佛家经典句子100句

1、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

2、拯救灵魂那是圣经的买卖，但是圣经不能让我臣服，你是否想让我觉得，你比圣经还神圣？

3、经典五：色即是空，空即是色　　　　此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！　　全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。　　佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。　　色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。

4、(人群磨练)人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。(佛家经典句子100句)。

5、(时间成就一切)时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。

6、回家去洗个澡，好好睡一觉，把自己好好整理整理，别搞得一适龄少女跟库存甩货似的。

7、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

8、若干年前，我实现了人生理想，似乎得到了我想要的一切。我所从事的建筑事业正如日方升，生活舒适，有精致的住宅和两辆新车子，还有一艘帆船，婚姻幸福，家庭美满。可是突然有一天，我遭遇了人生中难以想象的打击，股票市场瞬间崩溃，我所建造的楼房一夜之间便无人问津。为了偿付巨额利息，我很快花光了所有储蓄。在我以为情况不可能再坏的时候，妻子却说要和我离婚。我感到万念俱灰，不知如何是好，绝望之下，我乘着我的帆船南下前往佛罗里达州。当我到达新泽西州海岸时，我突然转向正东航行，直接朝大海奔去。

9、没想到你真的找到和你那么多条件符合的男人了。不，他一条都不符合。但是，我爱他。女孩子能有多难追啊？

10、　　佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

11、她已经不在他的视野内出现，也不会在她的生活中出现，他们各自有着自己的生活。仿佛，他们所拥有的只是对方的名字，以及那点残存的回忆。他们不再联系，尽管他很想她，也只能驻足在只属于他们两个人的世界缅怀过去。曾经过去的种种及那些想象出来的未来，随着她的离去慢慢消散。他唯一能做的事，就是把"我爱你"永远藏在心底。

12、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

13、(貌重)即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温、良、恭、俭、让」之威德;故言「貌重」(佛家经典句子100句)。

14、(缺爱症)现今社会有一种通病--「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会能祥和。

15、(有愿才有希望)愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。

16、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。

17、(厚重)即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群;所以「厚重」则「人人皆欢喜」。

18、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

19、10活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

20、不管是魔还是鬼，无非是思维逻辑和价值观与常人不同，地狱之门大不了就是不同价值观的两种人产生冲突，所带来的痛苦。如果你真的值得我爱，那就放手去爱；如果不值得爱，那交往的过程只是鉴别的过程，转身离去也没什么可怕的。

21、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

22、我仿佛听见所有人都在否定我的等待可我还抱着一丝丝希望我还在期待哪怕我还是要接受残酷的事实让我痛一次我可能才会想起你从未爱过我的事实

23、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

24、　　当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

25、南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。

26、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

27、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

28、经典三：一切皆为虚幻　　　　这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影)如露亦如电，当作如是观。　　对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。　　对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

29、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

30、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。

31、清高的女人(才让男人追求)，我本来就没清高，跟着凑什么热闹啊。至于拿住拿不住，能拿住的不用拿，拿不住的不能拿，拿什么呀？爱就是了。

32、南怀瑾：真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍：佛自己说，过去修忍辱波罗密的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦……这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。)

33、　　说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

34、(造福人群)人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。

35、路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

36、你的生存状态不是病态，用佛教得话说实自性，无所挂碍，是自在。自在实什么？就是解脱 。

37、　　次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

38、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

39、(运动家精神)佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点--佛的境界。

40、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

41、美女是魔.是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知.

42、股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得风险。所以，得适可而止。

43、不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

44、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

45、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。

46、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

47、不要轻易在心中打结,结打得越多,生命就变得越短。

48、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

49、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。——《金刚经》

50、好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。

51、(时日莫空过)一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

52、不管怎么尊重女士，都掩不住骨子里害怕女人。害怕就是鄙视，就是唯女子与小人难养也。

53、佛说:破我执.我执我执是一个佛学名词，是指人所烦恼的根源。

54、成长的路上，总是点缀着各种各样的离别，当时我们坚信，离别是为了重逢，所以说了再见。其实世界太大。

55、　　根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

56、这说明你还有自我认同的需要。 这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有。我就有理由对你作为人的属性提出质疑。

57、　　一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

58、(个人是社会的起源)社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。

59、(不毁谤同道)时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。

60、　　邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

61、心若调适，道可得矣，于道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生恼，行卽退矣，其行既退，罪必加矣，但清静虚空，道不失矣。——四十二章经

62、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

63、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换.

64、　　一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

65、30年众生马牛，60年诸佛龙象。事事无绝对!勇于敢所为，则杀其身.勇于不敢所为，则活其身。心不为利衰毁誉称讥苦乐所摧破，是为八风不动.!

66、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

67、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

68、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

69、(保护心念)心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪_痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。

70、　　慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

71、那些年，那个你曾默默凝视，占据心头美好的初恋，就像在橱窗外看见一件好想买的衣服，在脑中不断想象穿上它的美好，一天天经过它的身旁，看着它。仿佛就这样青春无悔就能成就一生一世了吗?这份过去最单纯的依恋，就是你命中注定的真爱吗?

72、世上最多人信奉的宗教不是基督教，不是佛教，也不是伊斯兰教，而是「名利教」。但许多人信了，并不快乐。

73、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。

74、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

75、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。

76、人在什么都有的时候,反而缩手缩脚,因为他要时刻守护既得。

77、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

78、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

79、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

80、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

81、用佛教的话说，自性无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。

82、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

83、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!

84、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？

85、文明对于一个不能以人字来界定的人无能为力。

86、他好像在听一个不可及的梦想，又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音，轻轻呼唤自己的名字，带点不可思议的向往与情怯：是啊，太湖边，柳树下，线装书......

87、(颠倒众生)知道反省过去，才是正确的人生若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。

88、　　菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

89、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。

90、10原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

91、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

92、(用慈施悲)把贪念转为满足，把满足化作慈悲;如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。

93、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

94、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

95、你知道吗，你曾经是我的一个梦，只是这个梦太短了，短的我来还不急做些什么，我就已经醒了。

96、你在最美丽的时刻遇见了那个最优秀的男子，但是上帝没有让你们彼此相遇。他在那个最绚烂的舞台，光华交汇，歌舞升平，绝世华丽;而你在最普通的街头，行色匆匆，人头涌动。两点之间的距离仅仅是思念，别无其他，仿佛触手可及，却遥不可及。

97、南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。