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实践出真知的名人例子(经典49句)

实践出真知的名人例子

1、     有的同志担心,坚持实践是检验真理的唯一标准,会削弱理论的意义。这种担心是多余的。凡是科学的理论,都不会害怕实践的检验。相反只有坚持实践是检验真理的唯一标准,才能够使伪科学、伪理论现出原形,从而捍卫真正的科学与理论。这一点,在“四人帮”曾经篡夺一个时期的宣传大权、把理论问题搞得非常混乱的情况下,具有特别重要的意义。

2、鲁班非常惊奇,为何一把茅草能够划破人的手掌。鲁班顾不得疼痛,沿着滑下来的山坡,爬上去一看,这丛茅草与别的草没有两样。

3、11天下同归而殊途,一致而百虑。——《易经》

4、适用主题:可以用在目标方向,社会事物的发展,自己的信仰,追求。(实践出真知的名人例子)。

5、打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了:若非必要,以后一定少上网。我热爱生活,并且喜欢安静,我更想坐在阳台上读几本书,懒洋洋地过一上午,而不是坐在电脑前,与世界抱成一团。(熊培云)

6、尽量不要增加操作人员的负担,否则很难持续下去。

7、选自明代于谦的《观书》:书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源头随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。

8、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知(中)

9、三四两句写其心,赞其“香”:“寸心原不大,容得许多香。”寸心,区区之心,言兰花极小。这看去似有贬意,实乃是为了下句的“扬”:区区之心却容纳着散不尽的香气,那阵香气,乃是由其“寸心”习习飘出。啊,真是令人心醉神怡!

10、传承文化,继承文化,创新在一定基础上进行。秉持初心,坚定不移。

11、(译注)自己用清澄的秋水把眼睛擦洗明亮,一生都不受古人欺骗。双眼自将秋水洗:这句是说读古人书要独立思考、判断,不可全信书中所说。

12、(译注)璞玉经过琢磨大多会变成玉器,铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑。沉埋:埋没。倚天:古人想象中靠在天边的长剑。语出宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”。此处指好剑。

13、你要有知识,你就得参加变革现实的实践。,你就得变革梨子,亲自吃一吃。——毛泽东(中)(实践出真知的名人例子)。

14、适用主题:阳光,光明,温暖,社会的进步,自我的坚持。

15、(译注)醉后的面容就如霜后枫叶一般红,虽然红,却不是万紫千红的春天。用以比喻某种似是而非的假象。

16、李时珍辛勤劳动了19年多,记下了数百万字的笔记,经过几十遍的反复修改,终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。内容极其丰富,是我国药物学的宝贵遗产,对后世药物学的发展作出重大贡献。

17、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。——列宁

18、(译注)一百年又能有多久,怎么忍心不珍惜光阴。

19、       马克思主义之所以成为真理,正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说:“马克思列宁主义之所以被称为真理,也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候,而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”(《实践论》)马克思主义原是工人运动中的一个派别,开始并不出名,反动派围攻它,资产阶级学者反对它,其他的社会主义流派攻击它,但是,长期的革命实践证明了马克思主义是真理,终于成为国际共产主义运动的指导思想。

20、达尔文写成《物种起源》,提出进化论。达尔文不顾教会的压迫,勇于实践,善于发现,终于证明了生物是进化而来,而不是由上帝创造出来。

21、12尼采:那些听不见音乐的人以为跳舞的人是疯子。

22、(译注)删繁就简,使诗文像三秋落叶后的树木一般简明;领异标新,让诗文如二月初绽的春花那样清新。三秋:秋季的第三个月,即深秋。

23、f.疏忽错误:心不在焉发生的错误,比如无意识的穿过街道,没有留意到红灯是亮着的。

24、(译注)吟咏出一句五言诗,用尽了一生的心血。

25、人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。(星云大师)

26、北京中文在线教育科技发展有限公司常务副总经理杜嘉:《高校数字图书馆的经营与实践》

27、“寻常”是看的初感,“奇崛”是思后的认识。“容易”是成功后的感觉,“艰辛”是获得成功的过程。就诗创作而言,“寻常”就是看上去平平常常,无华词丽藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,也就是很平淡。但是这种平淡,不是平庸无奇、淡而无味,而诗人着力追求的一种艺术境界。正如清代黄子云所释:“理明句顺,气敛神藏,是谓平淡。”(《野鸿诗的》)这种艺术境界并不容易达到,宋代葛立方说:“大抵欲造平淡,当自组丽中来,落其华芬,然后可造平淡之境。”(《韵语阳秋》)这种诗看上去平淡无奇,可细味之下便觉奇崛无比。这种诗写成后好像很容易,而写的过程却煞费苦心,必经惨淡经营之劳。张籍的乐府诗具有这一特点,一切优秀之作一般地说也当臻于此境。

28、寸心原不大,容得许多香——适用于志向,每个人都发光

29、法国钢琴家贝楚齐亚尼是一个侏儒,身高只有1米。每次演出开始前,他都会在台上面向观众默默站立三分钟。等观众看清看够了他的身形后,才会回到钢琴前,开始演奏。事后,有记者问他为什么这么做,他说,观众们看清看够了他的身形,就可以专注于音乐上的听觉享受了。

30、离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承(中)

31、水稻杂交是一项世界性大课题,难度非常大。外国许多有过这种设想的研究人员经过努力都放弃或中断了研究。不少西方学者断言:“搞杂交水稻是对遗传学的无知。”但是,神农氏的子孙袁隆平,偏偏要啃这块“硬骨头”。

32、要求:(1)综合上述材料所引发的思考和感悟,写一篇论说文。(2)用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟;不少于800字(小学、幼儿园)或1000字(中学)。

33、〔汉〕无名氏《甘瓜抱苦蒂》诗句以甜瓜育于苦蒂,蜜枣生于棘丛来说明要想取得好成绩必须经过一番艰辛努力的道理。

34、白天深山采药,晚上对每一颗药草,从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。

35、李时珍和曼陀罗的故事,告诉我们“理论来源于实践”,他经常身体力行地验证一些传说,改变了很多当时人们的迷信思想和以讹传讹的做法。

36、适用主题:怀疑精神,敢于挑战真理,实践出真知,对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》,2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识,我们既不应该盲目自大,不加以理解就否认一切;也不应该盲目相信,不加思索就全盘接受。谨慎而不失敬畏,才是我们对待知识应有的态度

37、中国华西村的重新改建。通过一次次大胆的实践,终于建成中国有名的富裕村。

38、适用于每个人都有每个人的生活,尽自己的最大的努力就好。原诗为元朝方景山写的《杂咏》:“昆鹏奋云霄,尺鷃栖野草。物各适其天,夫岂论大小。”

39、文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是它没有用处。教育也如此,所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。(雅斯贝尔斯)

40、但是由于人为疏忽、忘记等所造成的失误却很难完全避免。“培训与惩罚”相结合的防错方式并不成功。

41、“跳板”指的是放在船与岸之间或船与船之间供人走的长板或者是供跳水运动用的长板,而在用在此处构成了比喻式,比喻过渡的途径或者工具。

42、    党的十一大和五届人大,确定了全党和国人民在社会主义革命和社会主义建设的发展时期的总任务,社会主义对于我们来说,有许多方面还是必然王国。我们要完成这个伟大的任务。面临着许多新的问题,须要我们去认识、去研究。躺在马列主义毛泽东思想的现成条文上,甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富、飞速发展的革命实践,这种态度是错误的,我们要有共产党人的责任心和胆略,勇于研究生动的实际生活、研究现实的确切事实,研究新的实践中提出的新问题。只有这样才能够逐步地由必然王国向自由王国前进,顺利地进行新的伟大的长征。

43、20种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。(佚名)

44、谭校长以“三生教育”为主题词,强调生涯规划课程是一门通达的课程。有两条路径:成立生涯规划指导中心和课题组进行探索。并且不能单兵作战,一定要强调团队合力,生涯备课组要通力合作,积极探索。要给教师发展提供平台和机会,加强生涯规划师培训。同时他也谈到了场地、师资和辅助三个问题。

45、1写人物,写现象,写结尾的万金油句~可以直接上。

46、绘画解读:首先,我们观察画纸的方向:在中班时孩子用了横向的纸进行画树,在大班时,用了竖向的纸进行绘画,树变得更大了。

47、文章华国,诗礼传家。读书,自古以来都是中国人未曾舍弃的文明传统,可在现代社会中,读书似乎成为少数人的独特爱好,所谓的“阅读危机”也频频见诸报端。但值得欣慰的是,在政府和社会的多方引导下,读书正在成为越来越多人的习惯,慢慢回归主流。

48、适用主题:关于形容一个人的坚持与初心,对人民公仆的敬意,于平凡中坚守责任,讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》,2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例:一思尚存,此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生,还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官,都在告诫着你我,在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代,总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。

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