张爱玲散文雨伞下

1、人脉并不是在于认识了多少人，也决不是在他光鲜闪亮之时，而是在他陷入困境时，有多少人依然愿意主动帮助你。

2、当然这是说教式的寓言，意义很明显：穷人结交富人，往往要赔本，某一次在雨天的街头想到这一节，一直没有写出来，因为太像讷厂先生茶话的作风了。

3、我向来很少有正义感。我不愿意看见什么，就有本事看不见。然而这一回，我忍不住屡屡回过头去望，气塞胸膛，打一下，就觉得我的心收缩一下。打完之后，警察朝这边踱了过来，我恶狠狠盯住他看，恨不得眼睛里飞出小刀子，很希望我能够表达出充分的鄙夷与愤怒，对于一个麻风病患者的憎怖。然而他只觉得有人在注意他，得意洋洋紧了一紧腰间的皮带。他是个长脸大嘴的北方人，生得不难看。(张爱玲散文雨伞下)。

4、　　于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗？”

5、夏去秋来、随之就是年终岁尾。丁酉年入冬，临近数京城依然不见雪花。偶见干枯的黄叶随风滑落，在冷寂角落里驻足、沉思、怅惘……冷燥时日，人们更向往诗情。银白世界里的花伞，你在何方？  

6、我怕听每天晚上的喇叭，因为只有我一个人听见。我说：“啊，又吹起来了。”可是这一次不知为什么，声音极低，绝细的一丝，几次断了又连上。这一次我也不问我姑姑听得见听不见了。我疑心根本没有什么喇叭，只是我自己听觉上的回忆罢了。于凄凉之外还感到恐惧。

7、这个姑娘因生在旧社会旧时代，她被亲眷拐卖作人妾，又三番五次被转卖，一生遭遇着被侮辱被欺凌被奴役的命运，没有尊严、没有人格、没有地位，更没有她作为女人的精神自由和美满的爱情生活。

8、张爱玲大雅大俗。说她雅，她出身于逐渐没落的贵族家庭，有着深厚的中西合璧的文化底蕴，因而能够写出常人不能写的文章；说她俗，因为她经历了常人难得经历的世情，她自小就对金钱看得很重，斤斤计较。也许正因为她俗到骨子里，没有了一般文人的自高自贵的毛病，所以她总能理解生活中芸芸众生的苦难与心理诉求，因此她的文章于清淡处藏珠玑，在平静中响惊雷。

9、初学写文章，我自以为历史小说也会写，普洛文学，新感觉派，以至于较通俗的“家庭伦理”，社会武侠，言情艳情，海阔天空，要怎样就怎样。越到后来越觉得拘束。譬如说现在我得到了两篇小说的材料，不但有了故事与人物的轮廓，连对白都齐备，可是背景在内地，所以我暂时不能写。到那里去一趟也没有用，那样的匆匆一瞥等于新闻记者的访问。最初印象也许是最强烈的一种。可是，外国人观光燕子窝，印象纵然深，我们也不能从这角度去描写燕子窝顾客的心理吧？

10、当然，世事总是在不断变化的，穷人与富人也都是相对的。

11、　　卷五：散文(52年以后作品)(1)对照记

12、文人讨论今后的写作路径，在我看来是不能想象的自由——仿佛有充分的选择的余地似的。当然，文苑是广大的，游客买了票进去，在九曲桥上拍了照，再一窝蜂去参观动物园，说走就走，的确可羡慕。但是我认为文人该是园里的一棵树，天生在那里的，根深蒂固，越往上长，眼界越宽，看得更远，要往别处发展，也未尝不可以，风吹了种子，播送到远方，另生出一棵树，可是那到底是很艰难的事。

13、郭初阳老师从苏轼的《卜算子•黄州定慧院寓居作》开场，围绕“独”“冷”，简要介绍了张爱玲的生平和性格特点；结合张爱玲的诗歌《落叶的爱》《中国的日夜》，讲解了张爱玲的写作特色。

14、想到此，我眼前一亮，追思旅游大潮让“伞文化”美好升华的情景——江南景观步道中，普通的尼龙伞变为西湖情侣伞,从一般用于遮阳挡雨的常用伞,发展为“织锦绘景”的景区纪念伞。而后，山光水色间亮出香伞、音乐伞、舞蹈伞、蹦迪降落伞……引发休闲旅游者的会心一笑。国人追求的是祥和与完美,看重的是文化与情怀。一把伞，足以折映出民族情怀与时代特征。

15、有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来，离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。

16、一个人一生中会死三次，第一次是脑死亡，意味着身体死了，第二次是葬礼，意味着在社会中死了，第三次是遗忘，这世上再也没有人想起你了，那就是完完全全地死透了。

17、他建议大家阅读时秉承“一口气读完、细读”的原则，从不同角度细读，如可从《流言》中涉及学科的章节、涉及自传色彩的章节、她的朋友炎樱等角度入手。

18、这是张爱玲在某一次雨中偶得的感悟，她在“穷人与富人的相交”上就收了尾。实在有点浅，或者正是这样的风格，浅之意，在于品者有想象的空间。

19、一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。

20、我把这一席话暗暗记下，一字不移地写下来，看看忍不住要笑，因为只消加上“说胡萝卜”的标题，就是一篇时髦的散文，虽说不上冲淡隽永，至少放在报章杂志里也可以充充数。而且妙在短——才抬头，已经完了，更使人低徊不已。篇到底是上海人一年前回上海来，对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港，广东人十有八九是黝黑瘦小的，印度人还要黑，马来人还要瘦。看惯了他们，上海人显得个个肥白如瓠，像一代乳粉的广告。

21、他走到公众厕所的门前，顺手揪过一个穿长袍而带寒酸相的，并不立即动手打，只定睛看他，一手按着棍子。那人于张惶气恼之中还想讲笑话，问道：“阿sir是为仔要我登牢子？

22、穷人千万不要以为与富人站在一起，或是吃过一顿饭，就突然觉得自己变得高大起来，了不起。

23、　　上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练。新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧。

24、我居住的社区，虽然称不上高档，但有水系、曲径、花园、广场、喷水池等，倒也有些情趣。每到雨雪飘洒，石阶之上、假山之侧的石亭中，常有一人吹笛。时有穿花寻路的女子经过，被悠扬、柔婉的旋律吸引，撑着花伞驻足聆听。灯下，笛声怀旧,路旁，伞影如云……

25、第二卷：《沉香屑第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》《连环套》《创世纪》《多少恨》《小艾》

26、《封锁》中的吕宗桢和吴翠远，就是无数都市小人物中的两个，他们发生于“封锁”下的恋爱,不过就是要在特定时空里做一回单纯的男人和女人，调调情、发发嗲，说几句恋人间才有的傻话。可在张爱玲冷酷、犀利的目光之下,这是“一个不近情理的梦”，都市人的白日梦,骤然梦醒回到现实境况的吕宗桢、吴翠远们,重新陷入了精神上永远的不安和恐惧当中，悲凉地体验着难以诉说的孤独和痛苦。当年，胡兰成就是读了《封锁》而对作者张爱玲产生了浓厚的兴趣。他们之间的恋爱一度是那样的超凡脱俗，被视为旷世奇恋。但这段在尘埃里开出的爱情之花，很快萎谢了,一如张爱玲的那句辛酸之语:“我将只是萎谢了。”张爱玲早就看清了人生就是孤独的跋涉和无爱的荒原。所以，她才在《封锁》中以决绝的姿态不予吴翠远丝毫的同情，让她的作品乃至她的人生永久地罩上了悲凉的色调。

27、上海五方杂处，土生土长的上海人反而少见。叫卖吃食的倒都是纯粹本地口音。有些土着出人意表地肤色全国最黑，至少在汉族内。而且黑中泛灰，与一般的紫膛色不同，倒比较像南太平洋关岛等小岛(Micronesian)与澳洲原住民的炭灰皮色。我从前进的中学，舍监是青浦人——青浦的名称与黄浦对立，想来都在黄浦江边——生得黑里俏，女生背后给她取的绰号就叫阿灰。她这同乡大概长年户外工作，又更晒黑了。

28、下大雨，有人打着伞，有人没带伞。没伞的挨着有伞的，钻到伞底下去躲雨，多少有点掩蔽，可是伞的边缘滔滔流下水来，反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人，头上淋得稀湿。

29、战后就绝迹了。似乎战时的苦日子一过去，就没人吃了。

30、　　如果电影是文学的小妹妹，那么卡通便是二十世纪女神新赐予文艺的另一个玉雪可爱的小妹妹了。我们应当用全力去培植她，给人类的艺术发达史上再添上灿烂光明的`一页。