九尾狐特殊的昵称

1、但至迟到汉代，九尾狐已被人们视为祥瑞，被赋予了特殊的意义。

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5、《大荒东经》说：“有青丘之国，有狐九尾。”(九尾狐特殊的昵称)。

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10、  完

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12、如下：名字上缠绕号。

13、而宋代崇尚的祥瑞是玄武，即龟蛇。且北宋自建国起就受到北方少数民族的军事威胁；南宋不仅丢了半壁江山，还常常受到金朝的欺压，尊严扫地，宋人痛恨金人的同时，连带着生活在北方的狐狸也被人讨厌(古人认为“江南无野狐，江北无鹧鸪”)，九尾狐的形象地位遂继续下降，终于成为祸国殃民的妖孽。

14、包括现已发现的汉画及石刻像中，九尾狐常与蟾蜍、玉兔和三足乌等陪侍在西王母身边，这大概也与九尾狐象征子孙后代繁盛有关。

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17、到《封神演义》中苏妲己形象的出现，更是使九尾狐成了祸国殃民的代名词。

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20、头变云鬟面变妆，大尾曳作长红裳。

21、在现存文献中，最早记载九尾狐的是《山海经》。

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27、在中国的传说中，常出现的九尾弧是只有九条尾巴的狐狸。它可以变成艳丽的女人诱惑男人，据说每条尾巴都有不一样的法力。其实九尾狐并不是指它只有九条尾巴，而是有无数迹辩磨条。据说，当一只狐狸活了超过一千年，它就会变成九尾狐。

28、直到唐代开元年间，瞿昙悉达在《开元占经》中仍说:“九尾狐，斯诚圣王徳正和气所应也。”

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30、不过，今天，九尾狐的形象似乎有所恢复。例如，在几年前热播的古装玄幻剧《三生三世十里桃花》中，出自青丘的九尾狐族地位很高，备受三界尊崇。

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32、关于九尾狐的相关传说：

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35、加之汉代谶纬思想、符瑞学说盛行，九尾狐遂作为太平盛世的吉兆和上天意志的符号表达，受到了统治者的重视和宣扬，成为显示王者之兴和承天顺民的标志之一。

36、唐代大诗人白居易在一首劝人们戒色的诗中，是这样描写狐精变化迷惑人的：

37、战歌、残年、微凉、阿萌、墨城、尽欢、余光、傀儡、背叛、如初、随意、蜜罐、优伶、璎婲。

38、这首先可能是受到了普通狐狸的“拖累”——九尾狐再怎么神圣，毕竟仍属狐族；而在民间，狐狸往往被视为能够变身与蛊惑人的妖精。

39、而到了宋代及以后，九尾狐终于堕落为令人可憎的妖物——

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41、徐徐行傍荒村路，日欲暮时人静处。

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45、九尾狐已从狐类中最高贵的圣物，跌落为比普通狐妖更危险、更可憎的妖孽。

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55、早在东汉，许慎的《说文解字》就给狐狸下定义说：“狐，妖兽也，鬼所乘之。”这是以狐为妖，还与鬼有关。

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62、“狐五十岁，能变化为妇人；百岁为美女、为神巫，或为丈夫与女人交接。能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智；千岁即与天通，为天狐。”

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67、九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说：“灶陪王者不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说：“白狐，王者仁智则至”。

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