下列描写端午节的诗句

1、古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。(好像曾经“杀”过白娘子啊)端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌。

2、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

3、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》(下列描写端午节的诗句)。

4、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。——出于：陆游《三峡歌》

5、端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

6、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——出于：苏轼《六幺令》

7、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——《端午》(下列描写端午节的诗句)。

8、赏析：“艾符”指艾草和驱邪符，端午日挂在门上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，饮用以养生，古人有端午节饮菖蒲酒的习俗。少年逢节日自然欢愉，老了却多感慨，不学人家悬挂艾草和驱邪符，只想喝一杯菖蒲酒，闲聊天下太平。白发日渐增多，石榴花年年应节而开，红锦一般耀人眼目，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢人同归黄土，有多少人湮没无闻，又有几人能名垂青史？

9、至于为啥这一天要赛龙舟，据说也跟屈原有关。相传古时楚国人实在是舍不得贤臣屈原投江死去，就紧忙划船去救他，虽然最后没救成，但是每年五月初五都会划龙舟来纪念他，说是可以通过划龙舟驱散江中的鱼，以免屈原被鱼吃掉。(是不是感觉古人还是满可爱的哈哈)

10、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

11、解析：①句的关键是“离骚”，对应的文学家是屈原；

12、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

13、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。____苏轼《浣溪沙·端午》

14、(2015年河南)不少作家的书名是从前人的佳辞名句化用而来的。下列对应不正确的是(   )。

15、屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

16、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

17、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》描写端午节习俗的古诗名句(篇二)轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——出处：苏轼《浣溪沙端午》

18、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。描写端午节的诗句《端午三殿宴群臣探得神字》(唐)李隆基

19、端午节的时候，老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳，给调皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，还会挂上漂亮的小香囊，据说是辟邪驱毒的。

20、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

21、翻译：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。

22、以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

23、赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

24、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。