苏格拉底的产婆术

1、    苏(苏格拉底)：虚伪应放在那一边。

2、妈妈：哦，会有这样的事情。。那你今天想不想下楼和小朋友玩？

3、    苏：那么，前面我们放在非正义方面的事，也都可以列入正义一边了?

4、苏格拉底是古希腊的哲学家和教育家，生于雅典一个平民家庭，母亲是一个接生婆。他从小跟着母亲到别人家去接生，帮助递递器械，打打下手。这一段生活经历在苏格拉底的心中留下了深刻的印象。后来，他从助产中得到了启迪，创立了一种教育方法。他称其为“产婆术”。

5、据传苏格拉底的老婆赞西佩十分泼辣，经常一言不合就对苏格拉底拳打脚踢。有一次苏格拉底回到家，赞西佩因为一点琐事絮絮叨叨，甚至还大发雷霆，故意找茬。而苏格拉底则一言不发地抽着烟，结果老婆一盆冷水泼下来，瞬间把苏格拉底浇成了一只落汤鸡。

6、因为苏格拉底的母亲是个助产婆，所以苏格拉底也将自己比作精神上的助产士，通过提问与引导，帮助众人产生他们自己的思想。

7、苏格拉底，古希腊著名哲学家。一生没有留下任何文字性的著作，但他的影响却非常巨大。苏格拉底的学说具有神秘主义色彩，他认为天上和地上的事物，它们的生存和毁灭，都是神特意安排的，因此研究自然界是渎神的，所以他本人集中精力研究论理道德问题。苏格拉底倡导“知德合一”学说，他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。他认为，从怀疑自己的知识开始的自我认识是认识美德的来源。他常常爱说“我知道我一无所知”。但是，在肯定理性认识的同时，他却否定感性认识的作用。苏格拉底在研究学问上有他自己的新方法，他通过问答的形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助他产生新思想。他善于从个别的东西中抽象出普遍的东西，他这种应用辩证方法证明真理的方法是具体的，具有一定的相对性，对欧洲的思想史有着极大的影响。

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9、    苏格拉底的母亲是一个接生婆。他从小跟着母亲到别人家去接生，帮助递递器械，打打下手。这一段生活经历在苏格拉底的心中留下了深刻的印象。后来，他从助产中得到了启迪，创立了一种教育方法。他称其为“产婆术”。

10、他就这样按照问题本身的逻辑，自然地转入“善”与“恶”的话题，达到“美德即知识”的结论。

11、苏格拉底是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。他对每一事物都提出“什么是……？”的问题。这种提问题的方式意味着要探究事物的本性(自然)。扩展资料优点：

12、苏格拉底：如果他偷走了敌人的财物，或在作战中欺骗了敌人，这种行为如何呢?

13、苏格拉底：偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行？

14、列举生活中的一个例子，以此更具体理解这四个步骤：(苏格拉底的产婆术)。

15、尤其是刚刚考过教师资格证的朋友们，他的“产婆术”可是笔试必背知识点，陈述该教育理论的这句“问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生”是苏格拉底传世最广的名言之一。

16、苏格拉底的“产婆术”其实质是什么教学方法？运用这一教学方法的基本要求有哪些？

17、尤：如果把它们放在正义一边，简直是怪事了。

18、结果我们已经知道了，苏格拉底被民众公投处死。实际上，原本他可以求法官手下留情，如果他开口了，法官多半会就坡下驴答应他。但苏格拉底就是不愿意服软。

19、苏格拉底认为，教师的任务并不只是传播真理，而是要做一个新生思想的“产婆”。他在讲学或辩论时总喜欢采用对话或提问的方法来揭露对方在认识上的矛盾。他并不向学生传授各种具体的知识，而是通过问答，交谈或者争论，一步步引导学生自己进行思索，自己得出结论。

20、妈妈：啊？大黄牙，好害怕。。小朋友长了大黄牙会发生什么事呀？

21、    苏：小孩子生病不肯吃药，父亲哄骗他，把药当饭给他吃，孩子因此恢复了健康。这种欺骗行为又该放在那一边呢?

22、苏格拉底把这套方法比作“精神助产术”，即通过比喻、启发等手段，用发问与回答的形式，使问题的讨论从具体事例出发，逐步深入，层层驳倒错误意见，最后走向某种确定的知识。

23、在色诺芬的《回忆苏格拉底》中，记述了苏格拉底与学生讲座有关"正义"和"非正义"的对话，在这个对话中，苏格拉底就采用了这种方法。苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。

24、我倒是觉得比较分高低、论先后并无太大意义，因为历史就是这样存在着的。今天我也来聊聊关于苏格拉底的话题，不过不是比较而是与大家分享、研习苏格拉底的产婆术。

25、苏格拉底：如果他偷走了敌人的财物，或在作战中欺骗了敌人，这种行为如何呢？

26、三是归纳，即从个别事物中找出共性，通过对个别善行的分析比较来寻找一般美德。

27、至此，苏格拉底被告上法庭，罪名是：对地上及天上的现象作无益的研究；将弱的论点变强，以此教导他人；使青年堕落；不信本城所信的神而信其他的神祗。这当然是欲加之罪，当时的无论是哲学家还是智术师都在宣扬新潮的哲学和“科学”思想，“不敬神”的人比比皆是，只有苏格拉底被控告了。

28、但一些有权有势的人认为苏格拉底明明知道答案却故意不说，还要当众来使自己出丑，所以对苏格拉底恨之入骨，西方称这种方案为“苏格拉底的反讽”。

29、苏格拉底在谈话时常采用讨论的方式，通过问答、交谈、或争论法来表明自己的观点，不直接向学生传授具体的知识。

30、苏格拉底的教育主要以师生问答的形式进行，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把概念直接告诉给学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确结论。

31、女儿：其他小朋友不跟她玩，而且会身体不健康

32、最后，苏格拉底当着友人的面喝下了毒酒，享年70岁。

33、不过，在考试之外，我们也很有必要了解一下苏格拉底。比如，你很难想象这位伟大的哲学家、教育家竟然是被雅典的民众法庭公投处死的。

34、强调学员思考力的发展，实现系统知识的学习与思考力的充分发展相结合；

35、③归纳：即引导学生从具体事物中找到事物的共性和本质。

36、他先向学生提出问题，回答错了，不直接指出错在哪里和为什么错，而只是提出暗示性的补充问题，激发学生思考，共同寻找问题的答案。

37、苏：你是说，就是对朋友也不是在无论什么情况下都应该坦率行事的吗？尤：的确不是，如果你允许的话，我宁愿收回我已经说过的话。

38、“讥讽”：通过不断提问，使对方观点自相矛盾，承认对此问题无知

39、当然，这些对别人来说很不Happy的事情，苏格拉底却不是特别在意，因为对于他来说，专心致志地做学问比这些鸡毛蒜皮的小事重要得多。

40、一是讥讽，即通过不断提问，使对方陷入自相矛盾之中，承认对这个问题一无所知。

41、集中在重点知识的考察，侧重于信息的反馈以便于讲授者及时调整授课方向。通过引导学员学习，增进了主动思考意识，将授课的内容由基础向高端递进。学员也可以及时查遗补漏，保证关键知识点的掌握。授课的节奏变化强，保证了学员的注意力不被分散。

42、    苏：那么当战争处于失利而又无援的时候，将领发觉士气消沉，就欺骗他们说援军就要来了，从而鼓舞了士气。这种欺骗行为应当放在那一边呢？

43、由于应用的灵活性变化、技术性很强，需要讲授者事前有充分的设计，问题设计的目的要明确，要与讲述和讨论的主题相关。内容要简练、清晰，易于让回答者理解，难度要逐层递增。

44、雅典的各种公共场所都是苏格拉底施教的地方，任何职业的人都是他的施教对象(女性不知是不是)。

45、“发现法”的提出一方面可以激发学生积极主动地思考问题，不再是被动地接受教育，同时也有利于老师与学生交流思想、探讨问题。

46、导师和管理者每次提问后，一般都需要停留至少5秒，让学员或者员工有思考的时间和空间。

47、在色诺芬的《回忆录》中，记述了苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话。

48、而他的“任务”，就是不辞辛苦地审察雅典人民，整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人类最有用的真理和智慧。

49、这是一种要求学生和教师共同讨论，互为激发，共同寻求正确答案的方法。它有助于激发学生积极思考，判断和寻找正确答案。所以，学生的思维相当活跃。从这个意义上说，苏格拉底最早提出了发现法。对西方教育教学的发展产生了重要影响。

50、苏格拉底(公元前469-公元前399)这个哲学的卫道者与殉道者，是我一直以来比较有兴趣研究的哲学家。他比孔子晚出世80年，这两位东西方传统思想的重要开启者曾被人比较过无数次。

51、应用“苏格拉底式产婆术”的原则是：有效提问、化繁为简、化简为易、化易为趣、创建关联，帮助学员激活旧知与示证新知。

52、苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。他首先问"虚伪"归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?学生最后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺骗士兵，制止了士气的消沉;父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药，使自己的孩子恢复了健康;一个人因怕朋友自杀，而将朋友的剑偷去，这些行为又归于哪一行呢?学生得出结论，认为这些行为都是正义的，最后迫使他们收回了自己原来的主张。

53、苏格拉底的产婆术包括四个步骤:(1)讥讽：即不断地提问使对方自己发现自己认识上的矛盾；(2)助产：即帮助对方得到问题的正确答案；(3)归纳：即引导学生从具体事物中找到事物的共性和本质；(4)概念：即把个别事物纳入一般概念。

54、二是助产，就是帮助对方抛弃谬见，使他们找出正确的、普遍的东西。换句话说，就是帮助真理产生。苏格拉底曾经对朋友说；我母亲是产婆，我向她学到了接生术。所不同的是，她是肉体的接生者，我是智慧的接生者。

55、在教学的方法上，苏格拉底通过长期的教学实践，形成了一套自己独特的教学法，人们称之为“苏格拉底提问法”，它是指在与学生谈话的过程中，并不直截了当地把学生所应知道的知识告诉他，而是通过讨论问答甚至辩论方式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法。

56、    尤(尤苏戴莫斯)：显然应放在非正义一边。

57、拿他与学生讨论什么是“美德”为例，当学生通过与苏格拉底的讨论得知“美德”并不是他原以为的“美德”而感到非常沮丧时，他继续鼓励学生“如有可能，我将接近这个概念”。

58、苏格拉底：好吧，那就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气，处于分崩离析之中，如果他告诉他的士兵，生力军即将来增援。他欺骗了战士们，使他们鼓起勇气，取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢？

59、我一直将哲学视为系统知识，这类知识是我们穷极一生也可能是只触及皮毛。前几天有个人在网上说：“老师你不要跟我讲什么引导，我要的是你直接给我答案，你总是反问我，我觉得没什么卵用。”

60、我们仔细看看当下企业管理中比较流行的各种流派的教练技术，在其引导对话中，我们都不难发现有关苏格拉底提问法的影子。在丰田生产管理的5why分析法中，同样我们也发现了苏格拉底提问法的影子。

61、由于苏格拉底把教师比喻为"知识的产婆"，因此，"苏格拉底方法"也被人们称为是"产婆术"。这一教育理论，是西方最早的启发式教育。西方教育学传统始于古代希腊的苏格拉底,柏拉图,亚里斯多德。中国最早提出启发式教育的是教育家孔子“不愤不启，不悱不发”。

62、同样的道理，在教育过程中，缺少教师或学生任何一方的努力都不能产下“真理”，因为苏格拉底认为真理就像母胎里的孩子，藏在于每个人的心中，获得真理的过程就是真理生产的过程。

63、苏格拉底：假定有人发现其朋友发了疯，因怕他自杀，就偷了他的枪，这种偷盗是正义的吗？

64、苏格拉底一贯自称无知，但却能帮助别人产生知识，正像他母亲费娜瑞特(Phaenarete)是一个产婆，自己年老不能生育，却能给人接生一样。扩展资料：苏格拉底方法

65、导师和管理者需要在整个过程中，保持认真聆听，因为听是及时提出问题的前提，而且有些时候需要听出学员和员工的弦外之音，才能精准锁定问题点。

66、苏：奴役非正义的敌人、欺骗敌人、偷窃敌人的东西，也属于非正义么？尤：不是。苏：是不是可以这样归纳：虚伪、欺骗用在敌人身上，属于正义行为，用在朋友身上属于非正义行为。

67、需要事前了解学员和员工是否对此问题有基本的认知，否则，如果学员或员工对此话题完全是陌生的，导师和管理者的提问就变成唱“独角戏”或者是单方面的质疑。

68、更别提苏格拉底还公开宣扬反民主的言论，简直是在大喊着：“向我开炮！”

69、 -假设的前提是什么，哪些是价值观的假设，哪些是描述性的假设

70、“助产术”：激发对方抛弃谬见，并找到正确、普遍的东西，即激发真理问世

71、对于关键问题的准备，归纳了以下多个方向，实际运用中根据情况来使用：

72、从这个意义上说，“助产术”是最早的“发现法”。

73、所谓“助产术”，就是用谈话法帮助对方把知识回忆起来，就像助产婆帮助产妇产出婴儿一样。所谓“归纳”，是通过问答使对方的认识能逐步排除事物的个别的特殊的东西，揭示出事物的本质的普遍的东西。从而得出事物的“定义”。这是一个从现象、个别到普遍、一般的过程。

74、四是定义，就是把单一的概念归纳到一般的东西中去。有一个故事，生动地反映了这种方法的应用过程。

75、反讽，即从所讨论的论题出发，针对学生的回答不断地提出反问，即使学生答错也不立刻纠正，而是接着提出补充问题加以引导，使之发现自己认识上的矛盾，承认自己的无知，否定自己所肯定过的错误意见和观点。

76、苏格拉底：如果一个将军必须惩罚那极大地损害其国家的敌人，他战胜了这个敌人，而且奴役他，这对吗？

77、你肯定想不到，苏格拉底的学生柏拉图的两个舅舅正是三十僭主的核心人物，因此苏格拉底被认为与僭主集团交往过密。

78、是指古希腊苏格拉底关于寻求普遍知识的方法。通过双方的交谈，在问答过程中，不断揭示对方谈话中自相矛盾之处；从而逐步从个别的感性认识，上升到普遍的理性认识、定义、知识。

79、苏格拉底的母亲是一个接生婆。他从小就跟着母亲到别人家去接生，帮助递递器械，打打下手。这一段生活经历在苏格拉底的心中留下了深刻的印象。后来，他从助产中得到了启迪，创立了一种教育方法，他称其为“产婆术”。

80、现场营造一个开放、和谐的氛围，帮助学员和员工更好投入。例如：培训现场分组、培训或者研讨会的发言规则等；绩效辅导能否安排在一个独立空间开展等。

81、①讥讽：即不断地提问使对方自己发现自己认识上的矛盾;

82、苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大，直到今天，问答法仍然是一种重要的教学方法。卢梭、布鲁纳等人提倡的“发现法”，也明显受到苏格拉底方法的启发。

83、按照当时的法律，苏格拉底也可以交罚款来抵罪。苏格拉底虽然没钱，但他的朋友和学生中不乏大款，他们也都愿意替他掏钱。

84、强调激发学生内在的学习动力，实现内在动力与问题解决的责任感相结合；

85、    在当时的雅典，人们普遍认为智慧是天生的。苏格拉底则认为，知识和美德是能通过受教育而得到的，唯一的困难是缺少既懂美德的概念又能将它教给别人的人。尽管他认为自己没有智慧，不足以施教于人，但却甘愿去尽一个社会道德教师应尽的义务。经常同青年交往接触，教育引导他们。在实践中，苏格拉底形成了一种很独特的教育方法，其基本原则是；回答问题必须非常简洁，明快干脆。回答对方所提出的问题，不能是提出别的问题，不许反对对方的问法。两个人可以相轮换提问，但须双方都同意。这种方法包含有辩证的色彩，能帮助对方纠正错误观念并产生新的艺术。整个过程仿佛产婆帮助孕妇生产下婴儿一样。它分四个步骤：

86、他首先问"虚伪"归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?

87、然而，却不是所有人都能接受这种谈话方式。第一步的“反讽”，即通过反问揭露对方谈话中的矛盾或漏洞，迫使对方承认对所谈论的主题一无所知。

88、企业培训和员工辅导的出发点是，提升员工的工作技能，解决企业中的实际问题。所以，如何能让员工积极分析、总结经验，接受这些理念，并能学以致用？苏格拉底的“产婆术”法，从个别抽象出普遍的东西，整个过程采取讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤：

89、苏格拉底的教学方法主要分为两个步骤：第一步是讽刺。他经常与各种人谈话，讨论人们感兴趣的人生问题。在与别人谈话时，装作自己什么也不懂，向别人请教，请别人发表意见。他这样做是为了引导人们发现自己认识中的矛盾，意识到自己思想的混乱，怀疑自己原有的知识，迫使自己积极思索，引求问题的答案。第二步是产婆术。这一步的作用是，在对方发现自己认识的混乱并否定原有认识的基础上，引导他走上正确认识的道路，从而逐步得到真理性的认识，形成概念。

90、关于苏格拉底如何使他的对话者从自以为知者到知其不知，苏格拉底的弟子色诺芬(前430——约前354)在《回忆苏格拉底》所载苏格拉底同尤苏戴莫斯关于“正义”的对话中，“助产术”的运用最为典型。

91、苏格拉底方法作为一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法，有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。内部已有的知识引出来。亚里士多德称其为“归纳的论证”。

92、它是在古希腊时期，苏格拉底用以寻求普遍知识的方法。主要是由双方的交谈，以一问一答的方式揭示对方谈话中的矛盾，从而让对方认识到自己的问题，从个别上升到普遍的认识。