费尔巴哈经典语录

1、有一天你将破茧而出，成长得比人们期待的还要美丽，但这个过程会很痛，会很辛苦，有时候还会觉得灰心，面对汹涌而来的现实世界，觉得自己渺小无力，但这也是生命的一部分，做好现在你能做的，然后，一切都会好的。(费尔巴哈经典语录)。

2、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

3、社会科学与唯物主义：“我们不仅生活在自然界中，而且生活在人类社会中，人类社会同自然界一样也有自己的发展史和自己的科学。因此，问题在于使关于社会的科学，即所谓历史科学和哲学科学的总和，同唯物主义的基础协调起来，并在这个基础上加以改造。但是，这一点费尔巴哈是做不到的。他虽然有‘基础’但是在这里仍然受到传统的唯心主义的束缚。”

4、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。--英国谚语

5、34一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。经典名人励志格言名言语录喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。——林肯

6、意识形态：“宗教一旦形成，总要包含某些传统的材料，因为在一切意识形态领域内传统都是一种巨大的保守力量。但是，这些材料所发生的变化是由造成这种变化的人们的阶级关系即经济关系引起的。”

7、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。乔贝利(费尔巴哈经典语录)。

8、不奋斗，你的才华如何配得上你的任性。不奋斗，你的脚步如何赶得上父母老去的速度。不奋斗，世界这么大你靠什么去看看。

9、例如，解放前，国民党与共产党，国民党是执政党，共产党是非执政党。国民党代表旧社会制度的地主、帝国主义资产阶级买办阶级的利益，残酷的压迫广大劳动人民，失去民心；中国共产党领导广大劳动人民，通过解放战争，推翻国民党反动统治，建立中华人民共和国，成为代表广大劳动人民利益的执政党。贫苦农民通过土改获得土地成为土地的主人，地主失去土地及其它生产资料，成为普通劳动者。工人解放后成为工厂的主人，整个工人阶级成为有产阶级，资本家失去工厂，变为无产阶级。

10、你最好学会妥善地处理自己的无聊，找点有意义的事做，尽量减少无聊到发慌的时间。培养点爱好，有一大堆兴致勃勃地想做的事，这些事倒不一定只是一个人做，也可以呼朋唤友的一起去，共同享受生命而不是耗费生命。在无聊的时候想到别人，表面上看起来是爱、依赖感、看重，事实上，也是对别人的不公平。

11、真正的圣者的信条是善用生命，充分地利用生命。--赫伯特

12、在爱情的江湖里，没有人值得你哭，能够让你哭的人一定不是爱你的。爱情里的残酷就在于，我们未必用一辈子去爱一个人，但却用一辈子去忘记一个人。

13、(旅游的10件奢侈品)健康的身体；比较充裕的时间；能够说走就走的朋友；不路痴，比较丰富的知识贮备，独立的在外生活能力；温馨的家；比较充裕的金钱；一颗探索世界的心；愿意陪伴左右的爱人；不错的摄影技术。足够的勇气。你拥有几个？

14、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

15、14极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。

16、第六条(马克思)：“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

17、有一种目光不远不近，却一直在守望；有一种朋友不惊不扰，却一直在陪同。

18、尽管世事繁杂，心依然，情怀依然；尽管颠簸流离，脚步依然，追求依然；尽管岁月沧桑，世界依然，生命依然。

19、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

20、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人的观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。——贝弗里奇

21、我是我自己，谁也没有控制我命运的权利，过去的就让它过去吧。我会在未来的路上，走的更加美好。纵然会困难重重、伤痕累累，但我不会犹豫，不会后悔。

22、自然界是一切感性的力量、事物和存在物的总和。

23、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。--鲁迅

24、人活着的第一要务就是要使自己幸福。麦尔巴哈

25、阿多：《作为生活方式的哲学》《古代哲学的智慧》，重塑你固有哲学观，不再只是唯心唯物，不再只是康德黑格尔之类。

26、3当年，鲁迅用他的笔，揭露了看客心理，有人说这是中国人的劣根性，其实，这不独是中国人的劣根性，而是全人类的劣根性。

27、与人交流合作要学会换位思考。首先，要有一个宽广的胸怀，在被他人误解时，不要为自己争辩和闹情绪，而是要实际行动证明自己;其次，要有大局意识，多从对方角度考虑，主动诚恳的接受批评;再次要有自我批评的勇气;同时，还要善于开诚公布的交流，彼此增进了解。

28、当你周围都是米的时候，你很安逸；当有一天米缸见底，才发现想跳出去已无能为力。有一种陷阱，名叫安逸！别在最能吃苦的年纪选择安逸！没有危机！是最大的危机！自己不上进，危机无处不在吞噬你的理想和灵魂，混下去很容易，混上去太难了。

29、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

30、辩证法：“在自然界和历史中所显露出来的辩证的发展，即经过一切迂回曲折和暂时退步而由低级到高级的前进运动的因果联系，在黑格尔那里，只是概念的自己运动的翻版，而这种概念的自己运动是从来就有的(不知在什么地方)，但无论如何是不依任何能思维的人脑为转移的。这种意识形态上的颠倒是应该消除的。我们重新唯物地把我们头脑中的概念看做现实事物的反映，而不是把现实事物看做绝对概念的某一阶段的反映。这样，辩证法就归结为关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学，这两个系列的规律在本质上是同一的，但是在表现上是不同的，这是因为人的头脑可以自觉地应用这些规律，而在自然界中这些规律是不自觉地、以外部必然性的形式、在无穷无尽的表面的偶然性中实现的，而且到现在为止在人类历史上多半也是如此。这样，概念的辩证法本身就变成只是现实世界的辩证运动的自觉的反映，从而黑格尔的辩证法就被倒转过来了，或者宁可说，不是用头立地而是重新用脚立地了。”

31、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古

32、感情抵抗不住繁琐的家务，务必至少有一方品质极坚强。——巴尔扎克

33、例如“数学中的正数和负数，力学中的作用与反作用，物理学中的正电电和负电，化学中的化分和化合，社会科学中的上层建筑和经济基础、资本家与工人，军事学中的进攻与防守，哲学中的唯心论与唯物论、形而上学与辩证法等等。都是由于不同的矛盾的特殊性，构成了不同的运动形式，出现了不同门类的科学。

34、最后这一段又回到第一段对费尔巴哈的评论。恩格斯指出，由于恶劣环境的限制，费尔巴哈未能把握19世纪自然科学发展的最新成果，他无法把唯物主义推进到它能达到的最新的高度。由于混淆了唯物主义的特定形态同一般唯物主义的关系，加上他本人在人类历史的领域中他仍然是唯心主义者，因此费尔巴哈抛弃了“唯物主义这个名称”。

35、没有人永远活着，没有东西可以经久。--泰戈尔

36、一个没有远大理想和崇高生活目的的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。——张华

37、“宁”心聚力，“波”澜潋滟，爱“港”敬业，履职创新。

38、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：跌倒了，爬起来，这就是成功。

39、爱是性命的火焰，没有它，一切变成黑暗——罗曼罗兰

40、我爱你们，母亲。所以痛苦着，伤心着，对我而言，仅有怨恨。

41、思维和存在的真实关系只是这样：存在是主体，思维是宾词。思维是从存在而来的，然而存在并不来自思维。

42、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

43、主要表现为情感和行为异常，但意识形态和智力均无明显缺陷。

44、时间，渐渐带走了年少轻狂，也慢慢沉淀了冷暖自知。

45、　　友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。

46、有那么一刻，你很想他知道你心情糟透了，你好想趴在他身上痛哭一场，听他说一些安慰的话，然而他根本没有看出你的沮丧，也没有问你发生了什么事。就在那一刻，你把话吞回去了，他后来再问，你已经不那么想说了。以后的以后，那个想说的时刻也许会重来，也许不会。---张小娴

47、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

48、智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。--大哈奇森

49、我们生来没有获得无限索取的权利，唯有一种奉献，一种责任。究其本身，是对自己负责，对他人负责，对社会负责。既然上天赋予我们这项神圣而伟大的职业，我们就应矢志不渝，严谨对待，需要用人格用行动诠释这一重大意义。

50、在大自然中，没有嫉妒，没有尔虞我诈，也没有不诚实。

51、想要博得别人的喜欢，就是需要你先去喜欢别人，想要喜欢别人，你就要看到对方的优点。

52、蒙眼插线，穿插自如，李刚方寸之间也能插接百条线路，成就领跑世界的“中国制造”。

53、尼采对女人的蔑视是出了名的，最有名的便是这句“你去女人那里吗？别忘了你的鞭子”，但其实尼采只是一个不敢爱并且不会爱女人的男人。

54、人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。

55、一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够“创造历史”，必须能够生活。

56、意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。莱蒙托夫

57、    恩格斯阐发了人类实践对于自然科学认识的意义：

58、不是不想念，而是怕自作多情；不是不怀念，而是怕再也回不到曾经。

59、生活中依据一定条件，穷人变成富人，富人变成穷人；好人变成坏人，坏人变成好人， 等等例子很多。

60、第十一条(恩格斯)：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”

61、(2)矛盾的特殊性。矛盾存在于一切事物发展过程中，并贯穿事物运动发展过程的始终。无论自然界和人类社会，事物之间，人类社会人与人之间，各种事物和事情都是千差万别的，都以不同的运动形式存在于自然界或社会，因此没有绝对相同的事物。每一种事物运动形式本身都含有本质的矛盾特殊性。

62、智者总是有成功的密码，能译出密码的人，心是成功的智者。

63、——(中央编译局：《马克思恩格斯文集》(第四卷)，北京：人民出版社2009年版：第278页)

64、哲学领域的尼采就像是个精神领袖一样，领导人们去打破常规，去跳出那些条条框框，去承认自己欲望和意志的重要性，去强调个人主义、自我自由。

65、人生就是靠着不断遗忘，才比较容易活得下去。

66、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

67、校园里一片寂静，街道上鸦雀无声。莘莘学子身怀绝技，胸有成竹沉着迎战。每个人信心十足，考佳绩向父母报喜，高分数金榜题名。朋友：戒骄戒躁考佳绩，十年寒窗搏此时。

68、人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。

69、人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。

70、成熟的两性关系应该就是这样，放低了对对方的期待，相信对方可以处理好自己的事情，你只是一个支持者和陪伴者，对方的路始终要让他一个人走。两个人始终不同，却能庆祝这份不同，互补共赢；也能彼此分开旅行，去实践自己的梦想，成为真实的自己。---郑予禅

71、不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。————马克·吐温

72、——(中央编译局：《马克思恩格斯文集》(第一卷)，北京：人民出版社2009年版，第500页)

73、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。--张闻天

74、失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己，直到滴出痛苦的骨髓。不过，请你牢记，拒绝你的只是一个男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人，而不是自我。那些最悲怆的失恋者，所体验到的不是没有人爱的这种可能性，而是深刻的丧失.毕淑敏

75、一生之中有一个爱你、疼你、牵挂你的人，这就是幸福。万人追不如一人疼，万人宠不如一人懂。世界上不是所有人，都可以掏心掏肺互诉衷肠。路过的都是缘，擦肩而过的都是客，且爱且珍惜。

76、别把朋友这件事想的太复杂，它不需要什么承诺，背景，实力，层次。只需要你对我信任，我对你理解就够了。

77、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

78、古时候，从我们国家传去了非常多的技艺去日本，但是日本人以自己独有的方式“改造”后，成为了日本式的，焕发着别样生命的东西，如果说这到底是什么，那就是“手的技巧”以及“美的感觉”。虽然手工艺不只是日本独有，但是日本的技巧是纤细、多样并且重视制作时候的精神与情感。

79、生活没有过去，也没有曾经，不管什么事只要过去了，就会慢慢忘掉。

80、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

81、——黑格尔万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁凡是活着的就应当活下去。

82、尼采见到瓦格纳，就像是现在的小粉丝见到了大明星，他内心狂喜，“我发现了一个人，他感动着我，他是天才”。

83、可哪有人真的喜欢孤独，即使天才如尼采也学不会享受孤独。