古文名篇短篇

1、罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》《隋唐志传》《三遂平妖传》《三国》为我国第一部长篇历史章回小说。 

2、诵读、朗读也是学语文一个值得注意的环节。不少文学作品之美，不但体现在感情的真挚、描绘的生动方面，还体现在语言色彩、音节的优美方面。语言和谐婉转、抑扬顿挫的音节之美，还有文脉的开合变化、起承转合等，通过诵读、朗读，就能较好地领会、掌握。这种语言音节之美，不但诗歌具有，不少优美的散文也具有；不但古诗文具有，一部分白话文也具有(例如鲁迅的小说、散文)。过去老一辈的教师在为学生讲授古诗文时，对艺术性的分析很少，而注意吟诵、朗读，通过这一环节，学生对作品的艺术性和语言美的领会，也会收到良好效果。这种经验也包含着合理因素。一般读者不是朗诵专家，因而对诵读、朗读的要求也不必高，只要基本上掌握词语的结构次序、停顿以及音节的高低强弱就行了。

3、《将进酒》中“   ，   ”表现了诗人乐观自信、轻财好施的性格特点。

4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

5、兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。(古文名篇短篇)。

6、夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃於一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲於名者，犹汲汲於利也，其间相去何远哉！

7、《古文观止》完全不能跟曾国藩的《经史百家杂抄》媲美，盖因曾国藩一代权臣，视野深广，非吴兴祚等能比。奇怪的是《经史百家杂抄》却默默无闻。

8、赏析莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

9、裴铏著有《传奇》三卷，《新唐书艺文志》多记神仙恢谲之事。其中《聂隐娘》一篇，亦见袁郊《甘泽谣》及段成式《剑侠传》。(此书系明人伪作)原书久佚，仅《太平广记》所录四则，得传于今。

10、北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”

11、这是篇短文，记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。

12、现在中学乃至大学的语文教学，我觉得一个主要问题是学生读的作品太少，感性认识薄弱，以致阅读写作能力都不强。教师精讲少量优秀作品是需要的，但这只能是举一反主要还得靠学生多读多看。教师宜规定一部分作品要学生自己阅读，略加指点，定期检查，同时不妨减少讲解时间。教师要注意启发学生的学习兴趣，让他们在课外多读些作品，以弥补由课堂教学时间不足带来的缺憾。当下大学中文系学生学文学史课程，什么文学发展过程、著名作家的成就、特色等，教师是不少讲，但学生往往作品念得太少，因而文学史知识缺乏坚实基础，显得虚浮。

13、王国维的《人间词话》，彭玉平评注，中华书局出版。

14、当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。

15、(评价)吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：发端数语，已见潇洒风尘之外。而转落层次，语无泛设；幽怀逸趣，辞短韵长。读之增人许多情思。

16、欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

17、群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。

18、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

19、楚国有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗?”摇船人回答：“没有看见过。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了!如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢?”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

20、王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞诗派。 

21、凌云北游太山，古庙前值病人，气垂绝，云嗟叹久之，一道人忽曰：“汝欲生之乎?”曰：“此人毒气内侵，非死也，毒散自生耳。”因授云针术，制病无不效。

22、(评价)清·谢有煇《古文赏音》：此文殆借室之陋以自形容其不凡也。虽不满百字，而具虎跳龙腾之致。

23、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

24、今天，诗词君要分享10首最短的古文，全是经典，一起来读一遍吧！

25、来源|《我们怎样学语文》，作家出版社，2002年版。木铎语文

26、钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”

27、《子不语》，是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品，共二十四卷。其得名源于《论语·述而》所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是孔子所“不语”者。多记述奇闻异事、奇人鬼怪，全篇行文流畅。

28、二要动手多写。我在父亲指导下重点学习古文时，要每周作文(文言文)一篇，写好后由父亲批阅点评。他改得很少，优缺点均用评语指出。锻炼多了，进步也快。因为作品读得多了，常能注意到古文名篇的构思创意、篇章结构、用词造句等特点，予以学习模仿，也能写得像个样子。开头时显露出刻板模仿的痕迹，以后就比较灵活自如了。我想，这也和小孩子学说话一样，开头时机械模仿大人的话，往往稚拙可笑，但在不断发展过程中学会了说话。

29、龚自珍，字瑟人，资产阶级启蒙运动先驱。主要作品为《病梅馆记》《己亥杂诗》近代文学的开山作家。 

30、方苞，字灵皋。号望溪，安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派创始人，以"义法"为宗。"义"即"言育物";"法"即"言有序"，语言风格追求雅洁。 

31、题解“说”，是古代的一种文体，通常借某一事物，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论，相当于现代的杂文，但都是阐述作者对各种问题的见解大多是就一事一物或一种现象抒发作者感想写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。有波澜起伏，篇幅一般不长。与现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。 

32、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

33、书名“古文观止”的意思是“文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣”。

34、本篇反映的虽然只是当时卿大夫之间的应酬之辞，但张老的颂辞，别出心裁，文子的答话，也与众不同。

35、燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

36、我们理解中国古代文化传统，理解华夏文明的源流，还是要打破狭隘观点，拓展视野，更多地接纳“诸子百家”的思想，而丰富自己。即便是“儒教”独霸天下时代，君主们还是“外示儒术，内用黄老”。汉文帝就是“黄老之学”的专家，他在吕后专政，几乎杀尽刘家子嗣时，和母亲偏居塞外，独得保全性命。后来得到反击吕氏党族成功的老臣们的拥戴登极之后，汉文帝又行“无为之治”，修生养息，而在二三十年间，让秦末凋敝的中原地带，重新焕发生机。历代君主权臣，大都是“内用黄老”的，这些，却不太跟草民们讲。

37、①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄(hú)：天鹅。⑾旃(zhān)：赤鱼的曲柄旗。⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。⒂置：放。

38、学一点语法修辞、文章作法，对提高读写能力也很有益处。它们可以帮助我们把对用词造句、结构篇章的认识提升到对规律性认识的高度，帮助我们把文章写得更加规范化。但我认为这方面的规律性认识，必须建立在大量读写的基础上，否则容易蹈空。根据我个人的体会，主要的时间精力，还是应当花在多读、多写方面。

39、睢景臣，字景贤，主要作品为《哨遍·高祖还乡》套曲。 

40、(解读)这是陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

41、(解读)唐宪宗年间，董邵南到长安应进士举，屡试不第，准备投靠河北的藩镇，韩愈写序相送。

42、磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。

43、项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。

44、李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。 

45、译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

46、《搜神记》没有仔细研究过版本，只能推荐中华书局的。

47、天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人间一场醉。

48、李宝嘉，字伯元，别称南亭亭长。主要作品为《官场现形记》一节出于此。谴责小说。 

49、这是篇短文，记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。

50、汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》《紫铰记》《邯郸记》《南柯记》合称"玉茗堂四梦"，又叫"临川四梦。。是浪漫主义杰作。 

51、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

52、《将进酒》中的一个转折由悲而乐，表面宣扬及时行乐实为宣泄愤激之情，暂时沉醉酒乡的诗句是：   ，   。

53、南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢?”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢?”始终不知道是自己丑。

54、老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

55、本书是20世纪国学大师顾随学问与人生的巅峰之作，由国学大家叶嘉莹精准详实的记录。

56、译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

57、性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

58、文章层次清楚，结构严谨，文字简短，语言生动。对历史事件，寥寥数笔精炼概括，言简意赅。尤其是“有志者事竟成”一句，有画龙点睛之妙，因此，至今还是激励人们克服困难的习惯用语。 

59、(评价)明末清初·金圣叹《山晓阁选唐大家柳柳州全集》卷二：“笔笔眼前小景，笔笔天外奇情。”

60、陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”

61、诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。 

62、班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。

63、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

64、本文托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。 

65、张溥,字天如，"复社"领袖。主要作品为《七录斋集》，《五人墓碑记》出此。

66、柳永，原名三变，字耆卿，别称柳柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力。 

67、宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

68、《宋诗选注》是中国古典文学读本丛书之一。卷首之序为钱钟书先生多年潜心研究宋诗之后写成的一篇重要诗学论文。文中不仅对宋诗的历史地位及其成败得失，见解独到，对中国古典诗歌的基本理论多所建树，而且对诗文选政颇有创见。

69、霸气无双谁与谁，血染战甲凶魔煞，一人一刀仗天涯，凶名天下无与比，封刀种田清闲年，若有谁敢犯华夏，启刀穿甲灭满门。

70、开元二十二年(734)秋，岑勋到嵩山元丹丘处，因仰慕李白，请元丹丘再次邀李白来到嵩山颍阳山居，时正当李白首次入长安失意归来，三人置酒高会，开怀痛饮，席间李白乘兴写成此诗。《将进酒》为乐府旧题，属《鼓吹曲·铙歌》，古辞及前人之作均为短篇小诗，多写饮酒放歌。李白衍为长篇，抒发人生短倏、功名难成之苦闷，宣泄磊落不平的郁愤，表达鄙弃世俗、蔑视富贵的傲岸精神。

71、有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

72、本篇反映的虽然只是当时卿大夫之间的应酬之辞，但张老的颂辞，别出心裁，文子的答话，也与众不同。

73、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。

74、《论语》版本太多，注释太多，不知道推荐哪一种才好。我觉得辅助阅读的话，顾随先生的《中国古典文心》很好。

75、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

76、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

77、我从童年时即读了大量古文，后来读大学中文系，着重学文学，又读了许多文学作品。语文、文学是我青少年时期的重点学习对象。要学好语文、文学，根据个人体验，主要应该做好以下几件事情。

78、叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

79、译文水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，(人们)可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!(感叹词，在此作助词，以加重语气。)对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

80、二要动手多写。我在父亲指导下重点学习古文时，要每周作文(文言文)一篇，写好后由父亲批阅点评。他改得很少，优缺点均用评语指出。锻炼多了，进步也快。因为作品读得多了，常能注意到古文名篇的构思创意、篇章结构、用词造句等特点，予以学习模仿，也能写得像个样子。开头时显露出刻板模仿的痕迹，以后就比较灵活自如了。我想，这也和小孩子学说话一样，开头时机械模仿大人的话，往往稚拙可笑，但在不断发展过程中学会了说话。

81、《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。。题材广泛，内容丰富，有极高的艺术成就。

82、背景宋熙宁四年(公元1071年)，著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。