佛经经典语录短句

1、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

2、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

3、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

4、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

5、南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。

6、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

7、　　物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。(佛经经典语录短句)。

8、运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

9、无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。还苦于找不到优秀的语录？下面是我为大家收集的佛语

10、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

11、4外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》

12、经得起诱惑耐得住寂寞，永远是成功道路上的不二法则。卢思浩

13、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

14、佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

15、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

16、21)闭目不见色，内心动虑多，幻识假成用，起名终不过，知色不关心，心亦不关人，随行有相转，鸟去空中真。

17、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

18、1如来所得法，此法无实无虚。——《金刚经》

19、　　要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

20、像你说的这样，也是一个定义。你可以理解为是，也可以理解为不是。

21、3于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。——《金刚经》

22、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

23、真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。

24、吉藏大师 。吉藏大师，是中国隋代三论宗的集大成者。他俗姓安，本西域安息人，先世避仇移居南海，住在交广(今越南、广西)一带，后迁居金陵而生吉藏。

25、25)当令心如虚空，超然尘表。虚如空者，不住相是也。　施不住相，福如虚空。

26、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

27、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

28、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

29、　　于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

30、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

31、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩

32、　　真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

33、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

34、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

35、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。

36、他们即使再聪明智慧，也无法达到真正通过修行而实际证悟到的境界。依然还守在思维层次。当然，思维层次有的已经很接近真理了，并且说出来的道理，与真理非常相似。

37、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

38、　　若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

39、　　学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

40、15)但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。

41、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

42、　　断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅槃生死等空华。

43、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。《文心雕龙》

44、喝酒吃肉充好汉，啤酒能喝一瓶半。别人笑我酒量浅，我笑别人喝得慢。——南千寻《好汉》

45、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人、

46、解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相，众生佛性本自具足。

47、玄奘。了解他，是因为是巜西游记》。玄奘(602年~664年)，本名陈祎(yī)，洛州缑氏(今河南洛阳偃师市)人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

48、南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。

49、南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。

50、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》

51、教育上，主张教学无类，学而不厌诲人不倦。要求触类旁通，启发式教学，注意因材施教。提倡学思结合，温故而知新，学而时习之。讲究谦虚，知之为知之，不知为不知，是知也。

52、　　道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

53、　　凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。

54、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?