佛经名句经典语录

1、因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。－－《中论》

2、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

3、　　欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

4、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。《心经》

5、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

6、我们以为爱的很深、很深，来日岁月，会让你知道，它只不过很浅、很浅。张小娴

7、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》(佛经名句经典语录)。

8、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。－－《诫酒肉慈慧法门》

9、5)妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

10、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

11、12)凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

12、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

13、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

14、佛教"四依法"，依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义——佛陀

15、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

16、　　三心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

17、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。－－《金刚经》

18、知见立知，即无名本。－－《云关禅师语录卷之六》

19、　　厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

20、12)迷则人随于法，法法万差，而人不同;悟则法随于人，人人一致，而融万境。

21、　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。------华严经·普贤菩萨行愿品

22、人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗而致韩非死在狱中;庞涓因嫉妒孙膑的学识超过了自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯，庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终，嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中;相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻，欧阳修是北宋文坛领袖，当他识拔后生苏东坡时，有人便对欧阳修说：“苏东坡才情极富，若公识拔此

23、　　若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

24、佛曰：要学会宽恕，要学会放下。学会放弃，学会放下，学会宽恕别人，也是对自己的一种解脱。只有宽恕，放下，才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是，心灵就会被怨恨所占据发，最终受伤害的还是我们自己。

25、　　声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

26、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

27、　　经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

28、奔波劳碌又一年，许久未曾见你面，佳节来临心挂牵，愿你平安展笑颜！

29、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。