古人重视道德修养的名言警句

1、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙

2、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基

3、(2)如果你是一起就餐的客人,你会有什么反应？会如何做？

4、课文探究：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质

5、重要性：关爱无时不在，无处不在，关爱传递着美好情感，给人带来温暖和希望，是维系友好关系的桥梁。

6、海伦·凯勒(1880—1968)， 美国女作家、教育家。幼年时患病而失聪失明，后在家庭教师安妮·莎莉文的悉心帮助下，先后就读于剑桥女子学校和拉德克利夫学院。大学期间写了第一本书《我生活的故事》，主要叙述自己如何战胜残疾、战胜自我的过程，此书给世人以巨大的精神鼓舞。她先后在美国各地、欧洲、亚洲发表演讲，为残疾事业和慈善机构筹集资金。1964年被授予“总统自由勋章”，1965年被评为世界十大杰出妇女之一。著作有《我生活的故事》《走出黑暗》《假如给我三天光明》等。　　本文选自海伦·凯勒自传《假如给我三天光明》。海伦能够走出黑暗，而且有那么高的学术成就，除了靠她自己的顽强毅力之外，同她的老师莎莉文的循循教导是分不开的。莎莉文老师把自己的一生都献给了海伦，是她丰富了海伦的情感世界，再塑了她的生命，所以，海伦·凯勒对莎莉文老师充满了感激之情。海伦·凯勒为了表达自己对老师的感恩与怀念，写下了此文。

7、根据违反法律的类别，违法行为分为民事违法行为、行政违法行为和刑事违法行为。

8、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

9、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。(古人重视道德修养的名言警句)。

10、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡

11、魏征劝谏唐太宗要任用有贤德的人，说“用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋”，唐太宗认为他说得颇有道理。宋代司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”认为任用人才，首先要考虑其品德。

12、“在我的那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”。但是，在莎莉文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。她就是重新给了我生命的人。表达了作者对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。作者说，井房的经历“唤醒了我的灵魂，并给予我光明、快乐和自由”。联系全文内容和作者生平经历，想一想：作者为什么这么说？　　海伦一岁半时，突患急性脑充血病，连日的高烧使她昏迷不醒。当她苏醒过来，眼睛烧瞎了，耳朵烧聋了，那一张灵巧的小嘴也不会说话了。从此，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷进了痛苦的深渊。由于对外部世界无从知晓，脾气也变得古怪，动辄大发雷霆。她经常扑倒在地上，发出阵阵尖叫；起床后拒不洗脸；吃饭时调皮捣蛋，关于小时候的这段经历，海伦写道：那时，我仿佛感到被一只无形的手紧紧地抓着。于是，拼命想挣脱这种束缚。关于这一点，本文也有描述：“当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了。”井房的经历，不仅让海伦懂得“水”这个字表达的具体内容──作者写出了她当时的恍然大悟──“水”这个字就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。这是海伦首次获得了事物的概念，这是思维的一次飞跃。所以，作者充满深情地说：“井房的经历使我求知的欲望油然而生。啊！原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发我新的思想。我开始以充满新奇的眼光看待每一样东西。回到屋里，碰到的东西似乎都有了生命。我想起了那个被我摔坏的洋娃娃，摸索着来到炉子跟前，捡起碎片，想把它们拼凑起来，但怎么也拼不好。想起刚才的所作所为，我悔恨莫及，两眼浸满了泪水，这是生平第一次。”

13、④我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。

14、②在面对违法犯罪时，我们不仅要勇于斗争，而且要善于斗争，在保全自己，减少伤害的前提下，巧妙地借助他人或社会的力量，采取灵活机智的方式，同违法犯罪作斗争。

15、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

17、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊

18、(2)提示；可结合公共场所存在的问题、环境问题、教育公平问题等向有关部门反映。

19、C.河南嵩阳书院         D.江苏东林书院

20、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德

21、C.做文明有礼的人，需要在社会生活中不断学习、观察、思考和践行。我们要从小事做起，从细节做起，努力做一个学礼、明礼、守礼的人。

22、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

23、①殴打出租车司机杜某致轻微伤，劫走杜某的出租车。

24、字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间    立：独立做事情     惑：迷惑、疑惑      逾：越过、超过      矩：规范、规范

25、★网络是如何推动社会进步的？(或：网络推动社会进步的表现？)P12-13

26、A.社会规则明确社会秩序的内容，使大家各司其职，各安其位，各尽其责，各得其所。

27、例证法:事实胜于雄辩，能具体有力地论证论点。

28、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

29、①品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。②不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。③过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。④年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处。

30、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔

31、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——(希腊)德谟克里特

32、②我们要注意浏览、寻找与学习、工作有关的信息，不应在无关信息面前停留，不应在无聊信息上浪费精力，更不能沉溺于网络，要学会“信息节食”。

33、八上教材答案|部编人教版八年级上册《道德与法治》教材活动题答案和知识点

34、③我们要学会辨析网络信息，让谣言止于智者，自觉抵制暴力、色情、恐怖等不良信息。

35、习惯是一条巨缆，我们每天编织其中一根线，最终我们无法弄断它。

36、②我们只有主动关心社会，积极融入社会、奉献社会，才能实现自己的人生价值。

37、　　家训家规是我国古代以家庭为范围的道德教育形式，也是中华道德文化传承的一种方式。我国历史上流传下来的家训家规，始作者多是文化名人或有名的官员，社会影响较为广泛。这些家训家规的功能远远超出对本家族的教育作用，而成为社会教育的一种独特形式，为社会提供了家庭教育范本和楷模。尤其是这些家训家规对其家族的繁衍发展起到了重要保障作用，容易引起后世更多人的关注和效法，从而使得这些家族内的训规成为道德教育的普遍教材。正如王锡爵家训序所说，“一时之语，可以守之百世；一家之语，可以共之天下”。

38、民事违法行为和行政违法行为对社会的危害相对轻微，称为一般违法行为。

39、B.人的成长离不开社会，我们要认识社会、融入社会C.社会不断发展进步，我们的社会生活越来越绚丽多彩D.我们对社会生活的感受越来越丰富、认识越来越深刻世纪*教育网

40、参考答案(1)网络谣言加剧社会恐慌；侵犯公民的合法权益；污染了网络环境；扰乱了公共秩序；败坏了社会风气；损害了公共利益和当事人的声誉；等等。

41、朋友之义，务在切直以升于善道者也。——徐干

42、(2)他们付出了时间、体力、精力。原因：诚信是中华民族的传统美德；是一个人安身立命之本。诚信是我们融入社会的“通行证”，坚持诚信,会赢得信任；如果弄虚作假、口是心非，就会处处碰壁，甚至无法立身处世。不讲诚信会既伤害别人，又伤害自己。

43、我的观点是：两个同学的说法都有对的地方，但也存在着片面性。在我们意识到互联网让我们的生活变得更加便利和丰富多彩的时候，也要认识到网络是把双刃剑，网络上的信息良莠不齐。我们既不是要多多上网，也不是要少上网，网络不过是个工具，关键是我们要提高自己的媒介素养，做一名负责的网络参与者。21cnjy.com

44、出自《孝经·开宗明义章》。这个孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年，便要充当公仆，替长官办事，藉以为国家尽忠，为民众服务。 到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，这便是立身，这才是孝道的完成。

45、字词解释：  焉 ：于此，在其中    择：选择   善者：好的方面，优点    从：跟从、学习

46、《尚书·周官》。制：控制。冶：秩序。邦：国家。这两句大意是：控制社会秩序于没有发生动乱之时，保护国家安全于没有发生危机之时。国家要求得长久的稳定和安宁，必须防患于未然。在安宁之时就采取措施维护安宁，以防止发生动乱；在稳定之时就采取措施维护稳定，以防止发生危机。如若等到动乱发生，危机来临，再采取措施，动乱和危机就不易平息，而且会劳民伤财，给人民造成痛苦，使国家元气大伤。这两句用于表示治国保国要防乱于未乱，防危于未危。

47、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

48、国家利益涉及政治、经济、文化、社会、军事等领域，包括安全利益、政治利益、经济利益、文化利益等。

49、  (人民角度)②国家安全是人民幸福安康的前提。只有国家安定，我们才能拥有良好的生产、生活环境，生命安全、财产安全才能得到保障，才能获得安全感，进而创造更加美好的生活和未来。

50、来源：责任来自对他人的承诺 、职业要求、道德规范、法律规定等。

51、(2)你认为该如何做到许衡所说的“我心有主”？

52、(1)树立积极的生活态度，关注社会，了解社会，服务社会，养成亲社会行为。养成亲社会行为，有利于我们养成良好的行为习惯，塑造健康的人格，形成正确的价值观念，获得他人和社会的接纳与认可。cn·jy·com

53、18　多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，有“为社会所用”的意思。

54、读音：jiǎn yǐ yǎng lián。

55、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

56、知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么？其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。

57、A.①②③④   B.①②③   C.①③④   D.②③④

58、如何学会作出自己的选择并承担相应的责任？P71