传统节日的古诗大全

1、这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。

2、《中秋月》苏轼：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

3、再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。

4、“锦里开芳宴”，指的是在锦绣亮丽的灯光里，夫妻对坐进行宴饮、赏月、看戏的活动。这种活动一般由男方主办的，当时称为“芳宴”，宋代以后，人们不仅在元宵之夜观灯赏月，还可以歌舞游戏，年轻男女往往会在这月圆之间表达爱慕之意，这也应证了我们之前说的“宵”与“夜”的区别了。

5、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

6、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

7、京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

8、《元夕》欧阳修：去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

9、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

10、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 

11、岂能无意酬乌鸦，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

12、    如果想回去就回去呗，但苏轼又不是这样，他说“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，他又恐怕来到玉石砌成的美丽月宫，自己在高空中经受不住寒冷。

13、　　孩子们笔尖流淌的，不只是古诗，不只是图画，更是对学习的热爱，对祖国文化的热爱。孩子们用自己稚嫩的双手，描绘出了对祖国的热爱，对传统文化的挚爱。

14、《除夜》文天祥：乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。

15、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 

16、鞭炮声中一年已尽，春风传送温暖，人们共饮屠苏酒欢庆新年。千家万户在新年的第一天，总是把旧桃符换为新桃符。

17、    端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》

19、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。五月五日梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。

20、独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

21、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

22、元代诗人赵孟頫在《岁月》中说：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红。纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”

23、有关端午节的：《五月五日》(宋)梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

24、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。--王维《九月九日忆山东兄弟》

25、3)《中秋月》(宋)苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

26、如果不尽兴游玩，开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？

27、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(清明节)