老子关于平衡的名言

1、智伯瑶围攻了晋阳城两年多也没有攻克下来，有一天，他去城外查看地形，突然有了办法，把绕过晋阳城向下流的晋水向西南边引来，就可以淹了晋阳城。这个办法果然奏效，智伯瑶得意得昏了头，带着韩康子和魏桓子去显摆他的金点子。韩康子和魏桓子暗自吓了一跳，因为他们两家的封邑旁边也各有一条河道。智伯瑶正好提醒了他们，说不定有一天自己也会遭此厄运。

2、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

3、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

4、　　第二种“宝”，叫克制。克制就是在明白应该做什么和不应该做什么的前提下，坚决不去做那些违反“道”的、不能做的事情。 

5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

6、(翻译讲解)：对待即将结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

7、  “知和曰常”的生态平衡思想。老子认为，天地万物都含有阴阳两方面的因素，阴阳二气相互作用而形成平衡、和谐的状态。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。阴阳二气交合和谐，万物才得以生存发展，因此，和谐是自然界的根本规律，“知和曰常”。由阴阳而生的万物除了具有平衡、和谐的规律外，还有循环往复的法则。“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。复邻曰常，知常曰明”。既然“道”和由它产生的天地万物，都遵守循环往复的规律，并且都是在周期性的动态平衡之中维持其生存与发展的，那么，按照“人法地，地法天，天法道，道法自然”的原则，人就应当“返本复初”或“复归于道”，回归到无人力强加妄为的自然而然的和谐状态，“以至于无为，无为而无不为”。人与自然做到“无为”的境界，那就没有什么事情做不成了。老子哲学这些朴素的辩证法思想，反映了自然界物质和能量永恒循环的规律。“自然界从最小到最大的东西，从沙粒到太阳，从原生生物到人，都处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中。……这是物质运动的一个永恒的循环”。自然科学的事实表明，一切有生命的和具有持续发展能力的事物，都是处于循环往复的动态平衡之中。人类本身就生活在地球的生物圈中，它作为一个开放系统，其生命就在于同外界环境不断地进行物质和能量循环，其中，任何一种循环和平衡遭到破坏，都会直接或间接地危及人类自身的生存。随着人类实践特别是工农业生产实践和生活实践的进展，自然环境中的水和大气循环受到严重的破坏。破坏水循环的后果，第一步是摧毁植被，接下来是表土流失和土壤质量恶化，以致于使得诸多物种加速灭亡，造成生态平衡的失调，最后危及人类自身的生存发展。因此，反省现实的人类生态环境问题，推崇“重新尊重自然”、“重新回归自然”，主张发展生态农业、生态旅游和治理工业生产的“三废”(废渣、废液、废气)，应成为我们当代及未来的主题。人类从崇拜自然到征服自然，从征服自然到重新尊重自然，这本身也是人类实践和认识史上的一次循环往复和返朴归真。

8、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

9、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。(老子关于平衡的名言)。

11、善行无辙迹，善言无瑕谪。(善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪)

12、它们之间的转化是随机进行的，还是有规律可循？

13、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

14、在理想和现实、天堂和尘世，找到一条最为实际、恰当、平衡的人生之路，必然会减少虚无目标时的痛苦，得到快乐的享受。

15、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

16、译文：‘’道‘’使万物产生，‘’德‘’使万物繁殖，万物得气而有形体，形体生生不息，万物的生长发育因而能够完成。因此万物没有不尊崇‘’道‘’而贵重‘’德‘’的。‘’道‘’被尊崇，‘’德‘’被贵重，并非它们发号施令，而是遵循自然罢了。所以，‘’道‘’使万物产生， ‘’德‘’使万物繁殖，使万物生长、发育，使万物结果、成熟，对万物爱养、保护。生养万物而不据为己有，为德而不望报，长育而不宰制，这是最深远微妙的‘’德‘’。

17、我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

18、可见，自知之明对人生乃至人类是何等重要。只有真正了解自己的长处和短处，避己所短，扬己所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。

19、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

20、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。

21、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

22、道可道，非常道；名可名，非常名。(可以说出的.道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。)

23、感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。   

24、点击报名?12月份《精益生产-丰田考察研修班》(标杆企业参观+名师传道+工厂实践，360°全方位学习，全面掌握精益生产)

25、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。                ——柏拉图

26、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。

27、一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

28、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

29、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败;无执，故无失。

30、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？