王阳明名言100句

1、至今还公认的评价说：中国历史上只有2个圣人，就是孔子和王阳明。王阳明是精通儒家、道家、佛家心学之集大成者，是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。(王阳明名言100句)。

2、百丈之台，其始则一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事，明日悟一理，积久而成学。——毛泽东

3、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。

4、圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。

5、文字思索亦无害。但作了常记在怀，则为文所累，心中有一物矣，此则未可也。

6、　　约束一个人的，只有他自己的良心。——佚名

7、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女

8、如果想走出阴影，那就让你的脸面向阳光;如果你想告别懦弱，那就让心在历练中慢慢坚强;如果你想摆脱平凡的生活，那就努力让自己高傲的飞翔。多心的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心不如少根筋。

9、这个世界需要能努力让它前进的人，但是它更希望拥有能冷静思考的人。

10、这四句话出自王阳明，称为“心学四诀”。王阳明认为人性本身是无所谓善恶的。人之所以有善恶之分，是受到后天的影响，思想发生的变化，进而影响到人的心性。因此，一个人只有通晓事理，知道什么是善，什么是恶，才能走上善道，而不至于误入歧途。只有知行统存善心，做善事，才是真正的善。

11、　　良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。——亨利·泰勒

12、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉

13、感悟：诸葛亮在《诫子书》中说：非学无以广才，非志无以成学。王阳明这句话的意思基本也是一样，但要更深一些——学不仅关系到才，更关系到涵养。所以人是不能不学的，如果学不下去，那就是你的意志不坚定，志向不牢固。

14、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。——雨果

15、任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。

16、志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。

17、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基

18、人只要在性上用功，看得一性字分明，即万理灿然。

19、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

20、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——马卡连柯

21、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加

22、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

23、这个世界上没有比自己更强大的敌人，他门拥有和你一样的才华一样的头脑一样的身材，但是我相信他门比你更了解你自己，战胜自己才是我门最后的目标。

24、　　一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若

25、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天实现。

26、以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。

27、王阳明的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。心中之理，就是至善，心外无理也就是心外无善。

28、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣；自信则良知无所惑而明，明则诚矣。

29、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。——培根

30、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。人生大病，只是一“傲”字。

31、《中庸》谓“知耻近乎勇”。所谓知耻，只是耻其不能致得自己良知耳。

32、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

33、大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。

34、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎？

35、勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。——兰谚

36、　　没有一点良心的人在任何事情上都不可作任的。——斯特恩

37、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。——三毛

38、学者学圣人，不过是去人欲而存天理耳，犹炼金而求其足色。

39、天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》)

40、天下之事，其得之不难，则其失之必易;其积之不久，则其发之必不宏。以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史。人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

41、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

42、无善无恶者理之静，有善有恶者气之动。不动于气，即无善无恶，是至善。

43、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

44、我今说个知行合正要人晓得一念发动处便即是行了。

45、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——新五代史伶官传序

46、结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。

47、　　良心强调的是“应该”二字。——约·库克

48、人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。

49、在这辽阔而静谧的大海上，手拿锡杖，身驾长风，在月光下飞越，飞越大海，飞越苍茫，飞越沧桑。“海涛三万里”，这惊涛骇浪中的惊险航程，诗人却写得像一次极富诗意的旅行，因为他心中自有法器，心中自有智慧。

50、此‘致知’二字，真是个千古圣传之秘；见到这里，百世以俟圣人而不惑！

51、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

52、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎，求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

53、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。

54、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

55、君子之酬酢万变，当行则行，当止则止，当生则生，当死则死，斟酌调停，无非是致其良知，以求自慊而已。

56、人生大病，只是一傲字。为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信。

57、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。

58、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。——歌德

59、只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。

60、须于心体上用功。凡明不得，行不去，须反在自心上体当。即可通。心体明即是道明。

61、天下之大乱，由虚文胜而实行衰也。使道明于天下，则“六经”不必述。删述“六经”，孔子不得已也。

62、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

63、夫良知一也，以其妙用而言谓之神，以其流行而言谓之气，以其凝聚而言谓之精。

64、明白事理的人使自己适应世界，不明事理的人硬想使世界适应自己。

65、约礼只是要此心纯是一个天理。要此心纯是天理，须就理之发现处用功。

66、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。(《泛海》)