论语全文注音完整版

1、孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

2、shì yǒu sān  guīguān shì bù shè  yān dé jiǎn rán zé guǎnzhòngzhī lǐ  hū

3、车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。颜渊曰：愿

4、?国学经典《论语》第30集言之不怍，为之也难

5、dìnggōng wèn  jūn shǐ chén chénshì jūn   rú  zhī hé   kǒng zǐ duì yuē(论语全文注音完整版)。

6、子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，

7、zǐ yuē  shēn hū   wú dào yī   yǐ guànzhī  zēng zǐ yuē  wéi   zǐ chū

8、(6) 曾Zēnɡ子zǐ曰yuē：“可kě以yǐ托tuō六liù尺chǐ之zhī孤ɡū，可kě以yǐ寄jì百bǎi里lǐ之zhī命mìnɡ，临lín大dà节jié而ér不bù可kě夺duó也yě。君Jūn子zǐ人rén与yǔ？君Jūn子zǐ人rén也yě。”

9、孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”

10、译：孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

11、译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

12、shǐ wéi zhī zǎi  yě  bù zhī  qí rén  yě chì  yě  hé  rú    zǐ yuē chì  yě

13、zǐ wèi zǐ  chǎn  yǒujūn  zǐ zhī  dào sì yān    qí xíng jǐ yě  gōng

14、zǐ yuē   shìjūn jìn  lǐ   rén  yǐ wéi chǎn yě

15、zǐ yuē  guǎnzhòngzhī qì xiǎo zāi huò  yuē guǎnzhòngjiǎnhū    yuē guǎn

16、子曰：参乎，吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出，

17、孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”

18、得见也。从者见之。出曰：二三子，何患于丧乎。

19、zǐyuējiànxiánsīqíyānjiànbùxiánérnèizìxǐnɡyě　

20、zēngzǐ  yuē yǐ  néngwèn yú  bù  néng    yǐ duō wèn yú  guǎ   yǒu ruò wú

21、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

22、有子说：“约言符合道德规范，这种约言才可兑现。态度谦恭符合礼节规矩，才不会遭受羞辱。所依靠的都是关系亲密的人，也就可靠了。”

23、者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；

24、子曰：禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，

25、yě    yǐ  qí  zǐ  qì  zhī

26、jì rú  zài jì shén rú shén zài  zǐ yuē  wú  bú  yù  jì  rú  bú  jì

27、zǐ yuē   mín kě  shǐ yóu zhī   bù kě  shǐ zhī zhī

28、(16) 子Zǐ曰yuē：“狂kuánɡ而ér不bù直zhí，侗tónɡ而ér不bù愿yuàn，悾kǒnɡ悾kǒnɡ而ér不bù信xìn，吾wú不bù知zhī之zhī矣yǐ。”

29、颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志。子路曰：愿

30、十六　　子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”(注释)　　狂：急躁、急进。　　侗：音ｔóｎｇ，幼稚无知。　　愿：谨慎、小心、朴实。　　悾悾：音ｋōｎｇ，同空，诚恳的样子。(译文)　　孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”(评析)　　“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信”都不是好的道德品质，孔子对此十分反感。这是因为，这几种品质不符合中庸的基本原则，也不符合儒家一贯倡导的“温、良、恭、俭、让”和“仁、义、礼、智、信”的要求。所以孔子说：我真不知道有人会这样。

31、zǐyuēsānrénxínɡbìyǒuwǒshīyānzéqíshànzhěércónɡzhīqíbúshànzhěérɡǎizhī

32、zǐ yóu yuē   shì jūn shùo  sī  rǔ  yǐ  péng yǒu shùo  sī shū  yǐ

33、云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，

34、孔子说：“当他父亲活着时，要看他本人的志向；他父亲去世以后，就要考察他本人的具体行为了。如果他长期坚持父亲生前那些正确原则，就可以说是尽孝了。”

35、hū    rù  tài miào  měi shì wèn   zǐ wén zhī   yuē   shì lǐ  yě

36、(20) 舜Shùn有yǒu臣chén五wǔ人rén而ér天tiān下xià治zhì。武Wǔ王wánɡ曰yuē：“予yú有yǒu乱luàn臣chén十shí人rén。”孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“才cái难nán，不bù其qí然rán乎hū？唐Tánɡ虞yú之zhī际jì，于yú斯sī为wèi盛shènɡ；有yǒu妇fù人rén焉yān，九jiǔ人rén而ér已yǐ。三Sān分fēn天tiān下xià有yǒu其qí二èr，以yǐ服fú事shì殷yīn。周Zhōu之zhī德dé，其qí可kě谓wèi至zhì德dé也yě已yǐ矣yǐ。”

37、zǐ yuē  zhōngyǐ   yuē  rén yǐ  hū   yuē   wèi zhī  yān dé  rén  cuī zǐ  shì 

38、孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。”

39、qí shìshàng yě jìng  qí yǎng mín yě  huì   qí shǐ mín  yě  yì

40、mín  wú  dé  ér chēng yān

41、xī  qǔ   yú sān jiā zhī táng

42、(15) 子Zǐ曰yuē：“师shī挚zhì之zhī始shǐ，《关ɡuān雎jū》之zhī乱luàn，洋yánɡ洋yánɡ乎hū盈yínɡ耳ěr哉zāi！”

43、zǐ yuē kuángér  bù  zhí tóngér  bú yuàn kōngkōng ér  bú  xìn wú  bù

44、zǐ yuē   jūn zǐ  yù  nà  yú  yán   ér mǐn  yú xíng

45、孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

46、作为一部贯穿孩子小学到高中的必修国学经典，小学一年级《论语》就成为部编版教材必背内容！为了便于小朋友理解和学习，习作吧这次给大家分享的《国学经典-论语》动画片，共32集，每集约3分钟，每集都有一个“迷你小剧场”环节，将《论语》中对应的情境演出来，我们一起来看一下吧~

47、zǐ yuē   wēi wēi hū   shùn yǔ zhī yǒu tiānxià yě    ér  bú  yǔ  yān

48、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

49、   孔子说：“真伟大啊！尧这样的君主。多么崇高啊！只有天最高大，只有尧才能效法天的高大。(他的恩德)多么广大啊，百姓们真不知道该用什么语言来表达对它的称赞。他的功绩多么崇高，他制定的礼仪制度多么光辉啊！”(评析)　　尧是中国传说时代的圣君。孔子在这里用极美好的语言称赞尧，尤其对他的礼仪制度愈加赞美，表达了他对古代先王的崇敬心情。

50、tiānxià zhī  wú dào yě  jiǔ  yǐ  tiānjiāngyǐ  fū  zǐ  wéi mù  duó

51、(12) 子Zǐ曰yuē：“三sān年nián学xué，不bù至zhì于yú谷ɡǔ，不bù易yì得dé也yě。”

52、zǐ yuē shì zhìyú dào ér chǐ  è  yī è  shízhě wèi zú yǔ  yì  yě

53、言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能

54、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

55、chū cí  qì     sī yuǎnbǐ  bèi yǐ   biāndòu zhī shì   zé  yǒu sī  cún

56、(11) 子Zǐ曰yuē：“如rú有yǒu周zhōu公ɡōnɡ之zhī才cái之zhī美měi，使shǐ骄jiāo且qiě吝lìn，其qí余yú不bù足zú观ɡuān也yě已yǐ。”

57、zǐ wèi zǐ  gòngyuē   rǔ  yǔ  huí yě shú  yù   duì yuē   cì  yě    hé

58、shù dài  lì  yú cháo  kě  shǐ yǔ  bīn kè  yán yě    bù  zhī qí rén  yě

59、wéi yáo zé  zhī  dàngdàng hū  mín  wú néngmíngyān  wēi wēi  hū  qí yǒuchéng

60、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

61、bù  chù  yě  pín  yǔ jiàn shì rén zhī suǒ wù  yě   bù  yǐ  qí  dào dé  zhī

62、kě  jí  yě   qí  yú  bù  kě  jí  yě

63、子禽问子贡说：“夫子每到一个国家，一定听得到这个国家的政事。那是求人家告诉他的呢，还是人家主动说给他听的呢？”子贡说：“夫子是靠温和、善良、恭敬、节俭和谦让得来的。夫子的那种求得的方式，大概是不同于别人的吧？”

64、孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即使读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错，要不怕改正。”

65、zǐ yuē  dǔ  xìn hào xué shǒu sǐshàndào  wēi bāngbú rù  luànbāng

66、(翻译)孔子说:“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。论语八则原文及翻译。”

67、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，这篇课文中的第1至9则都属于语录体。本课所选10则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则。

68、zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbùzhōnɡ hūyǔpénɡyǒujiāoérbùxìnhūchuánbùxíhū

69、(4) 曾Zēnɡ子zǐ有yǒu疾jí，孟mènɡ敬jìnɡ子zǐ问wèn之zhī。曾Zēnɡ子zǐ言yán曰yuē：“鸟niǎo之zhī将jiānɡ死sǐ，其qí鸣mínɡ也yě哀āi；人rén之zhī将jiānɡ死sǐ，其qí言yán也yě善shàn。君Jūn子zǐ所suǒ贵ɡuì乎hū道dào者zhě三sān：动dònɡ容rónɡ貌mào，斯sī远yuǎn暴bào慢màn矣yǐ；正zhènɡ颜yán色sè，斯sī近jìn信xìn矣yǐ；出chū辞cí气qì，斯sī远yuǎn鄙bǐ倍bèi矣yǐ。笾Biān豆dòu之zhī事shì，则zé有yǒu司sī存cún。”

70、子曰：狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不

71、九　　子曰：“民可使由之，不可使知之。”(译文)　　孔子说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”(评析)　　孔子思想上有“爱民”的内容，但这有前提。他爱的是“顺民”，不是“乱民”。本章里他提出的“民可使由之，不可使知之”的观点，就表明了他的“愚民”思想，当然，愚民与爱民并不是互相矛盾的。另有人认为，对此句应作如下解释：“民可，使由之；不可，使知之。”即百姓认可，就让他们照着去做；百姓不认可，就给他们说明道理。持这种观点的人认为这是孔子倡行朴素民主政治的尝试。但大多数学者认为这样断句，不符合古汉语的语法；这样理解，拔高了孔子的思想水平，使古人现代化了，也与《论语》一书所反映的孔子思想不符。

72、(翻译)孔子说:“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭(这一点)做老师了。”

73、huò wèn dì  zhī shuō zǐ  yuē  bù  zhī yě  zhī  qí shuōzhě zhī yú tiān

74、林放问礼之本，子曰：大哉问。礼，与其奢也，

75、十八　　子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也而不与焉！”(注释)　　巍巍：崇高、高大的样子。　　舜禹：舜是传说中的圣君明主。禹是夏朝的第一个国君。传说古时代，尧禅位给舜，舜后来又禅位给禹。　　与：参与、相关的意思。(译文)　　孔子说：“多么崇高啊！舜和禹得到天下，不是夺过来的。”(评析)　　这里孔子所讲的话，应该有所指。当时社会混乱，政局动荡，弑君、纂位者屡见不鲜。孔子赞颂传说时代的“舜、禹”，表明对古时禅让制的认同，他借称颂舜禹，抨击现实中的这些问题。十九　　子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”(注释)　　尧：中国古代传说中的圣君。　　则：效法、为准。　　荡荡：广大的样子。　　名：形容、称说、称赞。　　焕：光辉。(译文)

76、zǐ zàichén   yuē  guī  yú guī  yú   wú dǎngzhī xiǎo zǐ kuáng jiǎn

77、孔子说：“治理拥有一千辆兵车的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用；节省费用，并且爱护人民；征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。”

78、子张问曰：令尹子文，三仕为令尹，无喜色，三已

79、zǐ yuē  rú yǒu zhōugōngzhī cái zhī měi   shǐjiāoqiě lìn  qí  yú  bù

80、zǐ yuē  jū shàng bù kuān  wéi lǐ  bú jìng  lín sāng bù  āi   wú  hé

81、“论”即论次编纂，“语”指孔子及其弟子的言语。

82、chéngshì bù shuō  suì shì bú  jiàn  jì wǎng bú jiù