曾国藩对子女的三句话

1、《曾国藩教子十法》以史料为基础，从“一省、二静、三勤、四和、五诚、六学、七明、八挺、九趣、十恒”十个角度，深入浅出地解析曾国藩的教子法。

2、老话说得好，实墨无声空墨响，满瓶不动半瓶摇。

3、曾国荃是攻破太平军都城天京的最大功臣，他也因功被赐赏太子少保衔，封一等威毅伯，赐双眼花翎。但物极必反，盛极而衰，爬到越高摔得越疼。曾国荃因为功高多谤，遭人嫉妒和诋毁，只得称病开缺回籍，天天赋闲在家中。

4、有意思的是，曾国藩并没有当众责罚这位官员，为自己找回颜面，而是扶起对方，让他抓紧时间赶路，没有和他计较。(曾国藩对子女的三句话)。

5、他修身律己，以德为官，在官场获得了巨大成功，官运一直很旺。

6、所谓的“仁”其实就是对人友善、亲和，做个有道德的人。这是曾国藩受到传统的儒家学说所归纳出的处事之道，他认为“求仁则人悦”，也就是追求仁义，就能身心愉悦。

7、做人问心无愧则无悔无怨，不做亏心事，不怕鬼敲门，如此可养大丈夫浩然之气。曾国藩告诉后人，慎独是“人生第一自强之道，第一寻乐之方”。

8、所以说，如果你感觉焦虑，不妨多默读几遍曾国藩的以上这三句话，或许可以心情豁然开朗，或许可以柳暗花明又一村！朋友们，您觉得呢？

9、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

10、作者简介：哈叔，喜欢用历史解构职场，文字接地气，通俗易懂，简练精辟。新浪微博：哈叔微职场。

11、意思是说，你应当举止端庄，不乱说话，这是修养德行的基础。

12、曾国藩求学问业，以一种兼容并包又审慎取舍的态度吸纳着宝贵的文化遗产他“无学不窥，墨究精要”，以经史为根柢，以宋学为宗，儒家各派，以及老庄墨子之学等等无不涉猎。曾国藩不通天文算术以为耻，教育并督促儿子学习天文算术等实用知识。

13、曾国藩常常在家书中告诫子女，做人要厚道，话不要说死，事不要做绝。

14、曾国藩曾说：“凡与人周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出。”

15、为人刻薄，不光给别人造成不痛快，也是自找不痛快。

16、其秘诀在于他有一套独特的待人接物的处世之道。

17、我始终认为，生而为人应该懂得感恩，要善良一些，要有修养，如能做到如此，人生定将是向上的。

18、如此荣耀加身，曾国藩非但没有因此踌躇满志、趾高气扬，反而深觉惶恐。

19、曾国藩曾说：“人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。” 

20、琢磨君——弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧。

21、指甲坚者心计定，指长者聪明，掌纹细而浅者秀，多者心杂，粗而深者定，少者心专。

22、这里为大家引进一个教育楷模，晚清时期的曾国藩，自己是“一代完人”，后世子孙皆是非富即贵，八代未出一个败家子。

23、所以，把伤害降到最低的方法是让不该说出去的话停留在嘴边。

24、倘若说话方式不对，话再真诚、再有价值，对方不入耳也是徒劳的。

25、当我们年少时，无忧无虑，只需要读书学习，衣来伸手饭来张口，不懂成年人社会的压力和焦虑。而当我们成家立业后，在社会上摸爬滚打多年，见过世态炎凉和人情冷暖，又感觉自身渺小和无奈时，忧愁才是从心底不自觉泛来。

26、30句老话，说尽人生百态：成人不自在，自在不成人

27、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

28、解：勤奋、俭朴、求实、好学。曾国藩对于“勤”和“俭”两个字的理解是非常深刻的。一个人能成功，一个家族能延续。最重要的就是要知道：富有的时候不可放荡，贫穷的时候不能堕落。

29、曾国藩也曾吃过“自私贪婪”的亏。1854年，时任两江总督的曾国藩打下了武汉。但奇怪的是，这场胜仗之后，很多部下竟然离他而去，加入了他的朋友胡林翼的麾下。

30、曾国藩留下的十六字家训中说：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。

31、所以，与其在意别人的评价，被外界的声音所左右，不如做真实的自己，遵循内心的声音，去过自己喜欢的生活，去品尝人生的百种滋味，酸甜苦辣都尝一尝，也不枉来人世走一遭。

32、可见曾国藩注意平时与人接触时“相人”，在日常军政生涯中积累了很多经验，有关传闻甚多，并称有《冰鉴》之类。最可信的是，他在同治四年十一月十三日日记中写道：因忆昔年求观人之法，作一口诀。这个口诀就是识人口诀，也可以说是曾国藩对相人术的总结，其中有的内容显然超出传统相人术的范围，而融入一些新的考察、观察人的方法。中国从唐代时，选拔人才以“身、言、书、判”为标准。“身”，就是人要长得标致，身方端正是最好面相。我们通常说，这个人是国字脸，就能成大器。比如两肩不平，一高一低，就不能担艰巨。他的日记是这样记载的：

33、这句话太重要了！现代人如果能做到自省，肯定会汗流浃背。人到中年，就对此越是体会深刻。冥冥中好像有个主宰在看着我们：一天享用了多少，又付出了多少？

34、遇到麻烦事老是抱怨，不断的去找别人的借口，抱怨世道不公，让自己遭遇凄惨。

35、正如民国时期的才子李叔同，做一行成一行，行行都能做到极致，他前半生才华横溢，后半生出家为僧(法号弘一法师)，将佛法发扬光大。

36、我对于这句话的理解，用一句话来概括就是：不要在意别人的评价，在不易的红尘中努力修行。

37、官宦之家，一般只传一代就会萧条；商贾之家，一般可传三代；耕读之家，可以兴旺六代；而以孝悌治家的家族往往可以兴旺十代八代。因此曾国藩对治家、教子之道非常重视，留下了培养优秀的孩子的6点窍门。

38、再接着大撤厘金局，取消战争税，并修复江南试院，收买士子之心。

39、曾氏子孙也是恪守祖训，很少人做官，但几乎全部是读书明理的君子。

40、适当“挨饿”7大好处！给身体减减负，更好开启长寿基因

41、然而，当一个人有了一点小成就后，这时又要注意防止一个“傲”字。避免衰亡的唯一选择就是保持谦虚。“勤俭节约是中华民族的美德，曾国藩一生以俭持家，他有件青缎马褂，只在重大活动时才穿，放在衣橱中30年仍然保持崭新。他始终用勤俭的美德教育后代，并将其成为一种家庭的生活习惯。

42、与人交往，坦诚第狂傲的、自大的话，就不要说了，说了容易招人厌恶。也不要轻易承揽下自己办不到的事，到最后失信于人，丢失的是别人对你的信任。

43、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

44、但是别忘了，说出去的话如同泼出去的水，是收不回来的。

45、同样的话，换种更加温和的方式，不仅给了他人足够的尊重和台阶，也能让你的话更容易被接受。

46、　　善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

47、他的仕途颇为传奇，起初七次科举不中，十年七迁，连跳十级，官至二品。

48、很多人情绪来了的时候往往收不住，难免就会对人恶语相向，而事后又会追悔莫及。但是别忘了，说出去的话如同泼出去的水，是收不回来的。

49、所谓“眼勤”，是提醒孩子要有识人之明，观察一个人要看细节、看内心。

50、曾国藩曾自我反思：“责过太直，使人惭恨，在我便是一过。”

51、曾国藩曾说：天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。因此曾国藩对子孙提出了“以勤治事”的要求，要求孩子要做到“身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤”。

52、结语：为什么我们感觉焦虑的时候要多读曾国藩的话呢？因为曾国藩也是一个很焦虑的人，但他经过不断心理调整，慢慢养成了胸次浩大的心境，继而实现了“立功、立德、立言三不朽”的伟大目标。

53、腰长过人者贵，三段停匀者贵寿。头，头一段；肩至丹田一段，以下为一段。

54、曾国藩就是这样的人。早年的左宗棠、李鸿章都是他的门生、幕僚。但曾、左二人三观其实并不一致，很多时候两人在政见上也有相左的时候。曾国藩却并没有因为左宗棠对他背后恶语相向而与他绝交，反而依然对其重用有加。

55、勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

56、曾国藩在晚年时曾对自己的这一生进行过不少总结，所以今天我们就先从曾国藩的一些经典语录说起。

57、平日最好昔人“花未全开月未圆”七字，以为惜福之道、保泰之法莫精于此。——曾国藩

58、曾国藩百思不得其解，他自认从来没有亏待过部下。后来，幕僚赵烈文告诉了他答案。原来，攻下武汉之后，曾国藩上奏朝廷请功，保荐三百人，受奖人数仅为百分之三。而胡林翼一次保荐了三千多人，受奖人数超过百分之二十。

59、曾国藩说：“聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。”一个人太过锋芒毕露，是德行浅薄的表现；而一个惯于花言巧语的人也不是福厚之人。所谓“木秀于林，风必摧之。人浮于众，众必毁之”。

60、说话要像山间的泉水一样，沁人心脾，汩汩而流。

61、要让别人听进去你的话，这是与人交流的关键。

62、恒，乃是毅力、定力的考验。我们都知道，任何事情，三天打鱼两天晒网是没有希望的，孩子要以后成事，必须要懂得坚持。

63、曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

64、李鸿章才识过人，曾国藩也并不嫉妒陷害，而是对其多番施以援手，助其官运亨通。

65、曾国藩这是在告诉子女要求仁得仁，“仁”是中国人哲学思想的核心之人生在世，只有“欲立立人、欲达达人”，才能无往不利。用现在流行的话说就是8个字：

66、说到底，人生其实就是一场修行，在一次次经历中变得更聪慧、良善、理智、豁达，最终活得更通透，更有意义，更有滋味。