连发生了两大对信长不利的事件：一是支持信长的猛将信光被家臣坂井孙八郎刺杀，据说背后谋划者就是信友的谋臣坂井大膳。二是弘治二年(1556)信长的岳父——美浓的“蝮蛇”斋藤道三在长良川被自己的儿子斋藤义龙杀死。女婿信长匆匆出发援救却晚了一步。继位的斋藤义龙当然不可能支持随时想要为岳父报仇的信长，于是信长又失去了一个支持者。信长的不利情形让信长统一尾张的第三个障碍——信长的亲弟弟织田信行看到了希望。
53、善良傻傻十簸箕永远是最尊贵的人，十簸箕真在社会上不好混么
54、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
55、(这个感人！为了救全城(高松城)将士甘愿切腹，却只求留名青苔。境界！)
56、嘴里说着「要干活，要干活」，却根本不行动，常常从金田一京介的口袋里偷钱。由于生活太过拮据，于是软磨硬泡拜托森鸥外买自己的原稿，钱一到手后就去吃喝玩乐花光光。
57、就在不远的地方，回顾已逝去的悲伤……频频回头无法忘却，还有一些怀念……——武田信玄
