曾国藩家训十六字家训

1、曾国藩经常在信中教育兄弟，对诸弟们的倾轧，曾国藩回道：“兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和虽世家宦族必败”。

2、可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

3、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘

4、十一：家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

5、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

6、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

7、译文：包家族保持俭朴的传统，就能够兴旺。人保持勤劳就能够健康。家族能够勤劳俭朴，那么生活就永不会贫贱。不看重钱财可以集聚众人，约束自己则可以使众人信服，放宽肚量便会得到他人的帮助，凡事率先去做则可以领导他人。做官要廉洁奉公，不可贪不义之财；行军打仗不扰民是第一要义。

8、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

9、作文以思路宏开为必发之品关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子四十句关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子(篇一)古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

10、将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。

11、按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上；

12、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

13、曾国藩一方面要求家庭成员克勤克俭，要主动参与劳动，自己做好家务，不能因身处富贵人家就安于享乐，更不能铺张浪费。他希望家族成员能养成勤奋、劳动的习惯，因为这对一个人的生活有巨大的影响。另一方面他要求家庭成员勤勉好学，要主动的阅读圣贤的经典著作，学会主动学习才能走好人生路，也要求家人要养成早起的习惯，家族内万万不可有松懈之风盛行。

14、而在现如今，很多子女娇生惯养，这也不愿做那也不愿做，十分懒惰，养了一身懒病。之前看过一篇报道，一个学生上了大学，连袜子都不会洗，自理能力十分差，读到一半退学了；经了解，原来孩子在家时十分懒惰，什么都不做，全由父母包办。

15、但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。

16、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

17、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

18、 一天夜里，晚年的曾国藩睡不着，秉烛夜读后写下了此联。老子曾提出“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”天地间的事，没有绝对的福与祸，没有绝对的好与坏。同理，难境与易境，乐处与忧处，从来不是对立的，而是一体两面。

19、治*总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功

20、曾国藩的墓穴在荒凉的无名山上，这是他一生节俭、低调的写照。

21、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

22、四：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

23、曾国藩除了强调"勤以持家"，还强调"和以治家"，更是以此为家族宗旨，他认为治理家族最重要的就是家庭成员要谨遵人人孝悌的原则。对父母长辈要感恩尊敬，尽赡养义务只是最基本的本分，对待兄弟姐妹要和睦友好，同辈间的和谐融洽是家族稳定繁荣的基石。在曾国藩的家书中，他写给自己弟弟的信件为最多，可见他对同辈间关系的重视，对家族和睦的重视。

24、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。

25、做好人，做好官，做名将，具要好师，好友，好榜样。

26、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。——曾国藩

27、只有俭朴之人，才会懂得珍惜；当然，过度的俭朴也会适得其反，成了吝啬，这其中的度也要把持好。

28、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

29、天下古今之庸人皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

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31、其他事事为兄弟担心，在财力物力上，极尽所能帮助弟弟，用真情实感教化兄弟，无事不可对人言。

32、战战兢兢，即生时不忘地狱;坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

33、盛时常作衰时想，上场当念下场时凡事非气不举，非刚不济

34、福生于清俭，俭于饮食，不伤脾胃；俭于交游，寡过息劳；俭于应酬，自得本心；俭于嗜欲，优游自得，自然有福。

35、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

36、　　曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

37、自1976年以来先后在《历史研究》《近代史研究》《江海学刊》等海内外多家刊物上发表过学术论文，参与主持整理《曾国藩全集》，并独著、合著、主编出版《帝王家训》、《名臣家训》、《曾国藩的幕僚们》《曾国藩家族》等近20本图书，其中大量论点多次被学者或研究人员引用。

38、为弘扬党的优良作风，加强新时代廉洁文化建设，营造崇廉尚廉、风清气正的良好氛围，常宁市人民检察院着力推出“清廉常检”系列，今天推出的是“曾国藩家训”。

39、①主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。

40、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

41、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

42、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

43、曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

44、曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。”

45、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

46、⑩月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。

47、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

48、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

49、自1976年以来先后在《历史研究》《近代史研究》《江海学刊》等海内外多家刊物上发表过学术论文，参与主持整理《曾国藩全集》，并独著、合著、主编出版《帝王家训》、《名臣家训》、《曾国藩的幕僚们》《曾国藩家族》等近20本图书，其中大量论点多次被学者或研究人员引用。

50、八：一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

51、“口勤”就是待人要善良，该提醒别人的时候一定要善意提醒。别人向你打听事，知道的一定要乐于告诉别人。“心勤”就是意志坚定，时时不忘自己的志向。

52、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩

53、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

54、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

55、其书是2006年重庆出版社出版，由成晓军、唐兆梅整理而成。

56、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩

57、在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现得可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。

58、　　勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

59、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩