纪伯伦的诗关于孩子

1、主人东皋上，时稼绕茅屋。——贾岛《宿郑州》)(节选)秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。

2、因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，

3、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》

4、孩子知道各式各样的聪明话，虽然世间的人很少懂得这些话的意义。

5、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》

6、将母邗沟上，留家白邗阴。——王安石《十五》

7、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"(纪伯伦)

8、因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。 

9、隔江青山青欲流，江云洗尽江风秋。幽人小艇江上游，碧波万顷无白鸥。我知幽人爱潇洒，岂是机危鸥不下？浩歌唤酒来船头，笑杀桃源种桃者。

10、小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田边和地头。口中唤着大花狗，手里牵着老黄牛。

11、1891年纪伯伦的父亲因为欺诈案被人诬陷而入狱，他们的房子和财产也被全部没收。尽管三年后无罪获释，但是母亲卡米莱依然决定跟随她的哥哥去美国，后来纪伯伦一直在美国定居。

12、于是本城的法官中，有一个走上前来说，请给我们谈罪与罚。他回答说：当你的灵性*随风飘荡的时候，你孤零而失慎地对别人也就是对自己犯了过错。为着所犯的过错，你必须去叩那受福者之门，要被怠慢地等待片刻。你们的神性*象海洋；他永远纯洁不染，又像以太，他只帮助有翼者上升。他们的神性*也像太阳；他不知道田鼠的径路，也不寻找蛇虺的洞穴。但是你们的神性*，不是独居在你们里面。在你们里面，有些仍是人性*，有些还不成*人性*。只是一个未成形的侏儒，睡梦中在烟雾里蹒跚，自求觉醒。我现在所要说的，就是你们的人性*。因为那知道罪与罪的刑罚的，是他，而不是你的神性*，也不是烟雾中的侏儒。我常听见你们论议到一个犯了过失的人，仿佛他不是你们的同人，只象是个外人，是个你们的世界中的闯入者。我却要说，连那圣洁和正直的，也不能高于你们每人心中的至善。所以那奸邪的懦弱的，也不能低于你们心中的极恶。如同一片树叶，除非得到全树的默许，不能独自变黄。所以那作恶者，若没有你们大家无形中的怂恿，也不会作恶。如同一个队伍，你们一同向着你们的神性*前进。你们是道，也是行道的人。当你们中间有人跌倒的时候，他是为了他后面的人而跌倒，是一块绊脚石的警告。是的，他也为他前面的人而跌倒，因为他们的步履虽然又快又稳，却没有把那绊脚石挪开。还有这个，虽然这些话会重压你的心：被杀者对于自己的被杀不能不负咎，被劫者对于自己的被劫不能不受责。正直的人，对于恶人的行为，也不能算无辜。清白的人，对于罪人的过犯，也不能算不染。是的，罪犯往往是被害者的牺牲品，刑徒更往往为那些无罪无过的人肩负罪担。你们不能把至公与不公，至善与不善分开；因为他们一齐站在太阳面前，如同织在一起的黑线和白线，黑线断了的时候，织工就要视察整块的布，也要察看那机杼。你们中如有人要审判一个不忠诚的妻子，让他也拿天平来称一称她丈夫的心，拿尺来量一量他的灵魂。让鞭挞扰人者的人，先察一察那被扰者的灵性*。你们如有人要以正义之名，砍伐一棵恶树，让他先察看树根；他一定能看出那好的与坏的，能结实与不能结实的树根，都在大地的沉默的心中，纠结在一处。你们这些愿持公正的法官，你们将怎样裁判那忠诚其外而盗窃其中的人？你们又将怎样刑罚一个肉体受戮，而在他自己是心灵遭灭的人？你们又将怎样控告那行为上刁猾、暴戾，而事实上也是被威逼、被虐待的人呢？你们又将怎样责罚那悔心已经大于过失的人？忏悔不就是你们所喜欢奉行的法定的公道么？然而你们却不能将忏悔放在无辜者的身上，也不能将它从罪人心中取出。不期然地它要在夜中呼唤，使人们醒起，反躬自省。你们这些愿意了解公道的人，若不在大光明中视察一切的行为，你们怎能了解呢？只在那时，你们才知道那直立与跌倒的，只是一个站在侏儒性*的黑夜与神性*的白日的黄昏中的人，也要知道那大殿的角石，也不高于那最低的基石。

13、辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。

14、译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。

15、举头望云林，愧听慧鸟语。《谁氏子》(唐)韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

16、渐觉离乡远，宁知出处迂。风流看队马，潇洒入双鱼。谁解辞千乘，无人说二疏。老吾情不怯，漫读古人书。

17、你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，

18、却不能使他们来象你们。因为生命是不倒行的，

19、-两害相权取其轻！委屈孩子2-3年，你自己的学业要先完成，以后出社会你要付出的代价比现在孩子受的委屈多多了，而且学历高了对孩子的将来也是比较好！

20、因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，

21、你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，

22、他说： 你们的孩子，都不是你们的孩子， 乃是“生命”为自己所渴望的儿女。

23、寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

24、谁言寸草心，报得三春晖.——孟郊《游子吟》

25、andlastforeverafter.求一些儿童诗、现代诗、外国诗诗刊2010年六期开卷栏目，以上下卷对比呈式的形式，分别展现

26、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》

27、你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，

28、谁不是离开了故乡，独自一人来到一座陌生的城市，期望着不一样的世界，独自承受着身在异乡而产生的种种思绪的困扰？

29、膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

30、小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》

31、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》

32、ForevenasHelovesthearrowthatflies,

33、你是爸爸妈妈的天使，只要看到你那灿烂的笑脸，再苦再累再委屈，也都忘记了。有你的世界永远都美好。

34、梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。

35、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

36、因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，

37、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》描写母亲对孩子的诗句《游子吟》(唐)孟郊

38、试问你是从天上掉下来，还是石头缝里崩出来的啊？父母把你从小一把屎一把尿，他们无怨无悔，从来没有嫌你既脏又臭，也对你来三个非常难受，你能有今天的人模狗样吗？

39、馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。系得王孙归意切，不同芳草绿萋萋。

40、____胡令能《小儿垂钓》儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。____杨万里《宿新市徐公店》十年种木，一年种谷，都付儿童。

41、父母能做的就是当好“弓”的角色——陪伴，唯有这“弓”坚实稳定，尽力弯曲，才能将“箭”射向远方。换言之，父母要允许孩子去过他的生活，允许他按照自己的方式，按照自己的节奏，去探索，去成长，去走向未知，走向惊喜。

42、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《绝句》结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

43、因为生命是不倒行的，也不与“昨日”一同停留。