诸葛亮斩马谡歇后语

1、蜀汉灭亡后，蜀主八剑一直下落不明。后来诸葛亮佩剑章武剑被李师古所得，李师古将此剑据为己有，并改名师古剑。

2、要解开这些疑问，首先得聊聊马谡这个人，不是聊《三国演义》经过加工的文学形象，而是聊卸掉粉饰后真实的他。马谡出生在一个才华横溢的家庭里，家中他的四个哥哥都很有才华和名望，排行最小的他，擅长军事谋略，人们将兄弟五人并称为“马氏五常”。正史记载，诸葛亮十分欣赏他的军事才华。在南下攻打孟获等人时，就采取了马谡的建议“攻心为上，攻城为下，以心理战为上，以短兵相接为下”，一来使南方地区心悦诚服归顺蜀国，二来孟获等人在此后对蜀国进行了军事和物资的支援，对吴国的进犯起到了防范作用，三来为以后集中精力北伐魏国打下了良好的基础，一举三得，不得不让人佩服马谡的谋略。而且，马谡其人，不仅仅是诸葛亮赏识，刘备也对他青睐有加，并不存在临终之时还不放心的嘱托诸葛亮：“马谡言过其实，不可大用”。

3、真正的原因大概有三。第马谡和张郃差不多是同时到达街亭的，此时此刻，依山当道扎营就没有意义了，因为依山当道扎营的目的是阻止魏军通过街亭；第马谡聪明的发现，敌军已经识破了诸葛亮的佯攻之计，此时如果不能拖住魏军行军步伐，蜀军就会陷入万劫不复之地，完全没有撤退时间；第街亭并不是一个易守难攻的地方，如果当道扎营，根本没有充裕的时间，很有可能，防御工作还没有做好，敌军就把他们一举拿下了。分析至此，可以看出，马谡他准备做的，是与魏军背水一战，为蜀军撤退争取时间。这一战，他其实心里很明白，街亭能守成功的几率很小。但是，他无所畏惧，他必须和魏军周旋，哪怕代价是全军覆没，也不得不为之。

4、蜀国本来就人才稀少，没必要打一次败仗就处以极刑，那诸葛亮对此是何种态度呢，他想不想处死马谡？我的答案是诸葛亮根本就不想杀马谡，那么有什么证据呢？诸葛亮哭就是证据，如果他真的认为马谡十恶不赦，理当处斩，那他就不会几次三番痛哭流涕了！那么诸葛亮为何舍不得杀马谡，我认为有三个原因：

5、 可以带双宾语，如：公赐之食。(左传隐公元年)

6、我们可以总结出，《三国演义》想借此褒奖诸葛亮的做事风格。最终成功造成很大的社会影响，但既然允许罗贯中褒，也应该允许我们每个人去琢磨。

7、《三国志·蜀书·马良传》则记载，“谡下狱物故，亮为之流涕”。

8、每当我看书看到此处，都恨不得与武侯同哭。一个人才犯了罪不至死的过失，可是却不得不将他处死，诸葛亮心中的无奈与悲凉可想而知啊！身为一国丞相却只能眼睁睁的看着自己亲如手足的兄弟身首异处，可自己却无可奈何，这该是一种怎样的心情呢？马谡死后，诸葛亮对待马谡的遗孤视若己出。而后诸葛亮为严明军纪上书皇帝刘禅请求免去丞相之位，自贬三等，以儆效尤。在这篇表文中，诸葛亮承担了北伐失利的全部责任，由此可以看出他无私耿介的宽广胸怀。

9、这三大集团互相牵制，矛盾重重，而诸葛亮作为荆州集团的代表人物又大权在握，蜀汉的三大集团之间的关系就失去了平衡，而是一方强，两方弱，在这种情况下，其他两个集团自然不服，尤其是益州集团跟诸葛亮是面和心不和，他们都在等着诸葛亮出错，好借机染指军权。

10、(解释)：故意玩弄，使人迷惑：用欺骗手段来欺骗别人；故意用难以捉摸的言辞，使人感到高深莫测。

11、第 马谡有威望，很多人对这点不甚了解，认为马谡只会夸夸其谈，和战国时纸上谈兵的赵括属于一类人，其实不然，马谡的本事不是赵括所能比的。那么马谡的威望表现在哪里呢？据《襄阳纪》记载：“谡死，于时十万之众为之流涕。”请注意不是诸葛亮一个人为马谡哭，而是军中十万之众都哭了，这就很能说明问题了，如果马谡跟赵括是一类人，那么他不可能在军中有如此大的影响力，那些将士更不可能为他的死感到伤心。综合这三点原因，诸葛亮是舍不得杀马谡的，那既然马谡罪不至死，诸葛亮又舍不得杀他，那为何最后一定要将马谡处死呢，这背后究竟有何难言之隐呢？

12、因此，父子交战在即，当对方得知彼此身份之后，都想劝降对方，然而各自又都热衷于彼此的信仰，不肯让步，又介于父子之情，双方并没有立即开火。

13、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

14、简单来说会背《出师表》并能与现实结合的人就应该知道诸葛亮转移自身责任和矛盾有多高明，诸葛亮没有采纳魏延的子午谷奇谋，也没有让街亭如此重要的地方分给吴懿和魏延等人控制，自己的安排失败了，军中会出现很大的震动。

15、奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。

16、《失·空·斩》这出戏，剧本结构严谨、主题鲜明、唱念精彩、人物形象栩栩如生，是一出深受群众欢迎的优秀传统剧目。

17、(解释)：指从整体的利益着想，使不遭受损害。

18、从表面上看，马谡主要是因为自己的原因被斩杀，打败仗后逃跑彻底给自己判了死刑。

19、罗贯中(约1330年－约1400年)，名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原人，汉族，元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

20、诸葛亮仅凭一人之力力挽狂澜上演了这出《空城计》。

21、与马谡关系很好的向朗(向宠的叔父)，在马谡潜逃后，因知情不报而被革职，无所事事达二十年之久。

22、再传马谡入帐，诸葛亮怒诘，马谡深自引咎，俯首甘受军法，惟求照应八旬老母。

23、诸葛亮娶丑妻的事情遭受到了当时人的嘲笑，并因此流传说一句谚语，叫作：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。

24、(出处)：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”

25、诸葛亮先唤王平入帐，责其失事，王平细述马谡愎谏不听，己分兵图救不果而败，诸葛亮遂量失责罚。

26、为何这么说？请和看鉴君一起看看挥泪斩马谡的故事。

27、3,懊悔自己没听刘备的遗言，刘备托孤前曾说，马谡夸夸其谈不可重用也；

28、责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。

29、鞠躬:弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁:竭尽劳苦；已:停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

30、马良和诸葛亮的关系独特，马谡基本上就是诸葛亮的小兄弟。再加上马谡有独特的军事见解，才气过人，所以才会被诸葛亮看中。他自然而然就成为了诸葛先生的“一把手”。

31、诸葛亮(181年—234年10月8日)，字孔明，中国三国时期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙，卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。223年刘备死后，刘禅继位为蜀汉皇帝，诸葛亮受封爵位武乡侯，成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

32、而在《三国志》中，我们却更应该同时思考宗族，地域，各种渊源各种因素。毕竟很多客观的存在虽然拿捏不好，你不能就认为他不存在。

33、以上三折合起来便是《失空斩》的全部故事情节。

34、诸葛亮是气啊，因为马谡明明知道安全第一的方针缺不去执行，还想占领高处与魏国大干一场，能不斩嘛，国内的人在看着呢，你不是赏罚分明嘛，你不是令行禁止嘛，如果因为是自己的亲信不斩，那么日后蜀国国内怎么看待呢

35、博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌；其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”……孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走；但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

36、诸葛亮战群儒—— 全凭一张嘴诸葛亮的锦囊—— 用不完的计诸葛亮玩狗—— 聪明一世，糊涂一时

37、综合以上五点，马谡的情况被陈寿在一本书中分别记载，这种“事件”是非常少见的。根据现代学者的分析，总结出了一段最有可能的情况。

38、根据资料记载，清代“三庆班”的著名演员卢胜奎(卢台子)，曾根据王九龄的演出本加工修订，后来谭鑫培又根据王、卢二人的本子进行再加工。

39、诸葛亮隆中对策--有先见之明(比喻人不同，性格也不相同)

40、顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

41、挥泪斩马谡，一说是《三国演义》中，因为马谡的骄傲自大导致街亭被破，街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为，当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但却不是唯蜀国虽然失了街亭，但是还能争霸天下。马谡被斩是必然的原因，因为，蜀国的势弱和他自身的重要性，这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。

42、再说孔明先生。诸葛亮第一次北伐失败后，做了一系列让人唏嘘不已的事：上书自贬、赵云降职、王平受赏和最著名斩马谡。马谡是街亭失利的直接责任人，他被杀的原因已经有很多学者做过分析，综合起来，大家基本认同是诸葛亮秉承依法治国的理念同时为了平衡蜀汉政权内部的各方势力而处死了马谡(易中天教授在《百家讲坛》上关于诸葛亮挥泪斩马谡的基本观点个人深表赞同)。但是站在前辈们的肩膀上再向前看一步，会发现马谡是替诸葛亮死的，而且这一点诸葛亮自己也很清楚，这也就是他流泪的根本原因。

43、李严很简单，他曾经劝诸葛亮称王，且表示魏国对自己抛出橄榄枝，时常管诸葛亮要求高官等。不对你动刀子对谁动刀子！

44、就以诸葛亮的智慧，动动脚趾头就能想通马谡在街亭的所作所为是为了什么，他自然不会辜负他的苦心，只能赶紧率全军退回汉中，保住大本营。

45、但是君命难违，诸葛亮只好点头答应刘备，但他并没有将这件事放在心上。刘备去世后，诸葛亮将马谡带在自己身边，并且委以重任。没想到在第一次北伐的时候，马谡就因骄横跋扈，不听副将王平建议，舍弃水源，驻扎在山上，最终街亭失守，蜀军粮道被断，就连诸葛亮自己也差点儿成了司马懿的阶下囚。

46、正是由于诸葛亮的公而忘私，以身作则，才使得蜀国上下都对他无丝毫怨言，他的名字也得以流芳千古而经久不衰。可是又有几人知晓他所付出的巨大代价呢？在那无数个难眠之夜，诸葛丞相内心的痛苦与挣扎何人能谅？文及此处，我已然泪湿衣襟，如今虽千载已逝，可我相信诸葛武侯是永远活在人们心中的，是不朽的！

47、其实这段历史是完全错误的，根据《三国志马良传》记载：“建兴六年，亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋，而亮违众拔谡，统大众在前，与魏将张郃战于街亭，为郃所破，士卒离散。亮进无所据，退军还汉中。”也就是说街亭之战失败的根本原因，并不在马谡违抗军令，而在于诸葛亮不顾众将反对，任用了马谡。

48、如果他贪生怕死，直接撤退，丢掉街亭，部队虽然可以安然无恙，可是会导致汉中之地尽失，蜀国灭亡。所以，哪怕在山顶上，水源问题都得不到解决，马谡还是只能坚持这样。从这一点来说，他是一个悲壮英雄！

49、如果此记载属实，可证明马谡死前未曾有机会再与诸葛亮谋面，否则也没必要写这么一封信。

50、街亭失守后，司马懿乘胜直取西城，蜀军兵将俱被调遣在外，西城空虚。

51、我在前文说到蜀国并不是我们看上去那么平稳的，他是有三个利益集团的，第一集团是刘备之前从荆州带过来的(诸葛亮赵云魏延等)他们在蜀国是上层的，拥有极高的权利；第二集团是当年攻取益州跟随刘备的(李严，先帝托孤之臣)他们是中间的，第三利益集团是蜀国当地的豪门，他们声望极高，但处于最底层，所以不得不斩。