寻章摘句造句

1、高氏：东溪世泽；渤海家声。/治平世泽；让德家声。

2、侯氏：福漳世泽；河中家声。/中丞世泽；上谷家声。

3、与语文品质相关的论述，在《文心雕龙》一书中所在多是，极大部分都是作者的真知灼见，不少是经典之论，我们这里只是管窥筐举而已。

4、都氏：作西使记书香千载；称豆腐官名扬万代。

5、《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” “质”指内在的品质修养；“文”，指外在的言辞、仪容，即文采、风貌。 “文质彬彬”，则指内在品质与外在风采相称、协调而统一。《论语·颜渊》记载曰：

6、周氏：濂溪世泽；姬水家声。/宗传姬旦家声远；学绍濂溪道脉长。

7、李氏：道德犹龙名起柱下；文章倚马系出陇西。/居士词犹传漱玉；娘子军莫与争锋。/狂歌痛饮双仙骨；素句呕心一锦囊。

8、临潼豪杰曹印候貌似乡儒,文质彬彬,但却是陕西同盟会中智勇兼备,极富号召力的人物。

9、这是需要精读的文章，怎可不求甚解，随意浏览

10、暑假过后，顶着风吹日晒，回到了阔别已久的学校，那里的气候干燥如故，一阵风吹来，疲惫消失的无影无踪，走过校门口的时候发现墙上张贴了新的公告，粗枝大叶的我一目十行，不求甚解，直奔宿舍而去。

11、程 灏: 笔名胡杨，武功河道人，宝鸡市作协会员，《武功书院》签约作家。现供职于宝鸡电视台，主任记者。

12、第三步，表现内容。即这个句子要传达给读者一个什么样的信息。

13、钱氏：陌上花开铁券王孙君独秀；梁间燕语乌衣子弟我重来。

14、孔子以降，我们可以肯定地说，历代诗人作家、文学批评家对语文品质的重视、探求已经蔚为传统，相关理论不断得到深化、发展。限于篇幅，我们只能选取数个具有典型性的例子以见一斑，挂一漏万之责、蜻蜓点水之讥在所不辞。

15、“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思”

16、家长让孩子辍学做工挣钱，是鼠目寸光的具体表现。

17、造句：本学期，学校举办了许多别开生面的活动。

18、标新立异 ( biāo xīn lì yì )         释义：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。

19、我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解，结果妈妈上网查了才告诉我是怎么回事。

20、倘寻章摘句做雕虫断章而取义,论语有言:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

21、訾氏：堂悬守真子坐雪画；祠挂楼虚侯建功图。

22、要多读好书，要寻章摘句，要静心思考，要勤记感悟。

23、写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜，“依依”尽杨柳之貌，“杲杲”为出日之容，“瀌瀌”拟雨雪之状，“喈喈”逐黄鸟之声，“喓喓”学草虫之韵。“皎日”、“暳星"，一言穷理，“参差”、“沃若”，两字连形：并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺？(《物色》)

24、为文能达，固难一蹴而就，尤其是我们初学者；但也并非高不可攀。他说：“内外不心手不相应，不学之过也。”(《经进苏东坡文集事略》文学古籍刊行社1957年版813---814页)对此欧阳修也有非常精到的论述，苏轼《记欧阳公论文》云：

25、白白净净,文质彬彬,一副金丝边眼镜,玉树临风的一个小伙子印象!

26、青铜铸鼎，分量当然很重，故用“力能杠鼎”喻人之神力，如司马迁笔下的项羽。虽是一句话但作用很大，便用“一言九鼎”形容。夏禹铸九鼎，鼎也成为王权的象征，夏商周朝代沿袭，都把九鼎奉成传国之宝，在哪里建王都就把九鼎迁到哪里。因此，后人用“定鼎”表示建立政权;“迁鼎”表示迁都;“移鼎”表示改朝换代;“窃鼎”表示夺取政权。春秋时，楚庄王北伐，楚庄王向王孙满询问起九鼎的大小和轻重，流露出夺取周朝天下之意，所以用“问鼎”、“观鼎”表示图谋王位。另外，用“鼎祚”表示国运:成语“折足覆觫”，意即鼎足折断，食物从鼎中倒了出来，比喻执政者力不胜任，以至败坏国事。

27、何氏：庐江世泽；学海家声。/东海家声远；庐江世泽长。

28、在这场革故鼎新的变革中,鸣条之战是其关键的一着。

29、这个部分因为增添了比较，语言学习就开始灵动起来了，教学效益也会得到有效提升。

30、沈氏：江南世泽；旌德家声。/修文彦士；匡正名贤。

31、有……也有……；有……还有……；不仅有……还有……；……如……

32、故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键，物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。”(《神思》) 

33、祖宗留下之物,有好有坏,理应‘取其精华,去其糟粕,革故鼎新,与时俱进’!

34、形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

35、法律对于洗稿问题尚无有效可行的救济，解决方法或许还在法律之外：

36、我对这道复杂的题目不求甚解，妈妈并没有批评我，而是耐心地跟我解释。

37、古时鞋头上青色的丝织妆饰，有孔，可穿系鞋带。

38、对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。

39、逄氏：东莞居蒙山山左后人多纯朴；琅琊家沂水水阴苗裔尽豪侠。

40、吕氏：河东世泽；渭水家声。/岳阳仙家；渭水耆英。

41、你没有真正把所读的书装到脑子里，所谓的不求甚解也不是一味讲速度啊，你真是得不偿失啦！

42、我们要好好学习.不懂不能不求甚解,要刨根问底。

43、释义：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。

44、庭审中，法院认定的事实主要有两点：两篇文章18处遣词造句存在高度相似；两篇文章行文结构和叙事手法的高度一致——这正是原告主张著作权遭到侵犯的主要证据。然而，法院虽然认定了上述事实，但并未依照原告的思路将《传》《把》二文的关系认定为“抄袭剽窃”，而认为二者是对一个主题的“同题作文”。裁判理由是：18个相似之处，则是主人公的真实经历，属于公知素材，在两篇文章没有使用相同表达的情况下不能认定为抄袭；行文结构和叙事手法不属于著作权法保护的范围。

45、才卿问：“韩文《李汉序》，头一句甚好。”曰：“公道好，某看来有病。”陈曰：“文者贯道之器，且如《六经》是文，其中所道，皆是这道理，如何有病?”曰：“不然，这文皆是从道中流出，岂有文反能贯道之理。文是文，道是道，文只如吃饭时下菜耳。若以文贯道，却是把本为末，以末为本。可乎?其后作文者皆是如此。”(《朱子语類》139卷，中华书局第8册，1986年版3305—3306页)

46、“鼎”又从“王权”引申出“重要”、“大”的意思，因而帝王的辅政大臣的“鼎臣”、“鼎辅”的别称，他们的职务也有“鼎司”、“鼎席”之称。豪门大族也别称为“鼎姓”、“鼎族”等。

47、求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

48、这里讲得有些吹毛求疵，但大家一定要有这个意识。

49、培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这种特有体裁。“知识就是力量”就是培根的名言。

50、本期责任编辑：卢镜(工作室第六期学员，任教于舒兰市第一高级中学)

51、我对轻的东西为什么会浮在水面上不求甚解，结果还是好朋友上网查了之后才知道。

52、赖氏：颍川世泽；松阳家声。/松阳世泽；秘庆家声。

53、南朝宋范晔在其《狱中与诸甥侄书》感慨说：“吾思乃无定方，特能济难适轻重，所禀之分，犹当未尽。但多公家之言，少于事外远致，以此为恨。”此所谓“公家之言”，实际上相当于我们今天的所谓套话、大话、空话，读之不禁莞尔一笑。唐王昌龄《诗格》云：  

54、“鼎鼎”的叠音词，有盛大的意思，如“鼎鼎大名”。

55、谈不上修改，本是拜读学习，受益良多，学习如下：

56、师氏：聪谙六律音祖传世；名列三良贤宗望家。

57、郑氏：出通德之门辉连阀阅；听尚书之履声响蓬莱。

58、妈妈说：“你理解透彻了书里的一字一句了吗，不能不求甚解哟！”

59、评   点：这句话运用了“寻章摘句”“推敲细思”等多个精美的四字词语，而且“不可”从反面论说，应推敲细思从正面论说，正反面结合使得说理全面透彻。用排比句式既写出了读书时应该注意的事项，也给我们提出了宝贵的意见。