画蛇添足告诉了我们什么道理
1、凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败。
2、 陈轸给昭阳讲这个故事,目的是劝昭阳不要攻打齐国。因为在打败魏国,夺取魏国八个城邑之后,昭阳的功勋已经够大了,回到楚国,最多也不过担任令。而昭阳当时已经是楚国的令伊,即便打败齐国,官位也无法再得以晋升。
3、确实,蛇没有足,这是常识,但蛇和画蛇是两个概念,这也是常识。蛇没有足并不意味着在画蛇的时候,不能展开想象,为它添上足。添足是种艺术创造和自我表现的审美行为,喝酒是一种功利行为,这是常识;不能用功利标准去衡量非功利行为的价值,这恰恰也是常识。在我们嘲笑画蛇添足缺乏常识的时候,实际上是用的是功利化的生活常识反对非功利化的审美常识。
4、 昭阳,名云,字阳,谥号"山子",能征善战,曾担任过楚国的最高军事长官大司马和楚国的最高行政长官令,兼领柱国,封上爵执珪。楚威王六年(公元前334年),昭阳率兵灭掉越国,杀越王无疆,使兴化一带并入楚国。
5、这也是一则事实,并非做书的人~,为此奇谈。◎《花月痕》第五一回(画蛇添足告诉了我们什么道理)。
6、 (3)这个成语故事告诉了我们一个什么道理呢?引导幼儿用完整的语言、清楚地表达自己的意思。
7、凡事都要遵循自然规律,不要多此一举,否则会弄巧成拙。画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。(画蛇添足告诉了我们什么道理)。
8、(近义成语): 多此一举、节外生枝、弄巧成拙
9、没错,画蛇添足这个寓言,就是向我们传播生存术的。
10、凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑,被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而招致失败。该成语告诫人们切不可有了一点成绩就头脑发昏,沾沾自喜。节外生枝,故意卖弄,只会弄巧成拙,丧失原有的优势。
11、 名著《三国演义》第一百一十回:“张翼谏曰:“将军战绩已成,威声大震,可以止矣,今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是,不卖弄聪明,否则非但不能把事情做好,反而会把事情弄砸。
12、先秦的人讲道理的时候,喜欢用寓言说事。像这类因事而造的寓言,作者在讲述时,本身具有很强的针对性,谈及一点,不计其余。一旦把故事从具体的上下语境中剥离出来,却反复强调在具体语境中所呈现的道理,并把它看成一种常识,是很危险的。“画蛇添足”的寓言就是这样。我们嘲笑添足的可笑,认为它违反了常识,那必须是在类似于昭阳攻齐的利益权衡的语境中,但如果因此认为凡是非功利行为都是可笑的,那就大谬不然了。
13、古时候,楚国有一家人,祭完祖之后,准备将祭祀用的一壶酒,赏给帮忙办事的人喝。帮忙办事的人很多,这壶酒如果大家都喝是不够的,若是让一个人喝,那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢?大家都安静下来,这时有人建议:每个人在地上画一条蛇,谁画得快,这壶酒就归他喝。大家都认为这个方法好,都同意这样做。于是,在地上画起蛇来。
14、无论做什么事情都要尊重客观事实,实事求是。
15、画蛇添足,语出《战国策齐二》:楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。
16、道理:做了多余的事,非但无益,反而不合适。
17、在考试中回答与题目无关的东西不过是画蛇添足。
18、 (4)教师总结:这个故事不但有趣,还包含了深刻的道理,告诉了我们无论做如何事情都要实事求是,不卖弄聪明;否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟。
19、故事中的这个主人公,他画蛇的时候,最初只服从于喝到酒的目的。大家约定,谁先画完蛇,这壶酒就归谁喝。这人迅速地画完了,也把酒壶抓在了自己手上,他完全可以把酒喝掉,兑现既得利益。但他四顾一看,发现在别人都远远落后于自己,在他们画完之前,还有剩余时间和精力干干别的。于是,他决定给蛇添上脚。我们看到,他添足的时候,想的已经不是怎样才能喝到酒,他的目的已经发生了转移。
20、(反义成语): 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
21、语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。
22、 春秋时期,楚国有一个商人。他决定赏赐给自家仆人一壶好酒,但是酒的分量又很少,根本不够大家分。仆人们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不足够,一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇,先画好的人就喝这壶酒。”
23、 进入战国之后,楚国与三晋(魏、赵、韩)发生了多次战争,双方互有胜负,仇怨越积越深。公元前329年,楚威王逝世,魏国听说楚国有国丧,趁机攻打楚国,夺取了楚国的,这就进一步加深了楚国与魏国之间的仇怨。
24、 (1)小朋友,这是什么动物?你认识吗?它和我们平时看到过的蛇有什么不一样吗?引导幼儿观察图片,说说自己的看法。
25、古人云:食色,性也。人不能离开自己天性去生活,但再本能的人,也有超越食色的时候。弗洛伊德认为,人类正是因为压抑了自己的一部分本能,才有了剩余精力去进行艺术和文化的创造。他把这个称为本能的转移和升华。没有这种转移和升华,人类文明不可能产生。
26、有一个人先把蛇画好了,他拿起酒尝正要喝,却左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:‘“我能够给它画脚。”没等他画完,另一个人已把蛇画成了,把壶抢过去说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它画脚呢!”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人,最终失去了酒。