弗洛伊德性学三论
1、①关切(关怀)。母爱最典型地说明了爱蕴含关切。爱是我们对所爱者的生命与成长的主动关切，不言而喻，爱的本质当为“为其辛劳，促其生长”，爱与操劳不可分离。
2、最近，我又想起了弗洛伊德，于是从当当网上买了一本《性学三论》，重又看了一遍。这一次，算是每个字每句话都看完了，而且还是在地铁上看完的。
3、近年来有一种趋势是试图证明同性恋是天生的，但是迄今为止，并没有找到同性恋基因。从道理上讲也不通，同性恋没有后代，怎么会有同性恋基因传下来？以前认为的父母的作为还有一些环境因素会导致同性恋，同样没有证据。
4、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。——《弗洛伊德之性学经典》
5、1900年之后，弗洛伊德进入了创作高潮期，1901年，他发表了《日常生活的心理分析》，指出人们在日常生活中经常发生的笔误、语误、读误都是一种无意识动机的作用。1905年，弗洛伊德出版了《性学三论》，他把人们的注意力引向性的问题，认为性欲是人的基本组成部分。在第一篇论文中，弗洛伊德指出精神病人以症状代替了变态或健康的性生活。第二篇是关于“婴儿的性欲”，弗洛伊德的基本观点是儿童有性感觉，这篇论文最富有革命性，引起了轩然大波。第三篇论文转向成人性欲问题。这三部著作对当时的欧洲产生了很大冲击，弗洛伊德也因为说性动机是人类行为的主要动机而为人们所争论。
6、 弗洛伊德认为性倒错出现的时间点因人而异，可能追溯到主体拥有记忆力以前，也可能到青春萌动的前后一段时间内；甚至该特质持续的时间也各有不同。
7、与《梦的解析》中列举、援引了大量的梦境和精神分析的临床资料不同，《性学三论》读起来类似一个长篇文献综述，书中引用了大量学者的学说，并在不断修订中完善，很多问题并没有确切答案或处于假说阶段。但时至今日，人类社会仍然在文化与道德的枷锁下仍对性存有偏见和误解，这些伟人早在一百多年前就已经发表了拨云见日的先驱之声，默默的成为人类文明进步的铺路石。
8、Libido：力比多，性冲动/性欲/原欲/性本能
9、年轻的日子还很长，可是今天又无所事事，忽然有一天你发现十年过去了，没人告诉你该什么时候起跑，噢，你错过了发令枪。计划最后总是要变成零，或是变成那草草的半页纸。活在安静的绝望中，这是英国人的方式。时光流逝了，歌也结束了，但总觉得自己还有话要说。——《弗洛伊德之性学经典》
10、1925年，在题为“两性解剖差异所带来的心理后果”(1925j)的论文中，弗洛伊德又对女孩的性心理发展进行了描述。其间，他认识到如果男孩和女孩在出生后性爱对象相同，即都选择母亲，那么女孩最终的发展会与男孩有所不同。诚然，女孩改变了性爱对象，她对母亲的爱转变成了对父亲的爱。然而，这与他有关女性性欲的构想距离尚远，后来弗洛伊德认为女孩的性心理发展受阴茎羡嫉的支配，使她渴望成为父亲所要求那样的孩子。鉴于弗洛伊德始终坚信自己的“性一元论”，因此人们认为他有点固着于儿童性理论。最后，在题为“女性性欲”(1931b)的文章中，他肯定了母女之间的纽带在性发育早期的重要性，同时也强调了女孩在改变性爱对象时所面临的困难，即依恋必须要在性心理发展过程之中从母亲移至父亲身上。(弗洛伊德性学三论)。
11、同性恋和双性恋都属于性取向，人的性取向有异性恋、同性恋、双性恋、泛性恋和无性之分，虽然大多数人是异性恋，但非异性恋的性取向并不罕见，美国CDC的一项研究，同性恋的比例为6%。双性恋的比例为0.7%，而民调发现非异性恋的比例接近5%。
12、 一般认为神经症患者的性符合正常的性本能。但是精神分析的学说表示，明显的性倒错在精神神经症里十分常见，所有神经症患者的无意识心理活动都表现有性倒错的冲动。
13、三要耐心。想一步登天的人不可能学到艺术。不言而喻，闪电战也难以赢得真正的爱情。“不幸的是，对于现代人来说，做到有耐心并不比严于律己和专心致志更容易。”
14、在埃伦费尔(VonEhrenfels)新近出版的《性伦理学》(1907)中，作者对自然的和文明的性道德(sexualmorality)作了区分。根据作者的观点，我们可对以上两者作如下的理解：自然的性道德指人类永久保持健康与效能的能力，而文明的性道德指旨在促使人类加强的生产文化活动。作者认为，只要比较一下人的内在特征与其文化成就的关系，二者的差异就可得到很好的说明。在对这一思想做更扩展的思考时我会向读者引介作者书中的观点，而我对作者观点的引用则仅仅作为我对该问题研究的起点。
15、内容简介：《性学三论与爱情心理学》是弗洛伊德专门研究人类性欲本质及其发展过程的著作。在书中，弗洛伊德结合病例运用精神分析法，研究总结出了一套关于性的系统学说。他通过对性的对象、性的目的、性的表现方式等方面的研究，提出了针对性变态、幼儿性欲和青春期性欲的变化的独到见解，开辟了全新的性学研究领域。他还强调了加强儿童的性知识、性观念的教育的重要性。另外，弗洛伊德还对男性在爱情中的心理动态做出了深刻的诠释。本书作为弗洛伊德在人性与人类行为动机方面主要研究理论的扛鼎之作，对世人的性启蒙教育具有非凡的意义。
16、小刘是个普通本科的大二学生，长的白白嫩嫩，身子骨架还很瘦小，给人一种阴柔的美感。小刘家庭不算富有，但在家一直深得妈妈的宠溺，从小不用做家务，也不出去和朋友玩，只是一天到晚宅在家里。
17、我更愿意在爱情观中掺入一种男女互相博弈的权力差异，男性以男权企图掌控女性，女性用性吸引力驯服男人，这种微妙的存在扩大化后就成了SM，如谷崎润一郎的小说《痴人之爱》。波兰斯基也是探讨男女两性权力关系的个中好手，如《穿裘皮的维纳斯》中以戏剧排练做为隐喻方式，男人-导演，女人-演员，在双重转换中弱势角色最终占据了上峰。
18、肛门区(18月到3岁) 这一阶段的性感区是肛门，在这一阶段容易出现两种性格：肛门排放性性格和肛门便秘性性格
19、在活动的那一天，小刘跟小陈早早的来到现场，请来的化妆师也对两人进行上妆，帮忙穿戴服装和道具。经过一个早上的忙碌，小刘cosplay完成了，在一边等的着急的小陈，看到小刘的那一刻惊为天人，这是怎样一个男子啊，竟然比女人还女人，弯弯的睫毛，大大的眼睛，还有小巧的脸蛋，粉嫩的皮肤。小刘一到现场，就有很多人来进行合影，甚至拍照，不久身前就围了一圈人。一开始小刘还是很紧张，慢慢的随着角色带入，小刘摆的姿势越来越接近原创，也越来越显得妩媚，但这是他自己感觉不到的。
20、如果时间能重来一次，那小孩应该不会把刀刺向那个男同大哥吧，毕竟笼头好几个呢，池子也宽敞着呢。如果是在今天，或许被掰弯也未可知。
21、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。
22、在本书中弗氏道出了对人性与人类行为动机的主要看法。第一篇《性变态》详论同性恋、性错乱、以及心理症患者的性冲动。第二篇详细分析幼儿性欲的来源、目的及其表达方式。第三篇《青春期的改变》饮食弗氏著名的原欲理论。弗洛伊德的《性学三论》是独一无二的性学理论的经典，它不但是变态心理学学者们的瑰宝，而且，由于他对人性发展作了有系统和完整的探讨，也是心理学家、人类家、社会学家以及一般知识分子所不可不读的名著。《爱情心理学》饮食三篇文章，其中对男人恋爱的畸形心理，性无能的原因，以及处女的谜样的含义，都有精辟的分析。
23、性器区(3岁到6岁)其性感区在生殖器，出现了性格分化，在这一阶段容易出现恋母情节和恋父情节
24、这本《性学三论与爱情心理学》实质上是弗洛伊德很多篇性学文章的合集，其中包括了他最具有创造性文章《性学三论》以及《爱情心理学》和《道德文明和现代人的焦虑》等，他在这些当中运用了精神分析法观察，并选择材料和组织内容，对人类性欲的本质和发展过程进行深入研究，创建了自己的性心理发展模型，阐明了他对于人性与人类性行为的核心观点——存在于无意识中的性本能是人类心理的基本动力，是支配个人命运、决定社会发展的力量，是人类取得一切成功的源泉——即所谓的泛性论，各种心理疾病的推动力量都以“性”本能为根基，一切从性谈起，一切归结于性......
25、.对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。——《弗洛伊德之性学经典》
