朱自清舍生取义的名言
1、颔联中用“争”和“啄”字美在哪里?答:从莺和燕的动态中,把春的活力,大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘出来,使人可以想像出,过不多久,姹紫嫣红开遍,草长莺飞的景色就会到来。
2、“诗是动的画,画是动的诗”,古诗词里面有许多写景的联句,展现的画面之美令人心醉。读古诗,脑海里能描绘出形象鲜明的画面,光影流动,动静参差,那才能说感受到了美,才能叫欣赏。
3、上片感遇。“驿外”二句,说梅花流离沦落,所居非地;“已是”二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,突出梅花遭遇的不幸。(朱自清舍生取义的名言)。
4、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。
5、 讨论并归纳:富贵不能淫。高官厚禄诱惑不了。
6、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
7、颔联中“几处”“谁家”能不能换成“处处”、“家家”?
8、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
9、抒发征戍难归的无奈和对家乡的眷念之情(表达主旨)的诗句是:人不寐,将军白发征夫泪。
10、仰止高亭,永忆春之末章粉粹琉璃,一生奋斗为民主;(朱自清舍生取义的名言)。
11、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”一句在今天现实生活中有何延伸意义?答: 用以歌颂奉献精神
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13、(12)所识穷乏者得我与? 得:通“德”,恩惠,这里是感激的意思。
14、飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
15、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?
16、仰天吐唾,唾不至天,还堕己面;逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。——《四十二章经》
17、如例“问渠……”这两句表面是写景,是说方塘之水——问那方塘的水怎么会这样清澈?因为有水从源头不断流来,从而成了活水。
18、二是分析诗歌的意象。几千年古诗写作传统的沿承,使很多意象的意义指向都已固定、明确,如杨柳、孤蓬、浮云用来表达离愁别绪,明月、鸿雁、杜鹃用来表达思乡怀人之情。
19、城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
20、读万卷书,行万里路。人生就是一次单程旅行,没有返程票可买。见贤思齐,我们也像您一样,苦苦追寻生命的价值,寻找人间的爱、知识、自由和正义……
21、然而,国家的残酷现状让他是担忧无经,及“五卅惨案”和“一八惨案”等相继发生,将他的救国梦彻底惊梦,他陷入了不可自拔的彷徨中,而对祖国的热爱,是他生命中永恒的主题。
22、颔联“潮平两岸阔”有的版本作“潮平两岸失”,你觉得“阔”与“失“哪个更好?“风正一帆悬”能否改为“风正数帆悬”?为什么?
23、⒊拓展:孟浩然《过故人庄》热情好客的句子:故人具鸡黍,邀我至田家
24、在战友火力掩护下,他一会儿匍匐前进,一会儿又借着战友扔出的手榴弹的烟雾,站起来一阵猛跑。桥型暗堡里,敌人的机枪越打越紧,子弹带着尖利的啸声,从他的耳边掠过。
25、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
26、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此身谁料,心在天山,身老沧洲!《书愤》早岁那知世事艰,中原北望气如山。
27、孟子说:“……活着也是我希望的,行义也是我所希望的。这两样如果不能同时兼顾,便舍弃生命也要选择行义。”
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29、我国历史上,许多人把文中的观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来追求。请举一个能用本文观点来选美的例子。
30、是群众与连队的安全!弹尽粮绝了,群众与连队主力却也安全撤退了。五位英雄迎风屹立于顶峰,风吹动了他们的衣襟,却没有吹动他们宁死不屈的决心。
31、“德”,恩惠,这里是感激的意思,动词。与:通“钦”,语气词。
32、3陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,(南宋)著名爱国诗人,陆游二十岁就定下:“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考 试,名列第因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击,被除掉了名字。但他毫不消沉,回乡后仍攻读兵书,刻苦习武,准备抗金卫国。
33、您听吧,天地之间,人民共和国两位领袖如是说——
34、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
35、第二步,推想炼出“妙字”之前的“平字”,可能是什么。如例可能最初是“花开红树数莺啼”,例2可能是“山连落日浸寒漪”“牧童归去跨牛背”。
36、4句中“最”“绝胜”表达了诗人怎样的思想感情?
37、时间一天天过去,苏武在地窖里受尽了折磨。渴了,他就吃一把雪,饿了,就嚼身上穿的羊皮袄,冷了,就缩在角里与皮袄取暖。过了好些天,单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示,只好把苏武放出来了。
38、用来形容人们在世界各地都有知心朋友,虽然远隔重洋,却如近邻一样亲近的诗句:海内存知己,天涯若比邻。
39、本文出自《孟子·告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。我们还学过他的《生于忧患,死于安乐》。
40、这句话合起来意思就是:齐鲁大地那青翠的山色无穷无尽。
41、单于知道无论软的,还是硬的,劝说苏武投降都没有希望,但越发敬重苏武的气节,不忍心杀苏武,又不想让他返回自己的国家,于是决定把苏武流放到北海一带,让他去牧羊。临行前,单于召见苏武说:“既然你不投降,那我就让你去放羊,什么时候这些羊生了羊羔,我就让你回到你的大汉去。”
42、提问:“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
43、⒈曹操的《观沧海》:这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。
44、这是《死水》中的主要篇章,亦是他的杰出,他将黑暗腐败的旧中国,比喻为“一沟绝望的死水”,充斥着肮脏和霉烂、黯淡和沉寂,却以看似极优美的笔调,以反讽的笔法,涂饰以美丽的外形,以丑为美地交织反差,取得了令人耳目一新的艺术效果。
45、内容理解,先要扫清字词障碍,这是第一关。中考古诗词考查,虽然一般不会像文言文那样直接考字词释义,但题目里其实暗含这样的要求。
46、本段首先由设喻引出论点“舍生而取义者也”,接着运用严密的的的逻辑推理展开分析论证。这个推理过程分两步,第一步是通过对喜爱的东西和厌恶的东西的分析阐明了为了“义”(有甚于生者)可以“舍生”(不为苟得),即使死掉(患有所不避),也不做无“义”的事。第二步是假设推理,设想如果人们所喜爱的没有比生命更重要的,如果人们说厌恶的没有比死亡得厉害的,那么只要保全生命,躲避死亡,就什么事都能干出来。通过正反两方面的推理分析,得出了“所欲有甚于生者,所恶有有甚于死者”的结论。最后进一步指出,“义”不只是少数贤者具备,而是人人皆具备,所不同的只是贤者“求之”,所以“能勿丧耳”,而愚者“舍之”,所以就不再具备了。
47、当年日寇侵华,清华、北大、南开合成临时大学,被迫南迁长沙,再迁昆明。由于校舍紧张,西南联合大学文法学院先在蒙自办学,半年后回迁昆明。这一路,您从长沙参加师生步行团,徒步来到昆明,随即赶赴蒙自,再回昆明,直到血洒西仓坡……
48、紧紧贴住桥型暗堡,右手猛地一拉导火索。导火索“哧哧”地冒着火花和白烟!董存瑞巍然挺立,纹丝不动,像是一尊雕塑。这时他高声喊道:“为了新中国,冲啊!”
49、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
50、 讨论并归纳:此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情,如叛变革命,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等。
51、全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句,这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情?
52、黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。
53、咏物诗,即描摹物象的诗歌。大自然的万物,大至山川河流,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹的对象。咏物诗往往不是单纯地描摹事物,咏物是为了抒情、言志。如虞世南的《蝉》,句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,可谓物我互释。这就告诉我们,咏物的深层意义是咏人。
54、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
55、答:无论身处何种逆境,都要不甘自弃,继续奋斗,作出自己应有的贡献。
56、狼牙山上,有五位勇士,他们奋勇杀敌,敌人接二连三的倒在陡峭的山路上,以寡敌众却丝毫不占下风,为的是什么?
57、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
58、☆舍生取义。(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花。
59、呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
60、文天祥看了看元世祖,斩钉截铁地说:“我别无他求,只求一死!”
61、形象感知题,解答的关键,有时不在诗内,而在诗外。我们要对历史有一些基本的了解,譬如知道晚唐诗歌多为表达悯农情怀和对黑暗现实的批判,而南宋诗歌多为表达壮志难酬的忧愤和对朝廷偏安一隅的不满。同时,对一些重点诗人的生平、心迹也要有个大致的把握,如杜甫诗中多是忧国忧民的形象,李煜后期词中多是愁苦、悲哀的形象。
62、次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬。后四句写遗民:渴望恢复,连年落空,忍死等待。
63、昆明,西仓坡,通往西南联大教职工宿舍的一条小道。这是您和孩子们、教授们无数次走过的地方。谁曾料到,温馨的家门口,竟然成了您流血牺牲的地方?
64、“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差,郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出,有着非常强的感染力。托物言志《卜算子?咏梅》“驿外断桥边,寂寞开无主。
65、☆在生和义不能兼得的情况下,应该舍生取义。
66、事情闹大了,蒋介石下令彻查,于是,找了两个替罪羊处决了事,左糊右抹的,好不容易将此事平息,自此,国民党的威信大降,表面的伪善被扒得干干净净。
67、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!
68、本诗描绘的西湖早春景色生机盎然。你认为哪一联最能体现这个特点?为什么?
69、答:★脚下云雾缭绕、浮云翻滚,但我再也不用担心它们遮住我极目远眺的视线了,因为我已身处凌空的最高层,视野开阔,远近景物一览无余。★启示:在社会生活和思想修养方面,也只有站得高,才能看得远;只有掌握了正确的观点的方法,使认识达到了一定的高度,才能透过现象看到本质,才不会被事物的假象迷惑。
70、写景须抓住事物的特征,诗中2句写出了早春怎样的特点?用生动的语言描述作者所写的早春之景。
71、答:呜咽的角声、紫红的秋色,创造出一种苍凉、悲壮的气氛,把激战中的边塞风光写得很壮美。
72、明确:第一段论证了人皆有羞恶之心,应该并且能够做到“舍生取义”。
73、能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句是:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
74、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,闻一多,严谨治学的学者、热情澎湃的诗人,他言行一致,无私无畏、是一位勇敢斗争的革命家、闻一多先生,是我们永恒的骄傲,一个大写的人!
75、⒊坚信新事物终究要取代旧事物的客观规律的诗句;比喻腐朽势力必然衰亡,新生事物不可战胜的诗句;表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
76、“会当凌绝顶,一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了诗人怎样的一种精神和气概?答:写出了诗人不怕艰险、勇攀高峰、俯视万物的雄心和壮志,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。读来催人向上,显示出诗人蓬勃向上的朝气。
77、是群众与连队的安全!弹尽粮绝了,群众与连队主力却也安全撤退了。五位英雄迎风屹立于顶峰,风吹动了他们的衣襟,却没有吹动他们宁死不屈的决心。