老子的名言及翻译

1、　　(翻译讲解)：柔弱胜刚强，没有不知道的，但很少有人能做到。

2、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

3、出自《论语·为政篇第二》。(译文)君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。

4、　　知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。

5、(翻译)：踮起脚跟不能久立，跨步过大无法远行。自以为有见识的人反而不明白，自以为是的人是非不分，自我炫耀的人不能见功，自高自大的人不会有长进。(老子的名言及翻译)。

6、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》第六十四章

8、为无为，则无不治。(出处)《道德经·第三章》(译文)做那些无为无欲的事，那么就没有什么不能治理的。

9、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。(老子的名言及翻译)。

10、凡此两种有贪欲之人，必身心逐于外物，忧苦藏于自心，迷失本性，损伤自己的精气神，以致苦不堪言。

11、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

12、道者，天地之祖，万物之宗也。其形也虚，其象也无，其性也自然。天地因之而生，日月因之而行，人物因之而成，不以人之好恶而改之，它是天地万物一切变化中永恒不变的。

13、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。

14、　　“柔弱胜刚强”，这是老子对自然的感悟，深刻提示了“道”的本性。

15、　　——老子名言出处：《道德经》第七十九章

16、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

17、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

18、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

19、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

20、　　——老子名言出处：《道德经》第七十八章

21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

22、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

23、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》

24、　　器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。

25、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

26、　　天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

27、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。(出处)《道德经·第四十一章》(译文)大的地域没有边角，贵重的器具最晚成XF，大的声音没有什么声响，大的形象没有形体。“道”隐藏在无名之中。

28、　　天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

30、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

31、译文：认识了自然规律才能包容一切，能包容才能公正豁达，能公正豁达才能天下归从，天下归从才能符合自然。符合自然才能符合大道，符合大道才能长治久安，终身没有危险。

32、俭性清静，清清静静，无妄为之行，顺天应人，合于自然，利益万物，物物受益，俭安能不广。

33、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》

34、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

35、(翻译)功成名就的时候能够急流勇退，这才是天道。

36、　　——老子名言出处：《道德经》第二十八章

37、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

38、　　(翻译讲解)：当人民不再畏惧(统治者的)威压时，那么大乱的威胁将要到来。

39、知常曰明。不知常，妄作，凶。(知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶)

40、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。(出处)《道德经·第三十六章》(译文)鱼不能离开水，国家最锐利的武器不能够让人知道。

41、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"

42、老子告诉了人们一个道理，就是将学习到的前人的东西应用到现实生活中去，这样才能起到很好的效果。

43、　　一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。

44、天下之祸莫甚于私欲，天下之患莫大于相争，衣食起居，人之性也，然过之则为欲也，庶民争利，大夫争权，诸侯争地，皆私欲所致，天下焉能不乱。

45、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

46、兵者不祥之器，物或恶之，君命不可违，天命更不可违，兵者杀人之器，不得已而用之，不可以胜为快，战争一起，尸横遍野，民不聊生，应以悲泣之心处之。

47、通过“无为”来实现“无不为”。用取消人的主观努力的办法来实现人的主观目的，这听起来荒唐极了！但正是在这看似荒唐的言辞后面，包含着丰富而又深刻的智慧。

48、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。()夫唯不争，故无尤。

49、(感悟)老子讲的三宝，与事物的表面现象，是不相似甚至相反的。

50、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》

51、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

52、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。