用竭泽而渔造句

1、孤独，总会令人联想到一个形影相吊的情景，事实上，它犹如长着刺的玫瑰，尽管长着刺仍旧是玫瑰，拨开冷峻的外表，我们可以看到潜藏的一泓清泉。

2、幽默搞笑的成语嘻哈漫画，不仅帮助孩子加深理解，还大大增加了该书的趣味性。

3、(出处)：《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”北齐·魏收《为侯景叛移梁朝文》：“若抽薪止沸，剪草除根。”(用竭泽而渔造句)。

4、--------------- 小学诵读 ---------------

5、排尽湖中或池中的水来捕鱼。比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算。

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7、成语言简意赅、形象生动，是中华民族几千年灿烂文化的一部分，是中国语言宝库中的瑰宝。它经过千年的积淀，具有极高的智慧和思想内涵。

8、幸福是人心灵伤的一种享受，而只有在孤独之后，才能真正感受和珍惜这份来之不易的幸福。用固然造句生命和爱情这两者固然都很珍贵，但为了自由我宁愿都舍弃。

9、我的家乡山清水秀像世外桃源一样，可贪婪的人们为最求眼前利益而不能自拔，这样做无疑是竭泽而渔，早晚会受到自然的惩罚。

10、他对艺术精益求精，一招一式求真求美的做法固然可贵，而善解人意倾心回报的美德则更让人感动。

11、孤独，在人们心中总是与凄凉悲伤眼泪联系在一起的。可是孤独是把握人生的自控器，一个人拥有了孤独，就能从容的驾驭组自我，塑造自我。

12、2竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼;焚林而收，非不获兽，明年无兽。

13、(出处)：清·纪昀《阅微草堂笔记》第11卷：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”

14、竭泽而渔的出处：秦·吕不韦《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而来年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”

15、孤独是美丽的，置身于孤单之中，你会把全身心放松，感到从来没有过的清新与宁静，如果在此刻放上一曲轻轻的音乐，捧着一杯淡淡的咖啡，就像整个世界都沉睡了。

16、学习固然重要，然而没有健康的体魄一切都是空谈。

17、生动的情景对话模式形象地模拟成语应用的场景，通过正反举例帮助孩子更好地掌握成语的用法，让孩子们能学以致用、举一反三。 

18、竭(jié);不能读作"jiē"或"hè"。泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。

19、水质污染,水位急速下降,空气能见度降低,我们若再不改变原来的竭泽而渔,以牺牲环境为代价的做法,那摆在我们面前就只有山穷水尽这一条路了。

20、(出处)：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”

21、但是这种聚阳之法很是伤及自己的身体,与竭泽而渔、竭泽焚薮没有区别。

22、译文:使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗，但第二年就没有鱼了;烧毁树林来打猎，难道会没有收获吗?但第二年就没有野兽了。用欺骗和作假的方法，即使如今有用，以后却不会再有第二次了，这不是长久之计。

23、只为工业积累，农业本身积累得太少或者没有积累，竭泽而渔，对于工业的发展反而不利。用孤独造句或者他们天生喜欢孤独，喜欢一个人静静的感觉，喜欢那种在黑暗角落的感觉，喜欢独行在夜都市中；或者他们只是一群敏感的家伙，不愿与人纠缠，更害怕受到任何的伤害，只有孤独才能保护他们脆弱的灵魂；或者他们曾受到过伤害，所以开始失望，不再信任人和事；或者……

24、我们要避免竭泽而渔的做法，加快建设资源节约型、环境友好型社会的步伐，更好地造福子孙后代，也为世界可持续发展作出贡献。

25、学习成语，不仅有助于我们正确理解和运用祖国的语言文字，丰富语言积累，为说话、习作、与人交往打下良好的语言基础；还可以开拓视野，增长智慧，提高文化素养。

26、(举例造句)：另外的错误观点，就是不顾人民困难，只顾政府和军队的需要，竭泽而渔，诛求无已。★毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》

27、出处：晋·葛洪《抱朴子》：“咀漏脯以充饥；酣鸩酒以止渴。”意思是：吃腐烂发臭的干肉来充饥，喝毒酒来解渴。

28、因为他的“洗五遍”,也是一种不留后路的“竭泽而渔”。

29、1)从长计议 (cóngchángjìyì)：用较长的时间慎重考虑、仔细商量。

30、　　晋文公又去征求另一个大臣雍季，并把狐偃的话也告诉了他。雍季不大赞成这样做，就打了个比喻说：“竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼;焚蔽而田，岂不获得?而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”意思是说：把池塘里的水弄干了才捉鱼，哪还有捉不到的?但到明年就没鱼可捉了;把山上的树林烧光了再去打猎，哪还有打不到的?但到明年就将会没有野兽可打了。欺诈的办法虽然可以偶尔用一下，但以后就不能再用，这不是长远之计啊!

31、砍烧林木竭泽而渔等等有摧毁性和伤害力的行为继续在各地上演，在在都为我们这个危脆的地球添加了巨大的压力。

32、 释义：雍季说：“把池塘弄干了来捕鱼，怎能不获得鱼?可是第二年就没有鱼了，把沼泽地烧光了来打猎，怎能不获得野兽?可是第二年就没有野兽了。

33、平坦的路上脚步固然轻巧，行程固然悠闲，宁静的溪水旁却留不下记忆的脚印和成长的足迹。

34、3封建统治阶级残酷榨取,竭泽而渔,其后果必然是农民起义。

35、贪婪的人们为最求眼前利益而不能自拔，这样做无疑是竭泽而渔，早晚会受到自然的惩罚。

36、绿树成阴五彩缤纷的夏景固然迷人，可是气温不温不火的秋色也带给人凉爽的感受。

37、国库被这帮水蛭吸食的亏空巨万,形同虚设,不得不加重税赋,竭泽而渔,弄得民不聊生,卖儿鬻女,时不时有暴乱发生。

38、公元前六三六年，晋公子重耳回晋国即位，这就是晋文公。当时，曹、卫、陈、蔡、郑等诸侯国都倒向强大的楚国，只有宋国不肯亲楚而投靠晋国。楚威王很恼怒，命大将子玉统帅三军，包围了宋国的都城商丘。

39、政府不可为了弥补财政的不足，竭泽而渔，一味增加赋税。

40、今日份的考题：谜语：竭泽而渔终有日(打一字) 

41、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮(sǒu)而田，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

42、挑战固然是一种精神，适应也不仅仅是一种策略。

43、这固然因为他天份高，同时也由于他学养湛深，所以能随处触发皆成妙谛。

44、中国在未来，在21世纪是属于可持续发展的国家立于世界民族之林，还是因为竭泽而渔的短期行为而亡国灭种，在很大程度上取决于现在的中学生？?未来环境的主人，国家的建设者和决策者，是否树立起与可持续性发展相一致的环境意识和行为？?环境教育势在必行。

45、出处：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔；岂不获得；而明年无鱼。”

46、《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔；岂不获得；而明年无鱼。”

47、春秋时期，楚国为了扩大自己的国土，增强实力，时常发兵攻打相对弱小的宋国。宋国国力微弱，只好向晋国求援。接到宋国国君的求救之后，晋文公决定出兵援助，在城濮这个地方和楚军对峙，战争一触即发。

48、因为孤独，失去了快乐，没有了人生的意义，那样不美。或许，说这话哲人是特别的一个吧。

49、孤独是生活赋予我们的一剂苦口的良药，可以医治世俗染于我们的各种疮痍。

50、砍烧林木竭泽而渔等等有摧毁性和伤害力的行为继续在各地上演，在在都为我们这个危脆的地球添加了巨大的压力。

51、中国在未来，在21世纪是属于可持续发展的国家立于世界民族之林，还是因为竭泽而渔的短期行为而亡国灭种，在很大程度上取决于现在的中学生??未来环境的主人，国家的建设者和决策者，是否树立起与可持续性发展相一致的环境意识和行为??环境教育势在必行。

52、(出处)秦·吕不韦《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而来年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”

53、公元前六三六年，晋公子重耳回晋国即位，这就是晋文公。当时，曹、卫、陈、蔡、郑等诸侯国都倒向强大的楚国，只有宋国不肯亲楚而投靠晋国。楚威王很恼怒，命大将子玉统帅三军，包围了宋国的都城商丘。

54、春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜强大的楚军。狐偃献计用欺骗的办法。他又问雍季如何处理，雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼，到第二年就没鱼捉了，打仗还是要靠实力。晋文公用狐偃的计策打败了楚军，但在论功行赏时雍季却在狐偃之上。他说：“我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢？”

55、孤独的时间长了，也就再也无法回到人群中了。习惯孤独，喜欢孤独，爱上孤独，这一切是那样的理所当然。

56、人人惧怕孤独，但从来都不会去享受孤独，他们不明白，孤独也是一种生命的历程。

57、祸哉，那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。

58、直译是烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

59、很显然,一切焚林而田、竭泽而渔的做法都应该被叫停,避免对文化人才的过度使用、超前透支,真正树立可持续的人才观是当务之急。

60、“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。

61、3)对资源我们既要开发,也要保护,不能竭泽而渔。

62、政府不可为了弥补财政的不足，竭泽而渔，一味增加赋税。

63、(解释)排尽湖水或池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

64、对资源我们既要开发，也要保护，不能竭泽而渔。

65、宋成王赶紧向晋文公求援，晋文公收到宋国的告急文书后，把舅父狐偃召来商议。狐偃认为，救援宋国，有利于提高晋国的威望，应该去打这一仗。晋文公说：“楚军的兵力超过我们晋军的兵力，你看怎样才能取得胜利呢？”

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67、丘闻之也,刳胎杀夭则骐驎不至,竭泽而渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤凰不翔。