孔子名句经典语录及解析
1、孔子和颜回是师徒关系，选项中属于师徒关系的只有D，所以正确答案为D选项。考点：对应关系。
2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
3、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——《大学》
4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？)(孔子名句经典语录及解析)。
5、(译语)早上明白知晓了真理，晚上死去也是值得的。
6、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活儿做好，起主要使东西精巧，语出《论语·卫灵公》。
7、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)
8、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”(孔子名句经典语录及解析)。
9、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。—《论语尧曰》不懂得天命，就无法成为君子；不懂得礼，就无法立身于社会；不懂得辨别别人的言论，就无法了解知道别人。
10、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
11、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
12、(赏析)孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。有句话说：兴趣是最好的导师，大概说的就是这个意思。
13、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》
14、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——《论语》
15、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。—《论语罕》
16、·学而不厌,诲人不倦。中激励学生努力上进的话。孔子最经典的十句话·益者三友：友直、友谅、友多闻。经典名句100句及解释。
17、所以，这句话实际讲的是人与人的相处之道：近之则不逊，远之则怨。仔细想想，也许孔子当时只想感叹：相爱容易相处难。
18、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。文质彬彬，然后君子。
19、有教无类。——摘孔子《论语》(对人进行教育，不管他是哪一类。)
20、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
21、误解：这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。
22、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》
23、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
24、(译文) 孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”
25、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
27、孔子的“立”，立的是人格。这是一种自我的觉醒。
28、引申为：人与人之间要讲究平等，没有贵、富、贫、贱之分。
29、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)
30、(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)
31、0子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
