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描写热爱祖国的古诗(经典42句)

描写热爱祖国的古诗

1、登临送目,正故国晚秋,天气初肃。王安石《桂枝香登临送目》(描写热爱祖国的古诗)。

2、指名学生读,让其他学生评价,全班齐读,喜欢站起来读的可以站起来读。

3、王勃《滕王阁诗》滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

4、老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。

5、他乡生白发,旧国见青山。司空曙《贼平后送人北归》表达热爱祖国的诗句横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅

6、主体是诗人的“我”,客体是“祖国”,而在全诗的进展中,让其合二而一——我即是祖国,祖国也就是我。祖国是我的痛苦,我是祖国的悲哀;祖国是我的迷惘,我是祖国的希望;我是祖国的眼泪和笑涡,而祖国正在我的血肉之躯与心灵上起飞和奔跑。

7、作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。

8、烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

9、①“谢池春”:词牌名,又名“风中柳”、“玉莲花”等。②“虏”:古代对北方外族的蔑视的称呼。③“阵云”:浓重厚积形似战阵的云层。④“狼烟”:烽火。古代边疆烧狼粪生烟以报警,所以称狼烟。⑤“戍”:守边的意思。⑥“儒冠”:儒生冠帽,后来指儒生。⑦“流年”:流逝的岁月,年华。

10、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

11、歌钟旋可望,衽席岂难行。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

12、⑺青春:指明丽的春天的景色。作伴:与妻儿一同。

13、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

14、白玉楼前,黄金台畔,夜夜只留明月。休笑垂杨,而今金尽,秾李还消歇。世事流云,人生飞絮,都付断猿悲咽。西山在、愁容惨黛,如共人凄切。

15、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 王之涣《登鹳雀楼》

16、了解诗意,体会诗境,理解思想感情,并能在课堂上达到成诵或基本成诵。

17、    溅泪、惊心:悲痛欲绝    →伤时

18、迢迢天汉西南落,喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽,出门搔首怆平生。

19、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。鲁迅

20、这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神,充满了英雄主义气概,把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后,作者在安庆起义,失败被捕,清政府要他写口供,他挥笔直书:“尔等杀我好了,将我心剖了,两手两足断了,全身碎了,均可,不可冤杀学生。”尔后,慷慨就义,他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,最后一句“何须马革裹尸还”,写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之,这是近代边塞诗中难得的一首好诗。

21、他的“难”不是一个“蜀道之难”,而是重复了三次的“蜀道之难”,每一个都和別人的“难”法不一样。

22、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

23、夜视太白收光芒,报国欲死无战场。宋陆游《陇头水》

24、颔联一般有两种解释:①诗人因感时恨别,见花而落泪,听到鸟叫而惊心;②以花、鸟拟人,花感时而落泪,鸟恨别而惊心。你赞成哪一种解释?理由是什么?

25、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。陆游《病起书怀》

26、戎马关山北,凭轩涕泗流。《春泛若耶溪》幽意无断绝,此去随所偶。

27、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

28、我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。

29、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。屈原《国殇》

30、无边家国事,并入双蛾翠。秋瑾《菩萨蛮寄女伴》

31、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》

32、此生谁料,心在天山,身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

33、剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。

34、我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。

35、世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

36、明确:第一种解释是以诗人为“感”“恨”的主体,诗人感伤国事,即便站在美丽的花前,也无心观赏,反而会对花落泪,因伤心离别,即便是听到婉转的鸟鸣,也无意倾听,反而会因鸟鸣而惊心。花、鸟是春景中最具代表性的事物,能使人赏心悦耳,但诗人此刻面对残破的都城,不知官军何时才能平定叛乱,不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他,所以看见繁花烂漫,反而痛苦流泪,听到鸟鸣也感到心惊。另一种解释是以花、鸟为“感”“恨”的主体,以花、鸟拟人,连花感时都落泪,鸟恨别都惊心,这是诗人移情于物的结果,从而表达诗人内心的苦痛怨恨。这两种解释实质上并无区别,两种解释都是“溅泪”与“惊心”,“溅泪”指诗人想到目前的时局眼泪不由自主向外飞溅出来,“惊心”指诗人想到与家人的离别可能是永别而感到害怕不安、心灵惊悸,可见诗人当时内心的悲痛欲绝,表达了诗人感时伤世悲伤离别的痛苦感情。(板书:溅泪、惊心:悲痛欲绝→伤时)

37、行人莫问当年事,故国东来渭水流。许浑《咸阳城东楼》

38、一身报国有万死,双鬓向人无再青.——陆 游

39、回首玉津春色早,雕栏犹挂当时月,更西来、流水绕城根,空呜咽。

40、李白《蜀道难》问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

41、——《管子·牧民》临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

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