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关于教育的名言名句简短(经典79句)

关于教育的名言名句简短

1、多一吧衡量的尺子,就会多出一批好学生。——马卡连柯

2、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞(关于教育的名言名句简短)。

3、 教育之根味苦,教育之果味甜。--亚里士多德

4、教师的职务是:千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做真人。

5、多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识,对于带好孩子是不可缺少的。

6、没有信仰就没有名副其实的品位和生命。——惠特曼

7、在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。

8、让每一个学生在学校抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

9、懂得教育学,这是对每个教师最基本的要求了,懂得教育学,你才会知道何种教育方式更适合你的学生。

10、耳提面命: 语出《诗经.大雅》.不但面对面教导他,还提着他的耳朵叮嘱他,形容严格要求,殷切教诲。

11、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

12、知教教育者,语与其受起法,无宁尚自然;与其求划无宁展广性。——蔡元培

13、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——培根

14、●行动是老子,知识是儿子,创造是孙子                            ——陶行知

15、这句话是陶行知先生本人一生奉献教育的真实写照,在告诉每个老师应该在平凡的岗位上奉献出最赤忱的热情,为教育无私奉献。

16、学而时习之,不亦说乎?--孔子:《论语·学而》

17、先生不应该专教书,他的责任是教人做人,学生不应当专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

18、这两者是最好是不可以分割的,缺少一方都可能达不到事半功倍的效果。根据不同学生的心理因素,才能可以做到因材施教,达到教育的真正目的。

19、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

20、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。

21、愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。——达·芬奇

22、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

23、今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。——黄炎培

24、人生何必去追求那么的多呢?很多事情往往越去想它却离自己越远。一切随缘,不去强求,却不消极,去想那些自己所能得到的,自己已经拥有的,可以利用起来的。正如一个人失业了,他却并没有因此而不高兴,因为他失去了一条道路,却拥有了一百条可供他选择的道路,因为他只是失去了工作,并没有失去供自己生存的知识。

25、这句话出自《礼记·文王世子》,翻译过来就是:作为一个老师,不仅要教会学生“谋事之才”,更要让学生懂得“立世之德”。

26、青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。——《奥斯特洛夫斯基》

27、大学应当是充满光明、自由和知识的地言。迪斯累利

28、提前生病,提前肥胖,提前衰老,提前死亡。当今社会普遍现象。贪图好吃,忽略健康。精神文明,还没跟上。认真学习,保健知识。加强锻炼,调控饮食。心安神怡,强身健体。

29、意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会及历史发展的意志。

30、想要为自己谋得私利,必定伤害别人的利益,所以会招来很多的怨恨。

31、懂得如何启发,使教人的一大艺术。——阿米尔,印度尼西亚诗人

32、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

33、正如这句话所说,教师不能只仅仅教授学生知识和技能就够了,更要言传身教教会他们做一个有高尚品德的人,有德远比有才更重要。

34、如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。

35、诚挚的心灵,是孩子情感的钥匙,高尚的师德,是孩子心灵的明镜。

36、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知

37、吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。

38、知识的问题是一个科学的问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面的诚实和谦逊的态度。

39、自己脑子里只装满着自己,这种人正是那种最空虚的人。

40、在教育中,一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有人格才能形成性格。——乌申斯基

41、●行动是老子,知识是儿子,创造是孙子                        ——陶行知

42、不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。南森

43、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

44、教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源

45、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。

46、爱子不教,犹饥而食之以毒,适所以害之也。——申涵煜

47、关于模仿的名言   即使面对大师,也不应当模仿和重复。--谢冕

48、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子

49、要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。--蔡元培

50、鲁迅:“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。

51、读书仅向大脑提供知识原料,只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。——洛克

52、只有应用才能检验思想,只有通过检验才能使思想具有充分的意义和现实性。思想不经过运用往往自成一个特殊的世界。

53、年少妄拟古之人,岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事,莫将夭寿贰吾心。

54、人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西。培根

55、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

56、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

57、作为社会生活中的人,道德素质是人的重要内涵,它决定着人的尊严价值和成就。

58、思维是探究、调查、熟思、探索和钻研,以求发现新事物或对已知事物有新的理解,总之思维就是疑问。传统上既定的讲课的特点是由教师提出问题,让学生解答。但这种提问常常以取得答案为满足,而不是引起疑难,由师生共同讨论。

59、在陶先生看来,教育和学习的主体是学生,所以要教会他们懂得如何去“学习”,而不是一味地给他们灌输知识,让他们死记硬背,最终导致的结果可能是培养很多“高分低能”的学生。

60、我们的教育是同温暖的生命一起开始的……——卢梭

61、感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行,便同时是意志教育。

62、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集。劝学》

63、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养最纯洁,最富有人道主义的情感。——苏霍姆林斯基

64、非读书,不明理。要知事,须读史。——李光庭

65、教师应当善于组织,善于行动,善于运用诙诣,要既快乐适时,又要生气得当。教师应当能让自己的每一举动,都能对自己起教育的作用,并且永远应当知道当时自己所希望的是什么,所不希望的是什么。如果一个教师不了解这一点,那他还能教育谁呢?——马卡连柯

66、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。——乌申斯基

67、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

68、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特

69、教育之根味苦,教育之果味甜。--亚里士多德

70、陶行知先生的这句话也是同理,在强调一个“学”字,也就是要掌握“学”的方法。

71、荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生

72、你知不知道用什么方法准可以使你的孩子受到折磨?这个方法就是:一贯让他要什么东西就得到什么东西。因为有种种满足他的欲望的便利条件,所以他的欲望将无止境地增加,结果,使你迟早终有一天不能不因为力量不足而表示拒绝;但是,由于他平素没有受到过你的拒绝,突然碰了这个钉子,将比得不到他所希望的东西还感到痛苦。——卢梭

73、自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣。

74、人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习。——高尔基

75、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱,这是教师的价值所在。

76、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生? ——陶行知

77、如果你不首先培养活泼的儿童,你就绝不能教出聪明的人来。

78、我们希望儿童从他自己心中“发展”出这个或那个事实或真理。我们叫他自己思维,自己创造,而不提供发动并指导思想所必需的任何周围环境的条件。没有一个东西能够从无中发展出来,从粗糙的东西发展出来的只能是粗糙的东西……发展并不是指仅仅从心灵里获得某些东西的意思。它是经验的发展,发展成真正需要的经验。