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关于自信的事实论据(经典60句)

关于自信的事实论据

1、现场运用了先进的3D和AR技术,让虚拟影象与现实舞台交相呼应,演员们动作俏皮,穿梭于妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛、簪花仕女图等国宝级文物影像之间,整场演出给观众们留下了身临其境的深刻印象。(关于自信的事实论据)。

2、③当然,成功的准则并不是说,只要你相信自己伟大,你就必定能成功,而仅仅是说,如果你不相信自己的力量,你就无法成功。实际情况确是如此。如果你认为自己平平庸庸,你就会自视为平平庸庸,别人也就把你看作平平庸庸,而结果你就果真成了一个无足轻重的人,终生被埋没在平平庸庸之中;如果你自认为优秀,或至少对自己有足够的自信心,相信自己是优秀的,那么你这种自我感觉会从你的表现中流露出来,别人就会有所感受,你也将为他们的感受所影响,从而增强你的自信,结果你就真可能变得优秀了——虽然事实上你也许并不一定具备那种优秀的条件。

3、答案 也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。

4、齐宣王使人吹,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。(《韩非子》)

5、随刘邦打江山的樊哙,见刘邦闭宫不出,甚是恼火,就一头闯进宫中,一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦:夺天下时何等英雄气概,如今天下到手反而精神不振,有病不见大臣,置国事不顾,整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时,宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣,祸乱天下的历史教训。

6、“脂粉”……各指什么?本段最后一句话有什么含义? 

7、怀古伤今:追念古代的事情,感伤现在的事情。怀古,追念古代的事情(多用于有关古迹的诗题)。伤今,对今天的人或事感到悲伤。

8、文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的转折却是真实的。虽然,有的令人痛不欲生,但其最终却往往成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《报任安书》中写道:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》……”司马迁本人又何尝不是遭遇人生重大转折而奋起的最典型代表呢?许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,依靠惊人的生命力延续了生的意志,写下了一篇篇传世经典,造就了一番番奇功伟业;就是在这些转折中,先哲们的坚韧和坦荡,使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香。(正面议论)

9、身高只有一米五多点,却在高个云集的乒坛,连续多年雄霸天下。她的先天条件并不好,但却凭借一股自信和坚韧,取得了让世人惊叹的成就。在刚开始打球时,邓亚萍就一直坚信自己可以取得成功,无论多少人说她个子矮不适合打球,她都永不放弃,而是用加倍的努力来弥补先天缺陷。

10、树,砍断枝条还能再生;草,烧了还能再长。悬崖上的一棵松树茁壮生长着,不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。一粒种子,可以掀翻压着它的石块。顽强地向上生长……植物是那么珍惜生命,不放弃一点生存的机会,它们凭着勇气克服重重困难,努力的生长,尽管它们也许长得并不茂盛,但这种毅力和勇气不得不让我佩服。

11、“数字敦煌”是一项敦煌保护的虚拟工程,利用现代数字技术拍摄、扫描、获取、存储敦煌石窟文物信息。樊锦诗和她的团队利用数字技术,为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立数字档案,让莫高窟“容颜永驻”。

12、学者陈更,漫溯诗词世界,体悟古人境界,钩沉古典文艺之美。故宫院长单霁翔“唤醒”紫禁城,使古物不再尘封、历史不再褪色,一抹娟秀瓷花、一记遒劲笔墨,得以向世人诉说华夏传奇。而本为异乡人的高佑思,深扎中国的土壤,甘做桥梁,为世界还原沉蕴又纯粹的中华文化。

13、自信是火,点亮梦想的火炬;自信是火炬,照亮通往成功的道路;自信是路,指引走向成功的大门。只有自信的人才能创造人生的价值,只有自信的心态才能走向成功

14、单霁翔曾许下心愿,“要把壮美的紫禁城完美地交给下一个600年。”如今,故宫已拂去了历史封尘,焕发活力,以更平易近人、青春生动的形象为大众所熟悉。

15、白先勇自称“昆曲义工”,他在《细说牡丹亭》的发刊词中动情地说,他觉得上天留他,是因为他有事情没有完成,而推广昆曲,就是其中最重要的一件事。

16、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。(北岛)

17、B.战国时期,齐宣王听音乐要三百人同奏,浩浩荡荡的乐队为南郭先生不会装会、不懂装懂创造了客观条件。齐湣王一继位,要听独奏。糟糕!独奏让南郭先生混不下去了。

18、⑥世界很大,企望每个人都有同样的才华,都处于理想的人生位置是不现实的。身处卑微时,我们不卑己,要相信“阳光总在风雨后”“爱拼就会赢”;居于生命的高处时,我们不卑人。我们必须明白一个道理:权力、金钱、名誉,不是人生的唯比这一切更重要的是向善之心,是帮助他人之后的自我满足,是即使矗立成珠峰依然能平视大地的平常心。

19、这时,阿伦尼乌斯依然充满自信,他又把论文寄给欧洲四位有名的化学家,终于得到了他们的肯定,阿伦尼乌斯继续丰富自己的电离理论,最后获得了诺贝尔奖。

20、答案 (示例)国产大飞机C919成功研发,C919是中国具有完全自主知识产权的国产大型客机,一举打破了国外公司对大飞机行业的垄断,展示和提升了我们民族在推动创新发展方面的自信力。

21、  自信是所有人士必备的素质之要想,首先必须建立起自信心,而你若想在自己内心建立信心,即应像洒扫街道一般,首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净,然后再种植信心,并加以巩固。信心建立之后,新的机会才会随之而来。

22、当然我们的黑曼巴科比可不是随便说说,较劲的他直接找来了山猫球馆的工作人员提出了自己的看法。刚开始工作人员还将信将疑的认为自家的篮筐高度都是赛前经过校对,不会出现任何问题,但是在科比的坚持下,他们还是听从了这位联盟球星的建议,重新丈量了篮筐的高度。真实不量不知道,一量吓一跳!果然正如科比所说,篮筐确实跟NBA标准高度降低了0.63厘米,这也让工作人员对科比这位球星产生崇高的敬意,直呼神奇!

23、成功与幸福都是种感觉,人活着一定程度上为了感觉。走在前面不一定比落在后面的幸福和成功。面对丰富多彩的物质生活,我们必须懂得取舍。有的人贪大求全,什么都不放弃,最终就像猴子拣芝麻一样什么都没留下。精致的选择才会有精致的人生。有目标才有方向,才会奋力一搏。

24、以上面这则材料为例,怎样紧扣论点、概括事例呢?

25、世界上有一批虽身处逆境,但充满自信,自强不息,奋斗向上,最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼,原先患有口吃病,幼年结巴,语音微弱,演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍,为了克服疾病,每天清晨口含小石子,呼喊练习,终于成为口若悬河,辩驳纵横的演说家。

26、④新时代领路人在朱熹园考察时,谈到文化自信:“没有中华五千年文明,哪有我们今天的成功道路”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,在中华文化的深厚底蕴面前,自豪之情和文化自信油然而生。从良渚文化实证中华文明五千年,到三星堆遗址考古新发现实证中华文明多元一体,历史轴线得以延伸,历史内涵更加丰富,历史场景得到活化,历史长河为民族的生生不息、长盛不衰提供了文化滋养,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神力量。(三星堆遗址考古的意义一:增强中华民族文化自信,为民族复兴提供精神力量。)

27、(★★☆)请你选取一个体现当代中国富有自信力的事例并加以概述。(集体、个人皆可)(2分)

28、答案 (1)chá kuāng (2)期 欺 壮 状

29、答:                      

30、(1)概括应归纳重点,抓住表因果的词语。交代清楚时间、地点、人物(体现论据的真实性)简明扼要概述事件的起因、经过、结果。

31、  凡是他能克服的缺点他便克服,不能克服的他便加以利用。通过演讲,他学会了如何利用一种假声,掩饰他那无人不知的暴牙,以及他的打桩工人的姿态。虽然他的演讲中并不具有任何惊人之处,但他不因自己的声音和姿态而遭失败。他没有洪亮的声音或是威重的姿态,他也不像有些人那样具有惊人的辞令,然而在当时,他却是最有力量的演说家之一。?

32、每个生命都一样,但是,生命的价值取决于自己。哪怕你没有强健的体魄,只要你有勇气,敢于面对生活,生命的价值就会大大提高。

33、美国人很佩服他,一份份聘书从各地寄来,请他担任工程师。但是,茅以升没有接受聘请,而是决定回国了,美国有些人劝他:“科学是没有祖国的,是超越国界的。科学家的贡献是属于全人类的。中国条件差,你留在美国贡献会更大。”

34、2001年5月18日,联合国教科文组织公布了第一批“人类口述非物质遗产代表作”名单,中国昆曲位列第一。而在当时,和许多传统戏种一样,昆曲也存在着演员老化、观众老化、演出形式老化、乏人问津的危机。2004年4月,白先勇老师策划的青春版《牡丹亭》横空出世,让年轻人也爱上昆曲的作品就此诞生。

35、更多视频,更多的精彩,同学们可以选择观看哦!

36、1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,却对日本人却奉若神明。

37、美国历史上最大胆的总统罗斯福原来是个自卑、胆怯、神经质、体弱的人,不仅怕大灰狼,就连老师唤他读课文,也颤颤巍巍,含混不清。

38、  材料 参考消息网3月7日报道 连日来,境外媒体对十三届全国人大一次会议开幕会上所作的政府工作报告进行了高度关注和深度解读。境外媒体称,报告除宣布进行改革外,还向世界其他地区发出信息。报告的结尾部分表明了中国政府正以何种自信登上国际舞台。

39、(2019江西新余三中联考,18—22)阅读下面文章,回答问题。(13分)

40、②成功的因素很多,但自信心最为重要。古今中外,已不知有多少人谈及过这一条关于成功的格言。正因为讲得太多了,就被视为老生常谈,因而又为多数人忽视。

41、随着老龄化社会的到来,随着社会发展节奏的加快,让孩子能够陪伴在老人身边,这个基本责任光靠孩子个人的努力是不够的,需要我们全社会的担当。全面建设小康,不仅是物质幸福的小康,也是精神幸福的小康、家庭幸福的小康、老人安度晚年的小康。解决这个问题需要一个过程。在这个过程中,我期盼我们的用人单位能够落实探亲假,让那些游子们能够有一段专心陪伴父母的时间;我期盼我们的住房改革能够有一个“老人补贴住房”制度,帮助孩子们把老人接到身边居住;我期盼我们能够有一个“城市爱心老人工程”,给异地的孩子们打造一个孝敬的平台。尊老爱幼是我们中华民族的优秀道德传統,我们应该让老人能够享受社会发展的红利。

42、当时在自然环境破坏、洞窟本体老化与游客蜂拥而至的三重威胁下,莫高窟一度岌岌可危。樊锦诗为了让这些存留千年的脆弱艺术瑰宝“活”得更久,大胆构思了“数字敦煌”。

43、③古罗马学者西塞罗曾说,一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话,这个人就等于没有长大。的确,割断了历史,“现在”就失去了纵深,成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统,正是希望于其中理解当下、定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片,能让年轻人觉得很燃很感动;为什么公众排起长队,只为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物。可以说,让公众更好地感受历史的魅力,不仅是扩大主流价值影响力版图,也是回应公众对于美好生活的向往。(借《我在故宫修文物》纪录片这个鲜活事例,进一步指出学习历史、了解历史的必要性-走进历史、了解传统,理解当下、定位自身。) 

44、在这种强烈自信心的支配下,李四光开始了30年的找油生涯,他提出了地质沉降理论,在东北平原找到了石油,还预言西北有石油。

45、  黄河之畔,华夏文明历经霜雪千年、盛世岁月而延续至今,炎黄子孙何以将这悠悠千载的积淀传承,裨益当下、福泽后世?

46、  自信,更可以让你的人生上升到一个新的高度。前一段

47、经过挑选,最后还缺一个人。门下有一个叫毛遂的人走上前来,向平原君自我推荐说:“听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约,约定与门客二十人一同前往,而且不到外边去寻找。可是还少一个人,希望先生就以毛遂凑足人数出发吧!”平原君说:“先生来到赵胜门下几年了?”

48、2:文章开头引用萨特的名言和林肯的故事有哪些作用?(3分)

49、答案 (1)作者歌颂的那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人。(2)国民党反动派政客及其御用文人。(3)当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。

50、1752年,在美国波士顿,富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝,他制作风筝也与众不同,在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针,在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后,雷鸣闪电,风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙,全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候,他感到手发麻。他高兴极了,他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上,他兴奋地高喊:“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来,结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精,可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。

51、道理论证包括:名言俗语论证、修辞手法论证和正反对比论证。

52、自1978年改革开放后,经过近三十年的壮观增长,中国终于超过日本,成为仅次于美国的世界第二大经济体。日本内阁府发布的数据显示,日本2010年名义GDP(国内生产总值)为54742亿美元,比中国少4044亿美元,中国GDP超过日本正式成为第二大经济体。

53、年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪:美孚的失败不能断定中国地下无油。他说:我就不信,油,难道只生在西方的地下?在这种强烈的自信心的支配下,他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论,相继发现了大庆油田,大港油田,胜利油田,华北油田,江汉油田。

54、D.“只希望着国联”:“只”表明了国民党政府对国联的充分信任。

55、答案 C 不要把“中国的脊梁”局限于某一阶级、某一集团,它既包括统治阶级中的人物,也包括广大劳动人民。

56、失望无论大小,是一种苦味。鲁迅《写在〈坟〉后面》

57、下面语段分别围绕不同论点使用相同事例并加以分析、论述,它们是怎样“一材多用”的。

58、解析 (1)注意从新闻的导语部分筛选信息。导语部分的关键词有“境外媒体称”“中国政府正以何种自信登上国际舞台”,据此归纳即可。

59、 瑞士《新苏黎世报》网站3月5日报道,中国国务院总理李克强在政府工作报告中除宣布进行改革外,还向世界其他地区发出信息。报道称,报告的结尾部分表明了中国政府正以何种自信登上国际舞台。李克强强调和平发展,但也明确指出中国将推动构建新型国际关系,积极参与改革,完善全球治理。