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论语经典名句100句孔子(经典55句)

论语经典名句100句孔子

1、(译文)指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。

2、(译文)忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。

3、1唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。

4、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

5、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》

6、曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

7、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》

8、物质环境提高了,人心并没多少变化,遇到鸡毛蒜皮的事情是还要吵几句的,遇到困难还是会犹豫不决的。人性也没有因为物质水平的提高而变得更善或更恶,就在那里,没啥变化,因而两千多年前的《论语》就有存在的必要。

9、引申为:做人一定要有美好的德行,其实这正是自古以来的做人之本。“君子喻于义,小人喻于利”选自于:《论语.里仁》解读:有道德的人,他的心里只知道事事有个仁义;而没道德的人,他的心里只知道事事有个财利。

10、(译文)孔子说:“君子有三戒:年轻时,血气未定,要戒女色;到了壮年,血气方刚,要戒争斗。到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得。”

11、译文孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

12、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

13、(译文)天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。

14、(译文)常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。

15、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

16、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

17、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

18、(语意)自己不想要的东西,切勿强加给别人。

19、(赏析)这是孔子的话。孔子认为个人的朴实的内心与外在的表现(包括语言、行为、仪态),二者须配合适当。作为一个君子要使自己内在的良好的品质与外在的表现配合得当,既有内在的美德,而又能表现出文雅的风度,这才叫文质彬彬的君子。

20、饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语·阳货》

21、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》

22、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

23、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》

24、听其言而观其行子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

25、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子

26、(译文)进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。

27、(赏析)孔子认为一个人不能只局限于有某一方面的知识技能,而应该广泛地学习,把各方面的知识都贯通起来,这样才算比较成功。用今天的话说,就是真正学业有成的人不是“偏--才”、“怪才”,而是“通才”、“全才”。

28、(译文)孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会服从。”

29、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。《三国志》

30、(语意)学习而不思考,人会被表面知识所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

31、(译文)玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。

32、(译文)有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

33、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

34、 天下有道则见,无道则隐。——《论语·泰伯》

35、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

36、(译文)孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。”

37、(译文)借用别人的物品,一定要事先讲明,哀求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

38、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

39、君子周而不比,小人比而不周。益者三友,损者三友。

40、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

41、(译文)孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”

42、在这里,孔子谈了一个说话艺术的问题:有些话应该对某人说可是却没有说,那就是对不起这个人,即是失人;有些话不应该对某人说,可是却不经意地告诉了他,那就是失言。一个聪明有智慧的人说话总是能够把握好分寸,既不应该失人,又不应该失言。

43、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》

44、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

45、(孔子名言名句)质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

46、(子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?)

47、译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

48、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩(译)孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”

49、10吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。《论语》--我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。

50、(译文)指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

51、译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

52、 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

53、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”《论语》

54、(译文)孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”