谭嗣同名言

1、寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》

2、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

3、1曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

4、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。《管子、明法》(谭嗣同名言)。

5、谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。

6、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达芬奇(意大利)

7、君子说话，一言为定；君子一言，驷马难追。——俗语

8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋·文天祥《过零丁洋》

9、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——现代·陈毅《梅岭三章(其三)》

10、　　满盈者，不损何为?慎之!慎之!(朱舜水)

11、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。

12、理想的书籍是智慧的钥匙。　——列夫·托尔斯泰

13、慎到：有权衡者，不可欺以轻重;有尺寸者，不可差以长短;有法度者，不可巧以作伪。(唐、马总《意林》)

14、1心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

15、在《仁学》一书中，谭嗣同杂糅儒、释、道、墨各家和西方自然科学、社会政治经济学说，形成了独特的哲学体系。他认为世界是由物质的原质所构成，其本体是“仁”，世界的存在和发展都是由于“仁”的作用。而“以太”则是沟通世界成为一个整体的桥梁。“以太”是构成万物的本质，充满宇宙之间，自然界和人类社会的—切现象，都是从“以太”派生出来，并成为“以太”的一部分。他认为“以太”本身是“不生不灭”的，宇宙间各种事物，只有“变易”，没有“存亡”；只有“聚散”，没有“生灭”。谭嗣同通过对“以太”的建构，肯定了自然界和人类社会不是静止的、停顿的，而是不断运动、变化和发展的，批判了“天不变，道亦不变”的封建顽固思想。

16、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

17、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

18、法不察民情而立之，则不威。《商君书、壹言》

19、(谭嗣同墓碑)谭嗣同墓地占地约160平方米左右，四周杂草丛生。坟冢呈半圆形，小圆扁卵石铺盖冢顶，三面立石柱，青石板圆围。坟冢前有拜台，两侧护围，成八字状。后立墓碑三通，祁阳石质，主碑刻楷书碑文“清故中宪大夫谭公复生府君之墓”。

20、丈夫一言许人，千金不易。——北宋《资治通鉴》

21、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。——《商君书》

22、(墓地前华表)鲜为人知的是，谭嗣同被斩首的过程非常残忍。在常人看来，斩首就是刽子手砍掉犯人脑袋。真实的历史告诉我们没有这么简单，因为谭嗣同几乎是“锯下头颅”。谭嗣同被抓获后，慈禧太后决定以最残忍的方式来处决谭嗣同，命令刽子手用最钝的刀。

23、学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。

24、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——巴尔扎克

25、南连百越，北尽三河;铁骑成群，玉轴相接。“戊戌六君子”之一谭嗣同名人名言大全摘抄谭嗣同(1865年1898年)，字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为戊戌六君子之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。

26、禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法，要“见性成佛”。自初祖达摩祖师起，皆指人心，不拘修行。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。《六祖坛经》、《五灯会元》等是禅宗的佛经。

27、(墓地前华表)谭嗣同等人被斩首后，大清上下风声鹤唳，唯独外国报纸给予“戊戌六君子”以正面的评价，“杀害的六个青年改革家，他们个个都具有舍身成仁的意志。我们常常对中国表示灰心和绝望，但是任何一个国家能产生像这样一些烈士，是没有理由对它绝望的。”

28、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——《太公家教》

29、《仁学》是谭嗣同1896-1897年间在南京候补知府时著作的，是他最重要的著作。1896年夏天，谭嗣同结识了梁启超，梁向他介绍了康有为的大同学说。谭嗣同在南京曾向杨文会学佛学，又广泛地阅读了有关西学的著作。因此，《仁学》里融贯儒释耶三教，通贯中外古今为闻见博杂之学。谭嗣同身处晚清新旧中西混杂的思想格局中，交往师友众多，强调兼收并蓄，加之刚过而立之年即罹难，未及对《仁学》书稿及其思想进行打磨和拓展，“仁学”因而还是一个庞杂而尚未完成的思想体系。在维新派著作中，《仁学》是最激进的。梁启超曾在《清议报第一百册祝辞》说：“其思想为吾人所不能达，其言论为吾人所不敢言。”

30、(坟冢前的祭台)谭嗣同墓地前有华表一对，石马、石虎各一对。另外，华表上分别镌刻着：亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。这两句话是谭嗣同的名言，可以说是谭嗣同的人生追求，也可以看作是他从容赴死的内心独白。

31、死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。——王若飞

32、面对浩如沧海的人生，所有的华丽最终都会付之一炬。

33、(石虎侧面照)尽管没有救下儿子，谭继洵对儿子被杀也颇为心痛，他给儿子写了一副挽联，“谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。”谭嗣同死后，葬礼非常简陋，“用草席将谭嗣同的遗体裹好，运回浏阳会馆，装棺入殓。”

34、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。(柳宗元《断刑论》)

35、谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，其父谭继洵曾官至湖北巡抚兼署湖广总督。因父亲在京为官，1865年3月10日，谭嗣同出生于北京宣南，并在此度过了童年时光。谭嗣同5岁启蒙，10岁师从名儒欧阳中鹄，经欧阳中鹄指引，接触到王船山的学说，爱国主义教育由此启蒙。

36、湖南长沙人。谭嗣同的夫人，长沙市望城县李篁仙之女。李篁仙为咸丰六年进士，授户部主事，工于乐府诗词。李闰生长于诗书家庭，知书达礼，而谭嗣同冰雪情操，著文反对纳妾，而且严以律己。他们仅有的一个儿子兰生早年夭折，但他和李闰仍然相敬如宾，伉俪情深。谭嗣同牺牲后，李闰自号“臾生”，表示自己含悲忍辱暂且苟活之意。

37、野犬吠丛薄，深林知有村。岸荒群动寂，月缺暝烟昏。渔火随星出，云帆夹浪奔。橹声惊断梦，摇曳起江根。柳花夙有何冤业？萍末相遭乃尔奇。直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。死生流转不相值，天地翻时忽一逢。且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。隔世金环弹指过，结空为色又俄空。同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。大患有身无相定，小言破道遣愁篇。年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。不观器识才终隐，即较文词势已雄。逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。飞光自抚将山简生来忧患中。我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻着孤身。干坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。旧作除夕诗甚伙，往往风雪羁旅中，拉杂命笔，数十首不能休，已而碎其稿，与马矢车尘同朽矣。今见饶君作，不觉蓬蓬在腹，忆《除夕商州寄仲兄》：“风樯抗手别家园，家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役，不知今夜宿何村。”风景不殊，幽明顿隔，呜矣陈言，所感深焉，亦不自知粗放尔许。破天一声挥大斧，干断柯折皮骨腐，纵作良材遇已苦。遇已苦，呜咽哀鸣莽终古！终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。志士叹水逝，行子悲风寒。风寒犹得暖，水逝不复还！况我别同志，遥遥千里间。缆祛泣将别，芳草青且歇。修途浩渺漫，形分肠断绝。何以压轻装，鲛绡缝云裳。何以壮行色，宝剑丁香结。何以表劳思，东海珊瑚枝。何以慰辽远，勤修惜日短。坠欢无续时，嘉会强相期。为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。夕阳悬高树，薄暮入青峰。古寺云依鹤，空潭月照龙。尘消百尺瀑，心断一声钟。禅意渺何着，啾啾阶下蛩。班马肃清霜，严城暮色凉。镫青一电瞬，剑碧两龙长。调角急如语，寒星动有芒。遥怜诸将士，雪夜戍氐羌。秋老夜苍苍，鸡鸣天雨霜。星河千里白，鼓角一城凉。镫炫新番舶，磷啼旧战场。青山终不改，人事费兴亡。家国两愁绝，人天一粲然。只余心独在，看汝更千年。世界几痕梦，微尘万座莲。后来凭吊意，分付此山川。友人泛舟衡阳，遇风，舟濒覆。船上儿甫十龄，曳舟入港，风引舟退，连曳儿仆，儿啼号不释缆，卒曳入港，儿两掌骨见焉。

38、经学中研究今文经籍的学术流派。与“古文经学”相对。主要特点是加入大量的占卜、阴阳学说，提倡天人感应、以符合当时的社会需要，被列为官学，成为正统。而古文经学不断对其发动挑战，到汉朝灭亡和南北朝玄学兴起时期，今文经学逐渐衰落，直到清代，随着朴学兴起和社会改革的需要，今文经学被重新发现，主要代表人物是康有为。

39、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

40、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

41、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。　——朱煮

42、经过紧张施工半个多月后，9月27日上午，浏阳市博物馆组织对谭嗣同墓周边环境提质改造工程进行了初步验收。

43、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。　——培根

44、言无常信，行无常贞。惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子

45、　　不骄方能师人之长，而自成其学。(谭嗣同)

46、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

47、1早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

48、(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

49、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

50、　　当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。(泰戈尔)

51、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

52、译文：自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。