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顾宪成简介及主要事迹(经典55句)

顾宪成简介及主要事迹

1、杨链:明末正直士大夫,“东林党”爱国大臣。

2、东林党人是利益集团,内部纷争不断所谓东林党,内部倾轧也很严重,尤其是崇祯年间,不是众正盈朝了嘛,没有了外敌,自己内部就掐了起来,下手一个比一个狠。

3、也许,正是因为如此吧,我心中才有一种渴望——前来东林书院,瞻仰它,了解它,学习它,一睹书院曾经的风采与神韵。

4、7年之后,严嵩的儿子严世藩到吏部诬告薛应旂在浙江打死一童生,而且那家是寡妇之子,使人家绝后。慑于严世藩淫威,吏部只得把薛应旂列入不及格,还命令他休官在家。以后,虽然朝廷又起用薛应旂,但严嵩余党始终揪住薛应旂不放。又过3年他们旧事重提,把他罢免回家。

5、薛福成(1838~1894),字叔耘,号庸盦,是我国清末无锡籍著名的思想家、外交家和早期资产阶级维新派代表人物。

6、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹《训学斋规》

7、顾毓琇纪念馆是在顾毓琇故居的基础上改建而成的,位于无锡崇安区学前街3号。

8、天启元年(1621年),熹宗即位后,任用了一批正直的官吏,缪昌期被召用,官复原职。不久,缪昌期升为左赞善、左谕德,是詹事府“赞谕道德、侍从文章”的属官。

9、崇祯元年(1628),缪昌期得以平反昭雪,诏赠詹事府詹事兼翰林院侍读学士(文官三品)。弘光元年追谥“文贞”。清雍正十二年,列为江阴文庙《忠、义、孝》旌表碑“忠”字第一人。康熙三十年,入祀江阴文庙双忠祠。事迹《明史》有传。

10、单梦丽同学,专业成绩一年来在班级名列前茅。学习上积极向老师和同学请教,同时也乐于将自己的学习经验分享给大家。课余还参与了一些专业学科的竞赛,并取得了不错的成绩。在班级工作中,第一年虽然没有担任班干部,但是始终积极配合班干部的工作,今年由同学们举荐担任班长一职。同时,该同学还积极向党组织靠拢,学习党的知识。

11、再说淮西集团和浙东集团,这两大集团根本不在同一个重量级上,这一点毋庸置疑!从洪武初年公侯伯的数量便可以看得出。洪武初年拥有封爵者绝大多数都出自淮西集团,级别最高的公爵则全部被淮西集团垄断!作为浙东集团领军人物之一的刘基仅仅获得了一个诚意伯爵位。有仅此一点、高下立判,浙东集团还没有资格和能力与淮西集团发生所谓党争。洪武初年的左右丞相李善长、徐达,一文一武都出自淮西集团,武将则近乎全部出自淮西集团。甚至李善长的接班人胡惟庸,也同样是出自淮西集团!换言之,无论是行政系统还是军队系统,全部为淮西集团所把控。往大了说,就连朱元璋本人也同样属于广义的淮西集团!再看刘基的位置在哪?御史台,也就是后来的都察院,监察机构而已。当然,刘基还兼着太史令,同样是个实权不大的职务,其他人可想而知。就这样一个所谓浙东集团,无论如何也是无力与淮西集团争雄的。

12、东林党普遍气节不如阉党东林党人除个别史可法这样的,大多气节不如秦淮女子。东林领袖钱谦益叫着要自杀,却怕水凉,然后屁颠屁颠去找清军投降了,还不如柳如是。

13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子(顾宪成简介及主要事迹)。

14、风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。—— 顾宪成 (明代学者)

15、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

16、《二泉映月》的作者阿炳的故居,在无锡旧城区的中心(崇安寺),即为原雷尊殿道馆,他不仅出生于此、逝世于此,而且其传世名曲也大都创作于此。

17、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

18、进门后便是秦邦宪的铜像,背后刻有由老一辈无产阶级革命家薄一波同志抱病题写“秦邦宪生平事迹陈列”展名。

19、晚年,阿炳穷困潦倒、贫病交加,屈居在道馆最东面的一间小平房内。这间平房为硬山顶,约20平方米,内有小阁楼现仍保持着原状。雷尊殿旧址及其他附房大都保持着原状。

20、三年前,吴居澳动员当地士绅豪门捐款捐物捐地,在城东原三官庙旧址上兴建宁城书院,并在书院内供奉韩愈像,设文公祠,以便书院学子敬拜和普通百姓祭祀。眼看今年正月十五韩文公诞辰将至,吴知县就在心里认真谋划起了他的一些想法。

21、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。”

22、继承和发扬“实证求是”的科学精神,为“科教兴国”事业服务。

23、东林书院位于江苏省无锡市解放东路867号,为宋明时期我国江南地区的理学传播中心和著名书院。东林党人顾宪成所撰名联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”更是家喻户晓,成为东林书院文化的精髓,启迪、激励着人们不懈追求进步和文明。

24、活动中,张老师以东林书院为主线,以点带面,生动地介绍了众多无锡历史遗迹和名人故事,并穿插了互动有奖竞答环节,现场气氛轻松活泼。

25、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

26、干实际工作别找他们,第一不干,第二不会干,第三干了不如不干,烂摊子没法收拾。

27、读书破万卷,下笔如有神。 ―――杜甫:《杜工部集》

28、缪昌期虽然一怒之下回到江阴老家,但他的心依然牵挂着社稷宗庙,关注着国家安危。他居家期间,除了课子弄孙、读书实园,就是到江阴、常熟,尤其是无锡去探望志同道合的友人。此时,东林前辈顾宪成已去世多年,而高攀龙与顾先生之弟顾允成继续在东林讲学。高攀龙平时住在蠡湖附近的小湖边,缪昌期去后,两人促膝谈心,互诉衷情,兴致高时,便吟诗作画,情投意合。缪昌期曾在高攀龙隐居地所绘的图上题诗:“渔樵堪结侣,鸡犬不闻喧。长得机小憩,宁辞老灌园。”表达了他对高、顾结侣讲学的支持,对甚嚣尘上的恶犬——宦官权奸的痛恨和鞭挞。

29、那么,明朝时,为什么称呼他们为“东林党”?这是当时朝廷内反对东林书院学者以及与他们有联系人士的一种诬称。其实,也不难想象,从公元1604年起,被罢黜里居的顾宪成、高攀龙为首的学者们在此聚众讲学,倡导“读书、讲学、爱国”的精神,引起全国学者的热烈响应,一时舆论风起云涌。而顾宪成撰写的名联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”更是激励和鼓舞了千千万万个知识分子。东林书院,一改中国向来沉闷而压抑的讲授氛围。

30、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。”

31、站在“东林旧迹”牌坊前,我想起了清代康有为《游惠山山诗》中的诗句:“少读明学案,倾仰在东林。高顾抗崇节,千仞振芩岑。”作为改良派的领袖,他对这所不同寻常的古代书院,给予了很高的评价。

32、实际上,明初没有所谓党争,或者说党争的规模非常小,完全可以忽略不计,明初更主要的还是皇权与相权之争!也正因为如此,才有了后来牵连甚广的所谓“胡惟庸案”,才有了废除宰相制。说白了,明初的政治斗争主要还是集中在淮西集团内部,外人是没有资格、更没有机会插手的,包括浙东集团!至于洪武二十五年之后朱元璋大开杀戒,并不是因为那帮淮西悍将有反心,仅仅是因为朱元璋担心孙子朱允炆镇不住局面,打预防针、提前除害而已。只不过,这剂预防针造成的免疫反应过猛了一些……而刘基与李善长之间的矛盾,完全是个人问题,与两大集团关系并不大。又或者说,是二人为了自保给朱元璋上演的一出双簧,也未可知。

33、在钱氏故居的第四进里,是钱穆、钱伟长的纪念馆。其中,一楼是纪念钱穆的,二楼是钱伟长的。纪念馆是典型的江南民居,结构为木质的。

34、成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

35、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

36、1994年经无锡市人民政府批准公布为市级文物保护单位,2002年经省人民政府批准公布为省级文物保护单位,2006年经国务院批准公布为全国重点文物保护单位。

37、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》

38、其实并不奇怪,他们自身本来就是因利而聚的利益集团,有魏忠贤为首的阉党做对手的时候为了自保还能团结,掌握了权力之后,自然免不了打成一片。

39、常州祠堂故事|Top8:西盖赵氏宗祠的故事

40、董其昌:明朝后期杰出书画家,其书法被赞为“颜骨赵姿”

41、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特

42、在钱氏故居的第四进里,是钱穆、钱伟长的纪念馆。其中,一楼是纪念钱穆的,二楼是钱伟长的。纪念馆是典型的江南民居,结构为木质的。

43、人们通过用书写的方法来代替一些吉利话,所就慢慢引起了墨客的雅兴,都用各人智慧随着题上两句诗,产生现在所谓的楹帖。成为了言志,抒情,写景,祈福,志庆,的艺术形式,“新年纳余庆,嘉节号长春”。这是翰林学士最早流传下来的春联了。

44、常州祠堂故事|Top10:芙蓉岳氏宗祠的故事

45、常州祠堂故事|Top26:横林青司堂唐氏宗祠的故事

46、“实证求是”是明清实学思潮处于乾嘉时期低落阶段的特征表现。这种崇实求真的“实证”方法和科学精神,为近代科学思想提供了思想启迪。继承和发扬这一精神和学风,对于当代的“科教兴国”事业,也将有所得益。

47、天启七年,熹宗病死。崇祯元年(1628年),思宗即位后,立即翦除了魏忠贤及其党羽,使遭受迫害的东林党人和正直大臣得到平反昭雪。缪昌期被追封为詹事府詹事兼翰林院待读学士,谥号文贞,入祀常州先贤祠、江阴乡贤祠。清康熙年间,江阴又建忠祠于学宫,专祀缪昌期与李应升。缪昌期著有《从野堂存稿》8卷、《周易会通》12卷、《周易九鼎》16卷,《四书九鼎》14卷等传世。

48、常州祠堂故事|Top4:上店恽氏宗祠的故事

49、万历三十九年(公元1611年)是朝廷规定的京察之年,即对朝廷官员进行考察调整。主持此事的东林官员叶向高等希望积极设法解除以往纷争,秉公办事,澄清吏治,使政治朝局焕然更新。但不料其他派别的官员联合起来栽赃陷害,把目标集中在东林官员身上,意图就是想将朝中正人搞倒,由他们来控制内阁大权。徐兆奎更是将朝廷纷争的全部责任推到东林官员头上,说国家吏治,人品、学术都因顾宪成的东林讲学而弄得败坏的不可收拾,污蔑东林借讲学之名,行结党营私之实,将功名利禄与学术气节统统混为一谈,弄得吏治人心大败。

50、常州祠堂故事|Top30:晋陵圻庄黄氏大宗祠的故事

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52、万历二十二年,当了十四年官(中间休了三年,丧母三年,其实只当了八年官)顾宪成被免职,彻底成了老百姓。失去官职后顾宪成并没有灰心,反而更加忙碌。

53、郑成功:南明“国姓爷”,抗清名将,收复台湾的民族英雄!

54、现故居完全保存着原状,面阔三间,硬山顶,面积约89平方米,呈晚清江南民居风格。