歌德

1、卡尔·奥古斯特正是爱玩的年纪，风流倜傥而博学多才的歌德成了最好的玩伴。年轻是资本，让他们可以胡来而被原谅。但是纵情欢乐和满足情欲并不能成为生话的全部，尤其是歌德。他很快对纯粹的享乐感到厌倦，他还有经国济世的远大抱负。公爵任命他为枢密顾问，接着委任他负责军事委员会和修筑公路事务。歌德，还不到30岁，雄心勃勃，有的是精力，一头扎进公务中，要把魏玛建设成德国最强盛的公国。另一方面继续他的文学创作，开始动笔写《浮士德》。(歌德)。

2、在这一点上，歌德和席勒的故事，很像鲁迅与其弟弟周作人分手的故事——当事人和可能知情者全都讳莫如深。

3、myindustryissobeautiful，sowide，wide，sotimeismyproperty，myfieldistime。(歌德)。

4、关于两人的友谊，他们自己的感受最为深切。席勒在给歌德的信中说：“我如此强烈地感受到，面对卓越没有自由，只有爱。”而歌德则对席勒说：“您使我青春复得，让我再次挥动几乎已搁置的笔，又成为一个诗人了。”

5、31)你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。

6、创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神，总是同青年时代的创造力相联系在一起的。

7、天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。

8、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

9、青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？这是我们人性中的至神至圣。——歌德

10、更激烈的是托尔斯泰：“阅读歌德，我看出歌德这个卑俗的资产阶级个人主义有才干的人对我所遇到的这一代人产生的全部有害的影响……危害多么严重，著名的伟人，更是虚伪的！”

11、11)存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。

12、16)谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

13、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。

14、20)谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。

15、    事实是贝多芬一生崇敬歌德，在歌德眼中贝多芬始终是一个有分量的音乐家。

16、②爱克曼很少发表反对歌德的意见，但是当他发表不同的意见时，他的意见往往是比较正确的。这是一个例子。他对歌德的颜色说也提出过一些比较合理的批评。同时值得注意的是，歌德在发现批评中肯时，他也就马上采纳。

17、他认识了贵族妇女夏洛特·冯·施泰因。他们保持了一段十年之久的亲密关系。

18、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

19、你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。——歌德

20、讲歌德故事，不能不说《浮士德》。但这可是一部像康德哲学一样复杂至极的“故事”书。尽管对康德相当懂的席勒几次劝歌德不要读康德，但近乎百科全书的歌德还是读了不少同时期康德等哲学家们的著作，而且除了与康德没有什么具体的交往，歌德与费希特、谢林、黑格尔这些哲学家还是绝非一般的好朋友。《浮士德》的难读也不奇怪，因为这一时期的德国诗人们受那些佶屈聱牙的德国古典哲学的影响太大了，他们自己几乎也算得上半个哲学家。

21、晚年歌德面色潮红，双眼远望，喃喃着，一切还未结束……

22、费希特的这个解释把情况弄得更糟了。原本是防止论文遭到攻击，结果，自己成了被攻击的对象，费希特成了“无神论”的最大宣扬者。结果，若干“正确者”及时而坚定地挺身而出……

23、他从事研究的有动植物形态学、解剖学、颜色学、光学、矿物学、地质学等，并在个别领域里取得了令人称道的成就。

24、席勒走了，才四十六岁。比苦难的曹雪芹也仅仅多活了六年。

25、他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。

26、我回想起歌德和拿破仑的谈话°，在歌德的没有出版的稿件中我曾发现这次谈话的简单记录，劝过歌德把它再写详细些。我说，“拿破仑曾向你指出《维特》里有一段话在他看来是经不起严格检查的，而你当时也承认他说的对，我非常想知道所指的究竟是哪一段。”

27、在埃尔富特(Erfurt)召开诸侯大会之际，拿破仑一世接见了歌德，并授予他荣誉军团勋章。

28、世界上有许多既美好又出类拔萃的事物，可是他们却各不相依。——歌德

29、斯特拉斯堡地处德法边境，对于接受法国革命思想来说有近水楼台之便。70年代，这里成为启蒙运动的德国支流———“狂飙突进”运动的策源地。在这里，歌德受到了卢梭、斯宾诺莎的影响，更为重要的是，他在这里找到了自己的良师———“狂飙突进”运动的领袖赫尔德尔，是他把歌德引导到荷马与莎士比亚的艺术世界之中，引导到对民间歌谣的收集和学习之中，使这位正在觉醒的天才摆脱了宫廷文学和古典主义的束缚，写下了诸如《欢会与离别》、《五月之歌》、《野玫瑰》等至今仍脍炙人口的名篇。

30、只要你告诉我，你交的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。

31、虽然无奈、失望，甚至有些绝望，但梦想不能失去。

32、卡尔·奥古斯特正是爱玩的年纪，风流倜傥而博学多才的歌德成了最好的玩伴。年轻是资本，让他们可以胡来而被原谅。但是纵情欢乐和满足情欲并不能成为生话的全部，尤其是歌德。他很快对纯粹的享乐感到厌倦，他还有经国济世的远大抱负。公爵任命他为枢密顾问，接着委任他负责军事委员会和修筑公路事务。歌德，还不到30岁，雄心勃勃，有的是精力，一头扎进公务中，要把魏玛建设成德国最强盛的公国。另一方面继续他的文学创作，开始动笔写《浮士德》。

33、23)劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。

34、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。

35、“产生伟大作品所必不可少的那种不受干扰的、天真无瑕的、梦游症式的创作活动，今天已不复可能了。今天我们的作家们都要面对群众。每天在五十个不同地方所出现的评长论短以及在群众中所掀起的那些流言蜚语，都不容许健康的作品出现。今天，谁要是想避开这些，勉强把自己孤立起来，他也就完蛋了。通过各种报刊的那种低劣的、大半是消极的挑剔性的美学评论，一种‘半瓶醋的文化渗透到广大群众之中。对于进行创作的人来说，这是一种妖氛，一种毒液，会把创造力这棵树从绿叶到树心的每条纤维都彻底毁灭掉。

36、28)我不应把我的作品全归功于自己的.智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。须用人世间的材料进行工作，才能使人理解;同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。

37、我在上一篇《凝望星空，凝望心灵》里，曾经从费希特的角度上演过这一剧情。现在，我把舞台重新调度一下，从歌德的角度把剧情再演一遍。

38、心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论。

39、人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。

40、首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。 ——歌德

41、Hewhoseizetherightmoment，istherightman——Goethe

42、这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！——歌德

43、    第歌德嫌当时的音乐音响太大。歌德听门德尔松在钢琴上演奏贝多芬的第五交响曲时，就受不了它巨大的音响。罗曼·罗兰想象，如果这交响曲由整个乐队演奏起来，歌德会捂着耳朵逃走。这里的问题不简单是歌德的耳朵仅仅在生理上受不了新兴的浪漫派作曲家乐曲的巨大音响问题；这里牵涉到的是歌德音乐欣赏的趣味问题。罗曼·罗兰指出一个有趣但也富有含义的事实：歌德十四岁在法兰克福听七岁神童莫扎特的演奏(一七六三)，八十一岁在魏玛家中将十二岁的克拉拉·维克(后来的舒曼夫人)抱上凳子，听这位女神童的演奏，在这两次钢琴演奏中间隔了六十七年的时间，然而音乐在这六十七年中经历了多少变迁啊！

44、歌德回答说，“你说的完全对。看莎士比亚就像看瑞士的群山。如果把瑞士的白峰移植到纽伦堡大草原中间，我们就会找不到语言来表达对它的高大所感到的惊奇。不过如果到白峰的伟大家乡去看它，如果穿过它周围的群峰如少妇峰……玫瑰峰之类去看它，那么，白峰当然还是最高的，可是就不会令人感到惊奇了。

45、1788年回到魏玛后只任剧院监督，政治上倾向保守，艺术上追求和谐、宁静的古典美。1794年与席勒交往后，随着欧洲民主、民族运动的高涨和空想社会主义思想的传播，他的思想和创作也随之出现了新的飞跃，完成了《浮士德》等代表作。

46、晚年歌德每每谈及席勒，便常常陷入无边的痛苦之中——

47、出生于神圣罗马帝国法兰克福，戏剧家、诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物，

48、我只不过是个漂泊者，尘世间的匆匆过客。难道你们就不是吗？

49、雪芹与歌德梦想的结果是一样的——每个生命都应该受到尊重，每个生命都应该青春飞扬！同时他们也无奈地告诉人们，在那个长夜漫漫的“天理”和“上帝”至高无上的时代，这“梦想”令人绝望，如此追求的生命也只能香消玉殒、灰飞烟灭。尽管如此，还是要初衷不改，还是要奋力拼搏，还是要生死相许。

50、然而拿破仑和歌德，以及所有聪慧敏锐、洞彻世界的人，对人性中可怕的、魔鬼的那一面都心知肚明。因为他们自身就是善和恶的交融体，上帝所代表的智慧和魔鬼所代表的邪恶，都深植在他们的个性中。歌德的丰富正在于此，他内心不断经历山峰和沟壑，人们所说的平凡就如同心灵和大脑的平原一样单调，而歌德是这些的反义词，他的生活丰富，他的作品才能如山峦起伏，充满变化，使我们能领略世界的奇妙多彩。这是理解歌德的一把钥匙，或者说是一个钥匙孔，从这里我们能窥探这个天才加魔鬼的一生。

51、有了席勒这样能提供智力安慰的同性伙伴，歌德对于女性的陪伴就可以忽略头脑方面的需求。他需要温存、忠诚、奉献、女性青春的气息，当然还有崇拜和服从。这些正是克里斯蒂娜可以给予他的。每次歌德回家时，这个年轻、单纯、朴实、健康、活泼的工厂女工都用阳光般的快乐迎接他。能和这样一个伟人生活在一起是多少女孩子的梦想，克里斯蒂娜当然心满意足。但是，她只能在家中奉献阳光，整个魏玛都排斥她，无论歌德的敌人还是朋友都在造她的谣。幸而她不像歌德一样把这些诋毁提升到人性的高度来思考，也就没有那么多深切的痛苦。只要歌德不抛弃她，克里斯蒂娜把歌德的豪宅料理得井井有条，就不在乎歌德的其他艳遇。而且歌德总是写来热烈的情书。即便他们一起生活多年，歌德依然情意绵绵，这不是一般人可以做到的，连席勒都不行。席勒的夫人读了歌德的情书大为感动，她承认，席勒从不能这样炽烈忘我地去爱。

52、这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！

53、雪芹先生深深地赏爱着女儿们的天真烂漫。在曹雪芹的心中，“水做的”女儿们纯洁无瑕、聪明灵秀，超过“泥做的”污秽男子远甚。但是，在他的那个时代，女子的地位与命运却是普遍的相当低下悲惨。在曹雪芹看来，这绝对是对人性的摧残。喜爱曹雪芹的人们都深深震撼于他在第五回中的那两个词语——“千红一窟(哭)”“万艳同杯(悲)”——这既是他对女性最沉痛的慨叹，对生命的悲壮宣言，更是他思索、呼唤人性的真情实感。曹雪芹赏爱女性，既是一种珍惜怜爱，也是一种人性的悲悯情怀。

54、我说，“我猜想那是指绿蒂既不告诉阿尔博特，也没有向他说明自己心里的疑惧，就把手枪送交维特那一段话。你固然费大力替这种缄默找出了动机，但是事关营救一个朋友生命的迫切需要，你所给的动机是站不住脚的。”

55、    歌德懂得音乐，他知道贝多芬是一个有分量的音乐家，可是他对贝多芬和他的音乐确实并不喜欢。罗曼·罗兰在书里说，“歌德接受、承认、钦佩—如果你们愿意这么说—这伟大，但他不爱它”。

56、但是德国灰蒙蒙的天空最终把他召唤回故土。将意大利的大量收藏品安置到他装修好的大房子里后，歌德恍然若失。他觉得孤独，心里很鄙夷同胞的粗俗和德国文化的落后。

57、孙德宏，报人，文学博士，高级编辑，著有《底线理想》《温暖平和》《新闻的审美传播》《孙德宏社评选》《新闻演讲录》等，曾六次获得中国新闻奖，作品《寻找时传祥》入选全国高中、初中语文课本。现供职于工人日报社。

58、有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。

59、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe，1749年8月28日-1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪。

60、我说，“我猜想那是指绿蒂既不告诉阿尔博特，也没有向他说明自己心里的疑惧，就把手枪送交维特那一段话。你固然费大力替这种缄默找出了动机，但是事关营救一个朋友生命的迫切需要，你所给的动机是站不住脚的。”

61、甚至，还有人说，歌德，这个共济会的成员，也是所谓共济会下令谋杀席勒的知情者。——这基本就是指控歌德是置席勒于死地的凶手，至少也是同谋了。

62、费希特的这个解释把情况弄得更糟了。原本是防止论文遭到攻击，结果，自己成了被攻击的对象，费希特成了“无神论”的最大宣扬者。结果，若干“正确者”及时而坚定地挺身而出……

63、iftheworkisapleasure，lifeisparadise!

64、错误的、不恰当的和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来，或者从外面进入我们的内心。

65、atruegreatmanoftalentisintheprocessofworkfeelmosthappy。

66、这样看下来，故事情节比《红楼梦》简单得多的《少年维特之烦恼》的主旨，其实与《红楼梦》是一回事，它所讲述的同样是一个关于“被压抑的渴望”的故事，这个故事的风行，对当时被压抑的德意志，乃至整个欧洲，“犹如落进火药桶的一颗火星，使世界为死的快乐而发狂”，是“解救的宣言”！

67、一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识，是可怕的事。

68、正是在这些或天马行空或脚踏实地的梦想中，诗人们的生命自由飞扬，而后人的理想与信仰也才有了安放之处……

69、不义之财对灵魂有损，对血液有害----《浮士德》

70、·智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。

71、歌德见到席勒，一开始只是有礼貌地回避。他对这个具有火一样破坏力的年轻作家没有兴趣。他比席勒大十岁，已经人到中年，追求古典式的宁静，而席勒一直颠沛流离，只能把对社会不公的憎恨发泄到戏剧中。(见《人物》之“席勒”)

72、4)如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。

73、一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识，是可怕的事。

74、歌德在处理费希特“无神论事件”中的坚决、无奈及沮丧。

75、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。

76、    事实是贝多芬一生崇敬歌德，在歌德眼中贝多芬始终是一个有分量的音乐家。

77、真正的志同道合者不可能长久地争吵；他们总会重新言好的。

78、歌德的这一点与曹雪芹极为相似。在曹雪芹的《红楼梦》中，我们随处可以见到，他比歌德更情真意切，更兴高采烈，更哀怨婉转，也更细致入微地描摹着一众水一般吹弹可破的女儿们。

79、1794年，歌德与席勒相遇，开辟了“以歌德和席勒的友谊为特征”的德国古典文学全盛时期。在10年时间里，他们在创作上互相帮助，各自写出了他们的名作。在席勒的促进下，歌德创作了他的毕生巨著《浮士德》。两位文学巨人10年的相处与合作把德国古典文学推向了高峰，并使魏玛这座小小的公园都城一跃成为当时德国与欧洲的文化中心。

80、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。

81、每当她谈起自己的未婚夫时，总是那么温柔，那么亲切，我就颓唐得如一个丧失了所有荣誉与尊严的人，连手中自卫的宝剑也被夺去了。

82、一个有真正才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。