空谷足音

1、我们失去联络多年，如今得知他的消息，有如空谷足音，让人兴奋不已。(空谷足音)。

2、《庄子·徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜也。”

3、(成语用法)用于形容事物、音讯等十分难得。一般作宾语。

4、在道德教育篇中，作者将其分为了两个部分：德育的意义，原则以及德育的具体意见。都说三岁看大，七岁看老，可见从小的德育有多重要。所以作者将主要的笔墨放在了如何德育。首先作者认为教育孩子要趁早，要让孩子们在早些时间就形成良好的习惯与礼貌。在培养习惯时，不能同时培养多种习惯，以免注意力过于分散，让孩子们不知所措，结果会适得其反，一个好习惯都没养成。在培养礼貌这方面呢，榜样的力量是不可小觑的。小孩的天性就是模范，他会无意识的模仿旁人的举动，所以家长需要给孩子创在一个好的礼貌培养环境。再有就是应该要提前告知孩子礼貌的内容，不能在孩子们出现不恰当行为之后，在陌生人面前责怪孩子，这样会使孩子的心理受到影响。

5、读这本书，是很偶然的机会。去上网搜集资料的时候，被这本书的简介深深吸引。首先让我感触很深是阿莫纳什维利老师在开学之前不仅要在公文包里装进新学期的教案，还要装进与学生见面的欣喜与期望！他将自己称为好几代儿童的教育者，希望与孩子们一起成长，发展，并且提出想要了解儿童心灵的秘密，想要揭示教育技巧和教育学科的秘密，要先把学生认作是自己的老师和教育者这一箴言。他在书中表达的主旋律就是对学生的爱，对儿童心灵的关注和对教育的执着。在开学前他将每一个学生人事案卷拿回家翻看，了解每个学生的情况。而在他翻阅的过程中，他似乎听到了孩子们清脆的噪音与笑声——叽叽喳喳的声音。在他的耳中这是教师应有的教育听觉，儿童的喧嚷就是欢乐和愉快。“谁爱儿童叽叽喳喳的声音，谁就愿意从事教育工作，而谁能听这个声音入了迷，谁就会感觉到这个职业幸福。”这学期结束，我也带了几个四年级的小朋友，他们无忧无虑的，很淘气，但是他们眼里是有童真的。只要你耐下心来和他沟通，他就会一步一步靠近你，亲近你，“儿童纪律的主要之点在于不是去压制顽皮，而是去改造它不能要求儿童去做我们用自己的教育学不能开导他们的事”。他们并不是诚心顽皮，这只是他们的天性，一旦全盘压制，他们先天的“优势”就不存在了。其实这个问题一直是我们社会面临的问题，在我们这代开始，就会有大量的“内卷”现象层出不穷，当我们一年级时就已经开始有无数的课外班，兴趣班，当上到高年级，老师上课的内容会很简略，默认学生已经学会，这就促使学生的“天性”越来越少，反而充斥的全是课外班和无穷无尽的“作业山”。其实，我在六年级时遇见的一个老师让我印象非常深刻——我们六年级本应该是小学生涯里最忙碌的一年，但是这个老师课下从不留作业，上课都写好了，进度也没有差，当下雪的时候她还会带我们打雪仗，每次任务完成，还会组织我们进行四六二十四的比赛，那是我们很快乐的一段时光，外界对这种做法并不被认可，家长会投诉她，但那一年我们考了全年级最高分。现在这个时代竟然已经变成了以“作业量”取胜而被人认可的时代。(空谷足音)。

6、(2)跫然色喜(qióngránsèxǐ)

7、心有余而力不足、一失足成千古恨、手足无措、三足鼎立、

8、白话译文：您的所作的书及文编，言辞高深高意义丰富，读后让人感到欣悦。

9、你能大驾光临，有如空谷足音，令我倍觉珍惜。

10、友人，此刻你在做什么?复又踏上行途的我在自己橐橐(tuótuó)的足音里又想起了你，是和我一样徘徊月下还是在窗前细读那些清言札记?在那些山风凄厉、寒雨霏霏的夜晚，幽隐深山的你是否也会感到一丝冷寂，从而怀念起俗世的温暖烟火?有些夜雪初停的日子，琉璃世界纤尘不染，独对山间清景负手行吟的你是否也略觉美中不足，盼望能有白衣人载酒而来，盈杯把盏相对陶然?而这个呵气成霜的月夜，我却只携了一卷散淡文章和一襟迷离月色缓缓行来，晚些时候就要轻扣你的门扉。

11、　　平时，塔赫米娜还喜欢看电影、做饭，她特意从伊朗带来调味料，到了周末，常常自己下厨做一顿地道的伊朗饭菜款待朋友。　　

12、　　在王贵元的推荐下，她申请来到人大进行博士阶段的学习，2017年5月，她第一次来中国，参加人大博士生的考试，面试顺利通过，9月，她正式成为人大文学院的一名博士研究生。　　

13、失散多年,突然知道了他的下落,确如空谷足音使人兴奋不已。

14、   《诗经·小雅·白驹》：皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。

15、过于桀骜的人会空谷足音，没人愿意和他交流。

16、我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。

17、基本释义：原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。色喜：喜悦流露在脸上。

18、(举例造句)：幸空谷足音，得见君子，机缘难再，千载一时，故忍耻相投。★清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七

19、他不但文笔一流，又常能发抒别人所不敢发之諍论，直如文坛的空谷足音。

20、　　“我一直相信，想要真正了解一个地方，唯一的办法是学会当地的语言。我以后想做一个大学老师，无论在中国还是伊朗，教授波斯语或汉语。”塔赫塔赫米娜一直希望人大能够开设波斯语课程，让中国同学了解伊朗的文明，“有时候我觉得，当我开始说汉语的时候，我就是一个中国人；当我说自己母语的时候，我又变回一个伊朗人。”

21、　　现在汉语和中国文化在海外传播很广，谈到当今国际的汉语热，她有自己的观点：“我觉得有两个原因：一个是中国政府的政策，推动了汉语在海外传播；还有就是越来越多的中国人来到海外工作生活。”她也用自己流利的汉语和丰富的中国知识，为中国和伊朗两国文化交流贡献了自己的一份力量。　　

22、学会认知，即通过一定的方法和途径掌握书本以及生活中的知识，并且将知识融汇到生活之中，帮助我们的实践，而学会认知，不仅仅是字面意思上空泛的掌握，书本上的知识，而是要广泛的涉猎各学科的内容。学会做事，即是要在自己所处的社会环境中，通过自己的双手，利用自己的实践能力，操作能力，交往能力，解决问题的能力来应对生活中所遇到的各种困难和磨练。学会共同生活，我们生活在一个人与人相互连接的社会上，整个社会是由无数的人构成的，一个多元体，我们每一个人都要学会与他人共同合作，共同完成一项活动，发挥着多元性，平等性的价值观念，通过相互的学习和合作，增强对他人的了解。学会生存，生存是一个人存在于这个社会上，首先要完成的事情不仅仅表现于满足自己的衣食住行，更要通过教育来培养和发展自己的真善美的人格，提高自己的各项能力和社会责任感来回报社会，实现自己的价值。

23、似乎瑞鸣一直在寻求一种更为国际的方式，两部作品的音乐形式都采用了民族音乐和西洋交响的混合，来表现更为丰富的音乐层次。在《神话》热卖之际，小编很想再和大家分享一下八年前的《伶歌》，再来品味一下用世界的语言演绎的一段段美丽的中国故事吧。

24、(解释)： 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

25、公民不要把自己当成一个独立于社会的人，而是当成共同体的一部分。对孩子进行公民教育，就是让他们有社会担当，把自己当成共同体中的一部分，这是卢梭自然教育理论里边最高级的一种教育。对于如何处理孩子在婴儿时期的需求和情绪，卢梭也提到了好的解决方法。如果用适可而止这个词来形容，虽无法完全概括，却也是说得通的。如果做不到这个，很容易导致孩子称为父母的指导者或者父母称为孩子的指导者。

26、在教育过程中呢，家长的鞭挞要适当，同时还要与奖励相结合，不能一味的苛责孩子，数落孩子的缺点，这样会使孩子失去信心，同时拉开了与家长的距离，产生隔阂。也不能一味的鼓励孩子，让孩子骄傲，形成自大的性格。奖励与惩罚相结合的教育方法是很有必要的。前文提到了榜样的作用是强大的，因此我们要引导孩子去结交好的正确的朋友，形成正确的朋友交往价值观。但这是难以做到的，因为孩子的生活环境随着年龄的增加在变复杂，我们很难时时刻刻去陪伴孩子，观察孩子的交友情况，但我们也要尽量去防止孩子结交坏朋友，让孩子尽量多的和家长所认可的人一起玩耍，在玩耍期间，家长不可过多干预孩子的玩耍方式与行为，除非是危险行为，不然过多的干预会让孩子觉得不自在。

27、惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼洸为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼洸，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼洸，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

28、随着孩子年龄的增长，他们开始提出各种各样的要求，有些是合理的，但有些家长要学会拒绝。我们要学会分清孩子的要求是属于自然要求还是嗜好。自然要求比如，饿了需要吃饭，渴了需要喝水。这些要求家长们是需要及时满足的。但对于孩子们的自身嗜好，比如，无休止地追求名牌衣服和鞋子的要求，就不能一味地满足他们，这样会使他们的不正确的欲望增大，造成对身心的影响。

29、(举例造句)： 幸空谷足音，得见君子，机缘难再，千载一时，故忍耻相投。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七�

30、在孩子阅读过程中，我们要鼓励他去求知，不能单单只从别人口中听到这个故事，要从故事本身或者事物的图片中获得知识与收获。适合这种观念形成的书，作者推荐了《列那狐的故事》。

31、在当时无异如空谷足音，放射出夺目的思想光彩。

32、　　“汉字是汉语中最独特的部分，是独一无二的。”说到这里，她兴奋起来，手指在桌子上比划着；“比如‘明’、‘森’、‘林’这些字，都很直接，容易理解。”当然，文字学远比这复杂，塔赫米娜在攻读博士研究生的第一年，还需要阅读《说文解字》等古代文字学经典。“开始很难，这本书用古代汉语写成，阅读时候我需要先把古代汉语翻译成现代汉语，再进行理解。”塔赫米娜一点点地啃，“我真的很喜欢中国文字，就是一种纯粹的兴趣吧，如果不考虑生计，我可以整天学习和研究文字，也不会厌烦。”　　

33、视野广阔，观点超越。作者在创作本书的目的在于激发关于教育的辩论，但同时也能让读者打开对教育思考的格局，对当今新的时代政策的理解科普以及拥有关联性、挖掘性看待问题的方式。每一句话都能引发深度思考，引发对实践性措施的探讨。

34、(解释)：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

35、经典阅读作品展示第三期，将继续为你展示我们这代人与他们的灵魂共鸣，借助巨人的双眼，书写笔下春秋。

36、卢梭在书中说到，自然教育的一个必要前提就是改变儿童的看法。人们既不要把儿童当成待管教的奴仆，也不能把孩子当做缩小的成人，应当把成人看做成人，把孩子看做孩子。他提倡应尊重儿童的自然天性，鼓励他们自由发展，自助生长，这可以让儿童拥有快乐的生长经历。

37、有了内部饮食保障，外部身体的锻炼也很重要。游泳这项运动被作者特意提出来，毕竟可以以防溺水的急需。即使是在寒冷的冬天也不要总是呆在温暖的地方，要锻炼身体承受寒冷的能力，使自己身体的承受能力增强，强大的身体承受能力也会是强大的心理承受能力的前提。除了游泳，还有很多别的户外运动也可以适当让孩子参加，在运动过程中，孩子可以养成依赖自己的习惯，学会用自己的力量解决问题。既锻炼了身体，也可以使孩子懂得道理，养成好习惯。

38、先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家业鼎足三分。

39、空谷足音(发音：kōng gǔ zú yīn)

40、在设置课程的方面，作者认为应该先学习地理，这样可以了解世界的样貌。还有年代学应该和地理一起学习，让孩子在心里对于整个时间进程以及历史发展有所认识。其次法律也很重要，不论在什么地方，法律知识都是不可或缺的，这是一个社会或者国家运行的标准和重要支柱。再者，对于艺术的学习：逻辑和修辞学。这些并不需要掌握很精确，只需要大致掌握框架即可。

41、《庄子·徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜也。”