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人间失格经典语录(经典107句)

人间失格经典语录

1、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。

2、曾是500强上市企业管理人员,情感达人,新媒体人。

3、总而言之,在这广阔的世界上,除了自己你无人可投靠。

4、结合《人间失格》这本书的主题以及上面这段话,可以判断这段话的意思是:现实生活中充满了种种的伤害和欺骗,但是所有人都似乎麻木了,对此无动于衷,仿佛这一切都是再正常不过的。这一切在每一天循环往复,丝毫不曾变换花样,与其这样,那还不如做一个麻木不仁的人,对任何事情不要有过高的期望,不要产生强烈的欢喜,自然也就不会有悲伤和痛苦,不会感觉到迷茫和绝望。(人间失格经典语录)。

5、若所谓的:交友“是指彼此轻蔑又相互来往,并使双方越发无趣,那么我与,一定是最好的朋友”。(人间失格经典语录)。

6、每天重复同样的事,遵循着与前天相同的惯例,若能避开猛烈的欢喜 ,自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。

7、灵林玖玖,一个写过100篇以上书评的闽南人。

8、21)因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。

9、。。。落魄的中产阶级。咱们只活在罪恶的回忆里。

10、我就是撒旦,被我爱上的人,全都没有好下场。

11、这世上尽是不幸的人可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任何人抗议。

12、我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的`蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

13、人世间"摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

14、9)管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。

15、9)既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。

16、你共犯了三宗罪,第在我面前自称厨师;第浪费食物;第侮辱我的同伴!

17、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

18、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

19、人会思考,而三六九等的人的思考境地不同,决定了人生而不同,想太多的人,总是活不好的,他把自己困在自己的一番世界里,外面的人进不来,里面的人害怕着出去,

20、就演员而言,最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场,而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下,哪怕是再厉害的名伶,想必都施展不出演技吧。——太宰治

21、小说描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的,藉由叶藏的独白,窥探作者的内心世界——“充满了可耻的一生”。

22、所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。

23、有些事,我假装不知道。有些话,我假装听不到。有些人,我假装对你笑。生命有限,所有得到,最后终会失去。

24、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

25、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

26、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话,一切都会过去的。

27、以平常心看世界,花开花谢都是风景。再漂亮的人,也会有凄凉;再执着的未来,也会有以往;再优美的旋律,也会有情殇;再期盼的目光,也会有失望;再低调的故事,也会有倔强;再纯净的文字,也会有悲伤。44句网络非主流经典语录人生不能像做菜把所有的料都准备好才下锅

28、凭借着这份爱,我就能努力的过好自己的生活,

29、早晨,我会睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知,善于伪装的滑稽角色,胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤,趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳,我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

30、我想所谓孤独,就是你面对的那个人,他的情绪和你自己的情绪,不在同一个频率。

31、六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是恋也不是爱,然而经历岁月,那道彩虹的色彩却越发鲜艳,我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样,我到底有没有从他心中消失呢?万一这样,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。

32、人间失格里有这样非常著名的一句话:我的骄傲不允许我把这崩溃的日子告诉别人,只有我知道,仅一夜之间,我的心判若两人。

33、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。

34、那时真的不知道自己偶尔皱的某次眉头,在你那里也会衍生出一场血雨腥风,况且本就偏执乖僻不苟言笑的我,真是委屈你了,那么久,一定累坏了15条关于水到渠成的经典语句女人就有这个毛病,一旦喜欢谁了,就会得为对方找藉口,根本都不劳男的做什么功夫,一切水到渠成,且言之成理。无他,只一句话,情投意合之下,没有什么能阻挡得了。----梁凤仪《花魁劫》做一件事情的过程中,如果会不会失败的念头一直萦绕在你脑海,那么这件事情多半不会成功;如果下一步该如何做一直让你烦恼,那么这件事情成功的可能性虽然很大,但多半很粗糙;只有你不断思考当下该如何做,并努力做到最好时,事情才能水到渠成。事情可以包含日常的学习、工作,也可映射到你的人生理想。我相信水到渠成,没想到是备胎到老。

35、人们总是这样,拥有的时候有恃无恐,失去了之后,心里再后悔,却总能表现出淡然,无所谓的样子,颜面总能胜过许多事的。

36、《人间失格》目前在市场上有多个版本,我看的是江苏凤凰文艺出版社在2017年新出的版本,有意思的是这个版本同时收录法国作家安德烈.纪德的自传体小说《背德者》。《人间失格》是拥有健康的身体,病态的灵魂,叶藏最终自我毁灭。《背德者》是拥有病态的身体,雄健的灵魂,米歇尔在妻子过世后,他的生活犹如重生一般的喜悦。很明显,编辑把两篇文章放在一起,目的让读者对两者的比较后明白:比起病态的肉身,健康的灵魂才是生存的价值。

37、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。

38、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

39、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。

40、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

41、太宰治写完这本书后自杀成功,此前曾经自杀5次(4次?)。

42、遭遗弃之人太过可怜。君可知,弃民之爱深几许。

43、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

44、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。

45、在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治

46、13)瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

47、愿每个人都是因为热爱阅读而去读到人间失格这本书,而非因为懂得了这本书中讲述的人情冷暖而产生共鸣的阅读,因为产生共鸣的阅读,势必是经历过这些痛苦的人,才会有的体会。

48、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

49、生而为人,我很抱歉,但真正该抱歉,是这个人间,未曾让你为人而欢,真的抱歉。

50、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。

51、梦里梦到醒不来的梦红线里被软禁的红所有刺激剩下疲乏的痛再无动于衷从背后抱你的时候期待的却是她的面容说来实在嘲讽我不太懂偏渴望你懂是否幸福轻得太沉重过度使用不痒不痛烂熟透红空洞了的瞳孔终于掏空终于有始无终得不到的永远在骚动被偏爱的都有恃无恐玫瑰的红容易受伤的梦握在手中却流失于指缝又落空红是朱砂痣烙印心口红是蚊子血般平庸时间美化那仅有的悸动也磨平激动从背后抱你的时候期待的却是她的面容说来实在嘲讽我不太懂偏渴望你懂是否幸福轻得太沉重过度使用不痒不痛烂熟透红空洞了的瞳孔终于掏空终于有始无终得不到的永远在骚动被偏爱的都有恃无恐玫瑰的红容易受伤的梦握在手中却流失于指缝----《红玫瑰》虚伪的笑容带着刺的玫瑰西装革履的冷漠温柔的问候陪着你的时间落寞孤独的迷茫甜蜜的情话拿着你的照片纸醉金迷的颓废猫跑了,鸟飞了,你走了满世界的陌生漫无目的有恃无恐一柜子的回忆消失殆尽再也不见我最亲爱的你江郎才尽,世事无常。亲爱的你记得好好照顾自己。胜者从来盖世英雄命中从来尊荣传说说尽定下结局有恃无恐谁曾听闻可歌可泣的贫穷蜉蝣一尾将沧海相拥----《半道英雄》长不高的永远在骚动,长得高的都有恃无恐

52、“相互轻蔑,却又彼此来往,并一起自我作贱,这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》

53、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱这就是世上所谓朋友的真面目。

54、为了自尊虽然死不足惜,但是如果吃了东西继续活下去,就可以看到明天了。

55、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

56、能把世间看透,就不好再持续纯善,若要持续纯善,就得硬下心肠,即使硬不下心肠,起码能明确自我需要坚持的但叶藏完全不满足这些条件。

57、我无法得知这究竟是怎样一种绝望,而仅仅是感受到片刻,我都倍感窒息。

58、18)我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

59、Theycountonthatfear,theyfeedoffit.(她们就指望这恐惧,所以才有恃无恐)

60、5)“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。

61、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏,我多少还算明白:他对社会的描绘和对自身的伪装,还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人**,自我未遂而情人死去之后,其状态就开始偏离我的明白了。

62、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我“作贱”---这就是世上所谓“朋友”得真面目。

63、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。

64、我累了不知疲倦的我累了我想倾诉一些事情,可是没有人会相信,因为我自己都不信。我需要信任,需要一个能理解我的想法能静静听我倾诉并且会守口如瓶的人。我想香香的睡一觉,没有人来打扰我,因为我还是一个孩子。我希望变得独特,但却与朋友越走越远;我希望变得乖僻,但却没有了原来的自己为什么,我想做的事情从来没有被实现过,我不想这样活下去,所以我累了。他们都说,白羊座精力旺盛,四月生的孩子活泼开朗。对,我不知疲倦。但是现在,我累了,我想便会原来的自己,变回几年前那个单纯的孩子,我希望永远留在那个时代。或许在别人的眼里,我是个可靠的人,因为我承认我自己会说到做到;我也有可能是一个惹人讨厌的人,因为我脾气大,爱发火,爱哭,是让人讨厌的种子选手。雨村道:天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异。若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。运生世治,劫生世危。尧,舜,禹,汤,文,武,周,召,孔,孟,董,韩,周,程,张,朱,皆应运而生者。蚩尤,共工,桀,纣,始皇,王莽,曹操,桓温,安禄山,秦桧等,皆应劫而生者。(甲戌侧批:此亦略举大概几人而言。)大仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下。清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。所余之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气,不能荡溢于光天化日之中,遂凝结充塞于深沟大壑之内,偶因风荡,或被云催,略有摇动感发之意----曹雪芹脂砚斋《脂砚斋重评石头记第二回》

65、能把“世间”看透,就不好再持续纯善,若要持续纯善,就得硬下心肠,即使硬不下心肠,起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。

66、11)然而,能成就艺术的,并不是东京的风景,而是风景中的我。是艺术欺骗了我,还是我欺骗了艺术呢?最终得出的结论是,艺术即是我。

67、童年,父亲问下次要带什么礼物回来,父亲觉得他会喜欢狮子,叶藏心里并不想要,可为了讨父亲欢心,他还是把“狮子”写在礼物单上面。

68、那个真实的我们从不敢刨开在外人面前,哪怕是与你最为亲近的人,也不曾了解你半分,

69、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。

70、当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了,自然就会得到人生的一番新境界。舍与得,无非一种轮回,看破了,也就释然了

71、若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

72、我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

73、15)比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

74、“有个说法叫钱断情亦断,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。

75、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。

76、世界唯一不变,是人都善变,路过人间,多了些修炼,路过人间就懂得防卫,说来惭愧,人只要有机会,就又沦陷。

77、如果你看完《人间失格》没有任何感觉,那你一定是一个活得乐观开朗大方勇敢的人。这本书告诉我们,不管生活多么的困难,一定还是要抱有希望。

78、像我这种一无能力二无才学的人,即便过着这样的生活,也并不见得就是堕落吧?这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业,这才是最高尚的精神生活也未可知。

79、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。

80、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

81、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。

82、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

83、说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于平淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。

84、4)家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。

85、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。

86、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

87、这是一部太宰治用自己的生命完成的一部著作,他的作品往往充满刻骨的忧郁之美,而他的那句“生而为人,我很抱歉”,震撼了多少人的心。

88、流逝的云,远去的人,早已不知去向。我们会在原地傻傻地守候着,执着于再看一眼,再续段缘。只因心存余憾,不肯放下,在得与失、爱与恨之间迂回难择。到最后迷失了自己,再也找不到全身而退的出口。

89、世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量),在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。

90、不要因为暂时的得到而失去未来的拥有,靠牺牲别人得到的更不会长久。没办法,这是天道。

91、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

92、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。

93、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

94、你怎么可以浪费食物呢?在海上,招惹厨师不高兴就等于跟自杀没什么两样,你给我记住这句话!

95、如今的我,算不上幸福,也说不上不幸福。只是一切都将过去。

96、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

97、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱

98、我表面上笑得很开朗,并且给别人带来欢笑,内心其实非常阴郁,我心里不得不承认这个事实。

99、太宰治《人间失格》15条经典语录你值得品品~

100、有一个很古老的传说,说是在北邮校园内能看到美女的人会长生不老

101、无一例外的,叶臧有抑郁症。无一例外的,有时他的善良与不作为,反而伤害了所有人。

102、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。

103、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

104、同样的事日日反复,只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲,彻骨的悲伤便不会到来。前方路遇挡路之石,蟾蜍都会绕路而行。

105、我总觉得人心之中分明存在着一种无法言喻的可怕东西。

106、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

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