道教有哲理的句子

1、以带钩为赌注的，赌注稍微贵重了，就会患得患失，也就难免被自己的得失心所干扰，因怕输掉而担心，所以处处缩手缩脚。

2、甚爱必大费，多藏必厚亡。《老子》四十四章。(道教有哲理的句子)。

3、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。

4、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。(道教有哲理的句子)。

5、2)祸兮福之所倚，福兮祸之所伏--------《老子·五十八章》

6、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

7、这一论题本身直接涉及到了老子哲学中最重要的一个概念“道”和另一个重要概念“自然”。现代人读《老子》，认为自然就是自然科学的自然，古文不是这样读，现在的自然科学是借用老子的观念。

8、恃富欺贫之⼈，不可近他；反⾯⽆情之⼈，不可交他。不知进退之⼈，不可说他；说谎扯骗之⼈，不可信他。轻⾔寡信之⼈，不可托他；酒后⽆德之⼈，不可请他。时运未⾄之⼈，不可欺他；不识⾼低之⼈，不可理他。

9、出自《淮南子·览冥训》。(译文)想得到火，不如自己去寻找可以打火的燧石；想得到水，不如自己去凿井。比喻做事情应该从根本处着手，抓住要害。

10、4： 道法自然，万事万物均有自身的规律,我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其前进。不能违背 规律,否则就会引起心理不平衡，而影响了身体的健康。

11、外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂

12、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。

13、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。

14、(译文)用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

15、你配不上自己的野心，也辜负了曾经历的苦难。

16、“青词”也是道教诗词中的一大类。它是道士在斋醮仪式中上奏天神的表章，多为骈文，间或也有诗体。道教的玄歌变文别具一格，它通过对道教神仙奇异故事的讲述来宣传道教信仰，从形式上看，玄歌属于道教说唱曲艺作品中的唱词之类。

17、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

18、译文：江海所以能成为百川归往之地，因为它处于低下的地位，所以才能成为百谷之王。

19、膺图受箓道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。

20、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

21、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；以盗贼之心看人，则所有人等都是盗贼。因为想法不同，就有天堂地狱之别。

22、“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连……”(《蜀道难》)

23、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

24、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

25、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

26、生活不要安排太满，人生不要设计太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。道教有哲理的句子3关于道家的经典句子

27、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。

28、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。

29、中学生阅读行动指南：北大等联袂推荐经典书目

30、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

31、与其担心未来，不如现在好好努力。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。道教大彻大悟的句子3如果决意去做一件事了，就不要再问自己和别人值不值得。心甘情愿才能理所当然，理所当然才会义无反顾。

32、然而笔者认为最能代表道家思想，最能成为做人准则，最能表现一个人内心态度，最接近老子口中的“道”，指导了国人几千的的一句话只有那么四个字“上善若水”。

33、伏尔泰(1694年－1778年)，法国启蒙时代思想家、哲学家、文学家，启蒙运动公认的领袖和导师。被称为“法兰西思想之父”。他不仅在哲学上有卓越成就，也以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名，他的论说以讽刺见长。

34、凡事无小大，物自为舍(位置)。《经法·道法》。

35、不要跟井里的青蛙谈论大海，青蛙只见过眼前的一隅天地；不要跟夏天的虫子谈论冰雪，夏虫没有经历过完整的四季；不要跟迂腐的人谈论道理，他们的教养和见识有限。

36、佛曰：不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

37、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？道教大彻大悟的话有哪些3十句佛语经典语录，句句大实话，让你大彻大悟(深度好文)

38、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

39、2：知足常乐，老子强调自足者富。老子说，祸莫大于不知足，就是强调要知足，知足者常乐。否则 老是与别人攀比，只会致悲伤消沉，所以知足对减轻心理负担是十分重要的，在当今物质欲，官欲 财欲高度膨胀的情况下，有了知足观，就会什么事都要适度，过分往往事与愿违。过分会带来内心 紧张，所以只有知足才能有好的心态。

40、路，是自己走出来的；机会是自己创造出来的。

41、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

42、1曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

43、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

44、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。

45、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来……”(《将进酒》)

46、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

47、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

48、有能力的人影响别人，没能力的人，受人影响。

49、佛说：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。大肚能容容天下难容之事，开口一笑笑世上可笑之人。

50、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。《老子》二章。

51、人活在世上，不要在意别人在背后怎么看你、说你，因为这些言语改变不了事实，却可能扰乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不配你解释。请相信，真正懂你的人，绝不会因为那些你有的或没有的而否定你。

52、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。《老子》一章。

53、有时可能别人不在乎你，但你不能不在乎自己。

54、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《道德经第二十二章》

55、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。

56、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

57、《苏菲派经注》(释)：“苏非派的修行方式不可分为肉体修行和精神修行两种。”俗语中将修行当作做好事，如认为旧时官厅中权力大容易做好事救人，故有“公门里面好修行”之说。

58、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于你只会感到怜悯而不是愤怒。

59、同类相从，同声相应，固天之理也。《庄子·渔父》。

60、我独(欲)异于人，而贵食母。道德经。求道教经典语录道生一生二生三生万物；

61、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

62、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。《老子》十四章。

63、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

64、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

65、努力去做一个温暖的人，用真心对世界微笑，用眼泪提醒自己要做的更好，用快乐去迎接每一天的阳光，用自信向世界宣称你过得很好。

66、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》

67、佛说，人生的逆境，就像污泥对莲花而言，并不是诅咒，而是祝福；就像茧对蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。每一个困难和障碍，事实上都是一种隐藏的祝福，都是上天的厚遏。就看你是笑着还是哭着面对它。

68、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。

69、成功就是把复杂的问题简单化，然后狠狠去做。

70、亚瑟·叔本华(788-1860)，德国哲学家，通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华赞成悲观的哲学主义，把生命视为不幸的，无意义的，充满痛苦的。但是，通过更进一步审视，他的哲学和东方的思想相呼应，特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思，对人的同情，对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。

71、鱼处水而生，人处水而死。《庄子。·至乐》。

72、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

73、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

74、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！