有哲理的佛家禅语

1、1得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

2、一个孩子常常习惯于认为，只要自己有问题、有困难，老师和家长都能帮他解决。

3、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

4、蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜;历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。

5、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

6、因此，得祸得福，老天对每个人都是公平的，祸福的选择，就是看你如何自招了。(有哲理的佛家禅语)。

7、谒，音yè，从讠，故本义指陈述、禀告，多用于下对上或幼对长。引申指拜见、瞻仰，表示庄重地拜访，如谒国家元首、谒中山陵。翻开各类辞书，根本找不到“谒语”这个词的踪影。

8、一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

9、味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

10、早安 | 晚安 | 成语 | 禅语 | 哲理

11、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。下文是为大家精选的佛学心灵禅语，欢迎大家阅读欣赏。经典佛学心灵禅语1)现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的.因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

12、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

13、13)念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

14、有力量去爱心或被爱的人，都是幸福的人。要培养一分清淨无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。爱要有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。要浓淡合宜，像清茶淡香；若是太浓，则苦得喝不下。以妈妈心爱天下的众生，以菩萨的智慧教育子女。

15、生活禅的次第是：发菩提心，立般若见，修息道观，入生活禅。

16、很认同这段话：“我一直以为别人尊重我，都是因为我很优秀；慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀；优秀的人更懂得尊重别人。对人恭敬，其实是在庄严你自己。”

17、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。

18、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。同样的道理，如果总是粘着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

19、10人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

20、这句话出自春秋-左丘明《左传·襄公二十三年》：季氏以公鉏为马正，愠而不出。闵子马见之，曰：“子无然!祸福无门，唯人所召。为人子者，患不孝，不患无所。敬共父命，何常之有?若能孝敬，富倍季氏可也。奸回不轨，祸倍下民可也。”

21、生活禅的次第是：发菩提心，立般若见，修息道观，入生活禅。

22、王维开启了文人画传统。他的画体现了文人士大夫向往超然、闲适的情怀，追求更多观照内心的与禅宗精神相契合的“自然”境界。其文人画鼻祖的追加定位是始于后人宋代文坛领袖苏轼等人的极力推崇，并随着文人画大兴オ真正开始得以确立。他的画风、绘画思想対中国山水画发展历史产生了极其深远的影响。至少，后世占据中国古代山水画主流的文人画系统，都接受了王维的影响，

23、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，仅有真正勇敢的人才能所向披靡。

24、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

25、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

26、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

27、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。

28、别想太多功和利，用最本真的慈悲心去看待终生、善待每一位前世的父母，只问自心，莫问得失，你自然会获得最通透的安乐。

29、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

30、人的心理很奇怪，一方面如此希望被认可，另一方面对于那个他希望认可自己的人，又总能挑出这样那样的毛病。

31、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根究交底地探问题罢了。

32、落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。

33、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。

34、你一辈子会遇到很多说离不开你的人，但是只有极少数人会在你离开后，歇斯底里忘记自尊的求你回来，那种人才是真正离不开你的人。

35、以三宝为正信的核心，以因果为正信的准绳，以般若为正信的眼目，以解脱为正信的归宿。

36、作为在家学佛的人来说，首先是要建立一个佛化的家庭。建立佛化的家庭，并不是说家里供满了菩萨，而是在家庭里充满了佛教的精神，有礼让，有关怀，有爱心，这才是佛化家庭的内涵。

37、过分地追求外在的一切，心灵才会变得浑沌.污浊.空虚.彷徨。大自然是心灵真正的净化剂，万物的灵魂就是大自然。我们应该崇尚大自然，热爱大自然，融入大自然。

38、人活在世上，不要在意别人在背后怎么看你、说你，因为这些言语改变不了事实，却可能扰乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不配你解释。请相信，真正懂你的人，绝不会因为那些你有的或没有的而否定你。

39、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

40、3)凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

41、人与善，广种福田，施人与恶，报应连连。佛家关于善的禅语分享给你们，一起来欣赏下吧。佛家关于善的禅语欣赏知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量;能不必傲尽，留些内涵;锋芒不必露尽，留些深敛;有功不必邀尽，留些谦让;得理不必争尽，留些宽容;得宠不必恃尽，留些后路;气势不必倚尽，留些厚道;富贵不必享尽，留些福泽。

42、光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。

43、14)禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。

44、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』！

45、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

46、如果你对人冷淡，别人也会回以冷漠;如果你经常批评别人，你也会接收到许多的.批评;如果你总是摆一张臭脸，没错，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。套句诗人奥登的话：“人受恶意之作弄，必作恶以回报。”

47、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰呤》

48、唯美 | 励志 | 伤感 | 爱情 | 搞笑

49、真正的平静不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平和的心态看人间万象，听花开的声音。

50、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

51、懂得知足.满足的人，才是真正富有的人。否则，即便在极乐世界也是个烦恼的人.贫穷的人。无明是烦恼的根源。贪欲是灾难和痛苦的祸端。

52、16)众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

53、17)相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

54、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

55、今时修心者以经论为别宗，讲说者以禅门为别法，闻谈因果修证，便推属经论之家，不知修证正是禅门之本事，闻说即心即佛，便推属胸襟之禅，不知心佛正是经论之本意。

56、因为有海浪不懈的进取精神，大海才显得雄伟壮观，充满生机。

57、家庭不能只追求丰富的物质生活，应著重心灵沟通，使亲子、夫妻间和谐、圆满。鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。人生多病，身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动盪不安也是病。想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天为自己的家祝福。社会型态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人修养。

58、蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。

59、以天为被，以地为床。足矣。万物之灵的人，更知道懂佛敬佛。:人生哪能多如意，万事只求半称心。

60、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

61、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。诚哉斯言。

62、人生无常，难免会有时顺境，有时逆境，我们要学会转逆境为顺境。压抑的时侯，换个环境呼吸；困惑的时候，换个角度思考；走不通的时候，路旁边还有路；无需解释时，沉默是金。我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。

63、2)不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

64、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

65、1你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

66、说完这个故事佛祖对那个树下不开心的人说，世界上有太多的美好的东西，但只要好好的用心把握一样东西就足够了，太贪心容易造成什么也得不到，反而会失去更多的东西，弱水三千，只需取一瓢饮足以，红楼梦中也出现了弱水三千，只取一瓢，黛玉问宝玉那么多人对他好，以后不和他好了会怎么样，宝玉直接用弱水三千，只取一瓢来回复。

67、祸呢？祸也不是随便跟着某个人的，只所以引祸上身，归根结底还是人自己招来的，只能自作自受。

68、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

69、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

70、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

71、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。

72、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

73、那么也许有人会问，为什么庄子要拿屎尿做比喻呢？因为拿屎尿做比喻通俗易懂，不需要讲许多大道理。这又涉及到一个理解问题。一种学问，如果老百姓听不懂、看不懂，无法理解，那么这种学问也就没有存在和传世的必要。

74、当你熬过一个人在深夜很想睡去却又辗转反侧难以入眠的不安，以及身体的难受，大概就是觉得自己一个人也挺好的吧

75、生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。